查看完整版本: 道 德 經 今 譯

[b]四 十 六 章[/b]

[color=Red]天 下 有 道 ， 卻 走 馬 以 糞 。 天 下 無 道 ， 戎 馬 生 於 郊 。[/color]

依 道 治 國 ， 戰 馬 只 會 用 來 幫 助 耕 種 。 治 國 無 道 ， 連 懷 孕 的 母 馬 也 須 要 用 來 作 戰 了 。

[color=Red]禍 莫 大 於 不 知 足 ； 咎 莫 大 於 欲 得 [/color]。

最 大 的 災 禍 是 人 心 不 足 ； 最 大 的 罪 惡 是 貪 得 無 厭 。

[color=Red]故 知 足 之 足 ， 常 足 矣 。[/color]

故 此 懂 得 知 足 ， 已 是 富 有 。

[b]四 十 七 章[/b]

[color=Red]不 出 戶 ， 知 天 下 ； 不 闚 牖 ， 見 天 道 。[/color]

不 須 四 出 打 聽 ， 卻 能 推 算 世 事 演 化 ； 不 須 望 出 窗 外 ， 卻 可 掌 握 自 然 規 律 。

[color=Red]其 出 彌 遠 ， 其 知 彌 少 。[/color]

跑 得 愈 遠 ， 懂 得 愈 少 。

[color=Red]是 以 聖 人 不 行 而 知 ， 不 見 而 明 ， 不 為 而 成 。[/color]

故 此 得 道 者 不 用 交 遊 廣 闊 也 知 人 事 ， 不 用 親 眼 目 睹 也 明 世 情 ， 不 用 勞 碌 營 役 也 能 成 就 自 己 。

[b]四 十 八 章[/b]

[color=Red]為 學 日 益 ， 為 道 日 損 。[/color]

求 學 是 自 我 增 添 ， 得 到 的 會 愈 來 愈 多 ； 而 求 道 則 是 自 我 放 下 ， 擁 有 的 會 愈 來 愈 少 。

[color=Red]損 之 又 損 ， 以 至 於 無 為 。 無 為 而 無 不 為 。[/color]

能 不 斷 放 下 ， 最 後 會 達 至 無 為 。 能 做 到 無 為 ， 便 沒 甚 麼 辦 不 到 。

[color=Red]取 天 下 常 以 無 事 ， 及 其 有 事 ， 不 足 以 取 天 下 。[/color]

無 為 才 能 真 正 處 理 家 國 大 事 ； 有 為 則 不 配 擔 當 領 導 。

[b]四 十 九 章[/b]

[color=Red]聖 人 常 無 心 ， 以 百 姓 心 為 心 。[/color]

得 道 者 不 主 觀 判 斷 ， 會 以 人 心 所 向 為 依 歸 。

[color=Red]善 者 ， 吾 善 之 ； 不 善 者 ， 吾 亦 善 之 ； 德 善 。[/color]

人 不 論 善 良 與 否 ， 我 皆 善 待 之 ； 這 是 真 正 的 善 。

[color=Red]信 者 ， 吾 信 之 ； 不 信 者 ， 吾 亦 信 之 ， 德 信 。[/color]

人 不 論 誠 信 與 否 ， 我 皆 誠 信 待 之 ； 這 是 真 正 的 誠 信 。

[color=Red]聖 人 在 天 下 ， 歙 歙 焉 ； 為 天 下 渾 其 心 。 百 姓 皆 注 其 耳 目 ； 聖 人 皆 孩 之 。[/color]

得 道 者 處 世 ， 專 注 而 深 藏 ； 以 真 樸 感 染 他 人 。 世 人 皆 愛 賣 弄 機 靈 巧 智 ； 得 道 者 會 致 力 讓 人 回 復 孩 子 般 純 真 。

[b]五 十 章[/b]

[color=Red]出 生 入 死 。 生 之 徒 十 有 三 ， 死 之 徒 十 有 三 ； 人 之 生 ， 動 之 於 死 地 ， 亦 十 有 三 。 夫 何 故 ？ 以 其 生 生 之 厚 。[/color]

離 開 生 路 ， 就 是 進 入 死 路 。 世 上 有 十 份 三 人 天 生 長 壽 ， 有 十 份 三 人 天 生 短 壽 ； 有 十 份 三 過 於 厚 待 自 己 ， 因 違 反 自 然 而 早 死 。

[color=Red]蓋 聞 善 攝 生 者 ， 陸 行 不 遇 兕 虎 ， 入 軍 不 被 甲 兵 。 兕 無 所 投 其 角 ， 虎 無 所 用 其 爪 ， 兵 無 所 容 其 刃 。 夫 何 故 ？ 以 其 無 死 地 。[/color]

聞 說 善 於 養 生 者 ， 上 路 不 避 猛 獸 ， 上 陣 不 披 盔 甲 。 犀 牛 角 、 老 虎 爪 及 兵 器 皆 一 概 傷 他 不 了 ； 為 甚 麼 ？ 心 中 無 死 念 而 已 !

[b]五 十 一 章[/b]

[color=Red]道 生 之 ， 德 畜 之 ， 物 形 之 ， 勢 成 之 。 是 以 萬 物 莫 不 尊 道 而 貴 德 。[/color]

萬 物 由 道 衍 生 ， 以 德 為 本 ， 依 自 身 之 形 態 存 在 ， 隨 環 境 成 長 。 故 此 ， 道 德 就 是 最 高 層 次 的 規 律 。

[color=Red]道 之 尊 ， 德 之 貴 ， 夫 莫 之 命 而 常 自 然 。[/color]

道 德 雖 至 高 無 上 ， 然 卻 從 不 干 預 萬 物 ， 任 由 一 切 自 然 發 展 。

[color=Red]故 道 生 之 ， 德 畜 之 ； 長 之 育 之 ； 亭 之 毒 之 ， 養 之 覆 之 。 生 而 不 有 ， 為 而 不 恃 ， 長 而 不 宰 ， 是 謂 玄 德 。[/color]

道 德 雖 衍 生 萬 物 ， 賦 與 其 獨 特 本 質 ， 並 提 供 所 需 環 境 ， 讓 萬 物 得 以 生 存 、 化 育 、 成 長 、 衰 老 、 頤 養 、 死 亡 ； 然 道 德 卻 從 不 嘗 試 擁 有 、 干 預 或 主 宰 萬 物 。 這 就 是 奧 妙 的 自 然 規 律 。

[b]五 十 二 章[/b]

[color=Red]天 下 有 始 ， 以 為 天 下 母 。 既 知 其 母 ， 以 知 其 子 。 既 知 其 子 ， 復 守 其 母 。 沒 身 不 殆 。[/color]

萬 物 皆 有 起 點 ， 而 道 就 是 一 切 的 根 源 。 明 白 道 ， 便 能 了 解 萬 物 ； 了 解 萬 物 ， 且 依 道 而 行 ， 可 終 生 免 於 危 難 。

[color=Red]塞 其 兌 ， 閉 其 門 ， 終 身 不 勤 。 開 其 兌 ， 濟 其 事 ， 終 身 不 救 。[/color]

降 服 心 猿 意 馬 ， 不 再 貪 得 無 厭 ； 則 終 生 閒 適 。 心 猿 意 馬 ， 貪 得 無 厭 ； 則 終 生 煩 惱 。

[color=Red]見 小 曰 明 ， 守 柔 曰 強 。 用 其 光 ， 復 歸 其 明 ， 無 遺 身 殃 ， 是 謂 襲 常 。[/color]

能 見 微 知 著 才 是 精 明 ， 懂 保 存 實 力 才 會 強 大 。 外 求 所 得 知 識 ， 要 向 內 反 照 了 解 自 己 ， 才 可 避 免 自 取 滅 亡 ； 這 就 是 常 道 。

[b]五 十 三 章[/b]

[color=Red]使 我 介 然 有 知 ， 行 於 大 道 ， 唯 施 是 畏 。[/color]

稍 為 清 醒 的 人 ， 都 會 依 道 而 行 ； 唯 恐 步 上 歧 途 。

[color=Red]大 道 甚 夷 ， 而 人 好 俓 。 朝 甚 除 ， 田 甚 蕪 ， 倉 甚 虛 ， 服 文 綵 ， 帶 利 劍 ， 厭 飲 食 ， 財 貨 有 餘 ； 是 謂 盜 夸 。 非 道 也 哉 ！[/color]

道 ， 其 實 十 分 簡 單 易 明 ； 可 惜 很 多 人 仍 幻 想 有 捷 徑 可 走 ! 結 果 就 是 生 活 腐 敗 ， 不 事 生 產 ， 儲 備 空 虛 。 他 們 偏 又 要 賣 弄 表 面 風 光 ， 耀 武 揚 威 ， 講 究 飲 食 ； 最 後 唯 有 靠 偷 呃 拐 騙 渡 日 。 這 實 在 是 強 盜 所 為 ， 絕 對 違 反 自 然 !

[b]五 十 四 章[/b]

[color=Red]善 建 者 不 拔 ， 善 抱 者 不 脫 ， 子 孫 以 祭 祀 不 輟 。[/color]

基 礎 穩 固 方 不 可 摧 毀 ， 信 念 堅 定 方 不 能 動 搖 ； 求 道 者 若 兩 者 兼 備 ， 其 成 長 將 永 無 止 境 。

[color=Red]修 之 於 身 ， 其 德 乃 真 ； 修 之 於 家 ， 其 德 乃 餘 ； 修 之 於  鄉 ， 其 德 乃 長 ； 修 之 於 邦 ， 其 德 乃 豐 ； 修 之 於 天 下 ， 其 德 乃 普 。[/color]

打 好 基 礎 ， 堅 守 信 念 ， 成 就 不 可 限 量 ； 貫 徹 奉 行 ， 不 單 造 福 自 己 ， 還 可 造 福 家 庭 、 社 會 、 國 家 、 甚 至 世 界 。  

[color=Red]故 以 身 觀 身 ， 以 家 觀 家 ， 以 鄉 觀 鄉 ， 以 邦 觀 邦 ， 以 天 下 觀 天 下 。 吾 何 以 知 天 下 然 哉 ？ 以 此 。[/color]

能 了 解 自 己 ， 便 能 了 解 別 人 ； 能 了 解 自 己 的 家 庭 ， 便 能 了 解 別 人 的 家 庭 ； 能 了 解 自 己 的 社 會 ， 便 能 了 解 別 人 的 社 會 ； 能 了 解 自 己 的 國 家 ， 便 能 了 解 別 人 的 國 家 ； 能 了 解 自 己 的 世 界 ， 便 能 了 解 別 人 的 世 界 。 我 何 以 了 解 天 下 世 情 ？ 謹 此 而 已 !

[b]五 十 五 章[/b]

[color=Red]含 德 之 厚 ， 比 於 赤 子 。 毒 蟲 不 螫 ， 猛 獸 不 據 ， 玃 鳥 不 搏 。[/color]

德 行 深 厚 的 人 ， 就 如 初 生 嬰 兒 ； 窮 兇 極 惡 者 也 不 敢 、 亦 不 忍 傷 害 。

( 毒 蟲 猛 獸 飛 禽 只 借 喻 壞 人 ； 飢 餓 的 野 獸 不 大 理 會 食 物 的 年 紀 大 少 。)

[color=Red]骨 弱 筋 柔 而 握 固 ， 未 知 牝 牡 之 合 而 朘 作 ； 精 之 至 也 。 終 日 號 而 不 嗄 ， 和 之 至 也 。[/color]

嬰 兒 筋 骨 柔 弱 卻 能 緊 握 小 拳 頭 ， 未 懂 男 歡 女 愛 卻 常 常 勃 起 ； 原 因 是 元 氣 十 足 。 整 天 號 哭 然 聲 音 卻 不 會 沙 啞 ， 是 氣 血 平 衡 。

[color=Red]知 和 曰 常 ， 知 常 曰 明 ； 益 生 曰 祥 ， 心 使 氣 曰 強 ； 物 壯 則 老 ， 謂 之 不 道 ， 不 道 早 已 。[/color]

保 持 平 衡 才 符 合 自 然 ， 符 合 自 然 才 心 境 清 明 。 享 樂 過 多 只 會 殘 害 健 康 ； 著 重 養 生 雖 能 令 身 體 壯 健 ， 然 壯 健 到 極 點 便 是 衰 老 的 開 始 ； 沉 溺 長 生 之 道 有 違 自 然 ， 會 死 得 更 早 !

[b]五 十 六 章[/b]

[color=Red]知 者 不 言 ， 言 者 不 知 。[/color]

有 智 慧 的 人 不 發 命 令 ， 發 命 令 者 並 沒 智 慧 。

[color=Red]挫 其 銳 ， 解 其 紛 ， 和 其 光 ， 同 其 塵 ， 是 謂 玄 同 。 故 不 可 得 而 親 ， 不 可 得 而 疏 ； 不 可 得 而 利 ， 不 可 得 而 害 ； 不 可 得 而 貴 ，不 可 得 而 賤 。 故 為 天 下 貴 。[/color]

收 斂 鋒 芒 ， 放 下 主 觀 ， 方 能 看 出 對 立 面 背 後 的 共 通 點 ， 進 而 化 分 歧 為 力 量 ； 這 就 是 「 宇 宙 一 體 」 之 奧 妙 。 臻 此 境 界 ， 從 此 一 視 同 仁 ， 不 再 強 分 親 疏 、 利 害 、 貴 賤 ； 是 人 生 最 高 境 界 。

[b]五 十 七 章[/b]

[color=Red]以 正 治 國 ， 以 奇 用 兵 ， 以 無 事 取 天 下 。 吾 何 以 知 其 然 哉 ？ 以 此 ：[/color]

管 治 要 簡 單 自 然 ， 讓 民 眾 容 易 明 白 配 合 ； 作 戰 要 出 人 意 表 ， 讓 敵 人 防 不 勝 防 ； 平 定 天 下 不 可 擾 民 ， 讓 世 人 自 給 自 足 。 我 的 看 法 從 何 而 來 ？ 由 以 下 現 象 得 知 ：

[color=Red]天 下 多 忌 諱 ， 而 人 彌 貧 ； 人 多 利 器 ， 國 家 滋 昏 ； 人 多 伎 巧 ， 奇 物 滋 起 ； 法 令 滋 彰 ， 盜 賊 多 有 。[/color]

禁 忌 愈 多 ， 生 活 愈 困 苦 ； 武 器 愈 多 ， 治 安 愈 壞 ； 競 爭 愈 激 烈 ， 奸 邪 愈 滋 生 ； 法 例 愈 繁 複 ， 罪 案 愈 增 加 。

[color=Red]故 聖 人 云 ： 我 無 為 ， 而 民 自 化 ； 我 好 靜 ， 而 民 自 正 ； 我 無 事 ， 而 民 自 富 ； 我 無 欲 ， 而 民 自 樸 。[/color]

得 道 者 的 管 治 原 則 就 是 ： 領 導 者 只 需 把 握 重 點 ， 其 餘 的 就 讓 眾 人 自 行 決 定 並 自 行 負 責 ； 領 導 者 只 需 安 靜 自 律 ， 眾 人 自 會 安 份 守 己 ； 領 導 者 只 需 不 妄 加 干 預 ， 眾 人 自 會 各 展 所 長 ； 領 導 者 只 需 戒 絕 浮 誇 ， 眾 人 自 會 踏 實 自 強 。

[b]五 十 八 章[/b]

[color=Red]其 政 悶 悶 ， 其 民 淳 淳 ； 其 政 察 察 ， 其 民 缺 缺 。[/color]

領 導 沉 實 穩 重 ， 眾 人 自 會 踏 實 自 強 ； 領 導 自 作 聰 明 ， 眾 人 亦 必 奸 詐 狡 滑 。

[color=Red]禍 兮 ， 福 之 所 倚 ； 福 兮 ， 禍 之 所 伏 。 熟 知 其 極 ？ 其 無 正 也 。 正 復 為 奇 ， 善 復 為 妖 。 人 之 迷 ， 其 日 固 久 。[/color]

災 禍 雖 壞 ， 然 往 往 隱 藏 了 幸 福 的 種 子 ； 幸 福 雖 好 ， 然 往 往 埋 下 了 災 禍 的 伏 線 。 誰 能 看 清 禍 福 的 究 竟 ？ 當 中 並 無 準 則 。 正 可 變 反 ， 善 可 變 惡 。 世 人 無 能 洞 悉 變 幻 ， 已 非 朝 夕 之 事 。

[color=Red]是 以 聖 人 方 而 不 割 ， 廉 而 不 劌 ， 直 而 不 肆 ， 光 而 不 耀 。[/color]

故 此 得 道 者 處 世 ， 重 原 則 而 隨 和 ， 銳 利 而 克 制 ， 直 率 而 自 律 ， 光 亮 而 不 炫 耀 。

[b]五 十 九 章[/b]

[color=Red]治 人 事 天 ， 莫 若 嗇 。 夫 唯 嗇 ， 是 謂 早 服 。[/color]

發 展 成 就 ， 重 點 在 於 慎 用 資 源 。 如 此 ， 才 可 及 早 為 發 展 打 好 基 礎 。

[color=Red]早 服 謂 之 重 積 德 ； 重 積 德 則 無 不 克 ； 無 不 剋 則 莫 知 其 極 ； 莫 知 其 極 ， 可 以 有 國 ； 有 國 之 母 ， 可 以 長 久 。[/color]

打 好 基 礎 ， 就 是 積 極 儲 備 資 源 。 資 源 充 足 才 事 事 勝 任 ， 潛 能 無 限 ； 其 成 就 足 可 造 福 世 人 ， 且 歷 久 不 衰 。

[color=Red]是 謂 根 深 固 柢 ， 長 生 久 視 之 道 。[/color]

基 根 深 厚 ， 方 可 長 久 。

[b]六 十 章[/b]

[color=Red]治 大 國 ， 若 烹 小 鮮 。[/color]

處 理 國 家 大 事 就 像 煎 魚 ， 不 可 隨 便 翻 動 。

[color=Red]以 道 蒞 天 下 ， 其 鬼 不 神 ； 非 其 鬼 不 神 ， 其 神 不 傷 人 ； 非 其 神 不 傷 人 ， 聖 人 亦 不 傷 人 。 夫 兩 不 相 傷 ， 故 得 交 歸 焉 。[/color]

依 照 自 然 規 律 行 事 ， 其 勢 浩 蕩 不 可 擋 ； 小 人 無 從 興 風 作 浪 ， 偽 君 子 赤 條 條 現 形 ， 假 道 學 亦 啞 口 無 言 。 一 眾 妖 魔 鬼 怪 頓 失 作 亂 之 機 ， 生 活 自 然 回 復 安 寧 。

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Player 5354 ：

你 提 出 的 問 題 十 分 有 趣 ， 謝 謝 你 的 意 見 !

【道 德 經】用 五 千 餘 字 ， 便 刻 劃 出 萬 物 背 後 的 運 作 大 原 則 ； 老 子 用 字 之 精 鍊 程 度 實 在 驚 人 。

正 因 字 義 高 度 概 括 ， 故 讀 者 須 得 自 行 領 會 ； 各 說 各 話 實 不 足 為 怪 。

我 沒 考 證 過 「烹 小 鮮」 是 蒸 還 是 煎 ； 只 因 煎 魚 比 蒸 魚 更 考 功 夫 ， 故 姑 且 假 設 老 子 以 煎 魚 來 比 喻 治 國 應 有 的 態 度 。

史 書 記 載 大 禹 曾 鑄 九 鼎 ， 故 相 信 製 造 鐵 鑊 一 隻 應 難 不 到 老 子 時 代 的 人 吧 。 至 於 油 的 問 題 ， 動 物 脂 肪 而 已 。

老 子 以 煎 魚 比 喻 治 國 ， 其 精 粹 閣 下 已 演 譯 得 淋 漓 盡 致 ， 我 又 何 必 畫 蛇 添 足 ？

再 次 謝 謝 你 的 意 見 !

Player 5354 ：

已 故 美 國 總 統 朗 奴 列 根 在 1984 年 發 表 國 情 諮 文 時 ， 便 曾 引 用 過 「治 大 國 若 烹 小 鮮」 這 句 話 。 正 因 為 此 ， 我 才 開 始 閱 讀 【道 德 經】 ； 說 來 也 要 心 中 默 謝 他 !

說 到 列 根 ， 原 來 他 也 可 說 是 活 用 道 家 哲 學 的 人 。 此 話 從 何 說 起 ？

話 說 二 次 大 戰 後 不 久 ， 美 國 與 前 蘇 聯 又 陷 入 冷 戰 ； 此 後 雙 方 以 合 共 過 萬 個 核 彈 互 相 描 準 ， 前 後 長 達 四 十 年 之 久 。

在 這 段 恐 怖 的 悠 長 歲 月 中 ， 世 人 日 夜 活 於 世 界 末 日 的 陰 影 之 下 ； 只 要 任 何 一 方 出 錯 ， 結 果 將 是 千 萬 個 核 彈 同 時 引 爆 ； 不 單 美 蘇 兩 國 立 時 化 為 烏 有 ， 人 類 文 明 恐 怕 亦 得 陪 葬 !

美 蘇 冷 戰 的 起 因 其 實 甚 幼 稚 滑 稽 。 情 況 猶 如 莽 漢 A 醉 酒 鬧 事 ， 擎 鎗 指 嚇 莽 漢 B ； 而 莽 漢 B 亦 馬 上 拔 鎗 回 敬 。

然 而 兩 者 其 實 皆 甚 怕 死 ， 絕 對 不 想 駁 火 。 但 若 先 放 下 武 器 ， 又 怕 對 方 不 肯 照 做 ； 已 是 騎 虎 難 下 ， 兩 人 誰 也 不 敢 輕 舉 妄 動 ， 唯 有 尷 尬 地 僵 持 個 沒 了 沒 完 !

四 十 年 來 ， 美 蘇 兩 國 苦 無 打 破 僵 局 的 良 策 ， 只 好 繼 續 加 強 軍 備 ， 期 望 搶 先 「嚇 死」 對 方 。 最 後 還 是 由 列 根 收 拾 殘 局 ， 結 束 冷 戰 。

列 根 一 上 場 便 裝 出 好 戰 姿 態 ， 且 故 作 輕 率 ， 行 事 往 往 出 人 意 表 ； 令 人 無 從 觸 摸 。

最 戲 劇 化 之 舉 動 ， 是 他 宣 佈 要 投 資 過 萬 億 美 元 ， 興 建 極 盡 科 幻 的 「星 球 大 戰」 系 統 。

這 系 統 的 重 頭 戲 是 數 千 個 配 備 激 光 炮 的 人 造 慧 星 ， 能 由 太 空 發 動 突 襲 ， 讓 敵 人 的 核 子 武 器 仍 未 發 射 已 遭 摧 毀 。

前 蘇 聯 政 府 聞 言 大 驚 ， 馬 上 傾 全 國 之 力 來 興 建 類 似 系 統 ， 期 望 有 足 夠 籌 碼 跟 美 國 繼 續 冷 戰 下 去 。

可 惜 ， 此 舉 只 加 速 拖 跨 前 蘇 聯 原 已 脆 弱 不 堪 的 經 濟 體 系 ， 最 終 導 至 解 體 收 場 ； 令 曾 震 驚 全 球 的 東 方 超 級 大 國 ， 瞬 間 成 為 歷 史 !

所 謂 「星 戰 計 劃」 ， 美 國 其 實 也 只 虛 張 聲 勢 ， 從 未 認 真 投 資 興 建 。 列 根 無 疑 深 明 以 柔 制 剛 之 道 ， 真 正 做 到 不 戰 而 勝 。

他 可 能 只 是 看 過 電 影 「星 球 大 戰」 ， 心 血 來 潮 之 下 隨 口 吹 吹 牛 ； 卻 已 把 強 敵 吹 至 油 枯 燈 盡 ， 亦 吹 破 了 數 十 年 的 冷 戰 僵 局 ； 果 然 是 一 代 道 家 弟 子 !

Many thanks for the postings. Awaiting the rest.

分亨 "烹小鮮"

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分亨 “治大國若烹小鮮”獻疑與三釋

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player5354 ：

看 來 閣 下 對 【道 德 經】 研 究 殊 深 ， 實 在 令 人 佩 服 !

「不 可 隨 便 翻 動」 是 按 字 義 而 言 的 理 解 。 更 重 要 的 ， 是 讀 者 還 須 自 行 思 考 為 何 不 可 隨 便 翻 動 。

烹 小 鮮 相 信 不 止 一 法 ； 蒸 煮 煎 炸 炆 燉 焗 ， 方 法 各 自 不 同 。 但 無 論 怎 樣 烹 製 也 好 ， 皆 須 講 究 火 候 與 時 機 ， 要 小 心 觀 察 並 配 合 客 觀 情 況 來 行 動 ， 不 可 主 觀 任 意 妄 為 ； 這 跟 管 理 或 治 國 的 原 則 似 乎 並 無 分 別 。

趙 新 月 與 何 玉 國 兩 位 洋 洋 萬 字 ， 說 到 底 跟 歷 代 學 者 所 說 的 「不 可 隨 便 翻 動」 ， 其 實 並 無 矛 盾 ； 只 是 前 者 論 細 節 ， 後 者 提 綱 領 而 已 。 兩 者 皆 在 演 譯 「烹 小 鮮」 與 「治 大 國」 的 關 係 ， 當 中 只 是 程 度 深 淺 的 分 別 罷 了 。

其 實 有 趣 者 ， 是 老 子 為 何 偏 要 選 擇 烹 魚 來 比 喻 治 國 之 道 ？ 個 人 相 信 只 因 烹 魚 是 極 其 普 遍 的 經 驗 ， 說 來 就 算 販 夫 走 卒 或 老 人 婦 孺 皆 一 點 便 明 。

能 把 深 奧 理 論 以 人 人 皆 懂 的 話 說 出 來 ， 足 見 老 子 修 為 之 高 ； 這 亦 正 正 是 他 可 愛 之 處 !

[b]六 十 一 章[/b]

[color=Red]大 邦 者 下 流 ， 天 下 之 牝 ， 天 下 之 交 也 。 牝 常 以 靜 勝 牡 ， 以 靜 為 下 。[/color]

大 國 謙 讓 自 制 ， 包 容 庇 蔭 ， 將 成 天 下 匯 粹 之 地 。 虛 靜 自 然 謙 讓 ， 自 能 以 柔 制 剛 。

[color=Red]故 大 以 下 小 邦 ， 則 取 小 邦 ； 小 邦 以 下 大 邦 ， 則 取 大 邦 。 故 或 下 以 取 ， 或 下 而 取 。 大 邦 不 過 欲 兼 畜 人 ， 小 邦 不 過 欲 入 事 人 。 此 兩 者 各 得 其 所 欲 ， 大 者 宜 為 下 。[/color]

大 國 謙 讓 小 國 ， 便 可 主 導 小 國 ； 小 國 謙 讓 大 國 ， 最 終 會 變 得 強 大 而 取 代 大 國 。 故 此 謙 讓 方 得 主 導 ， 方 能 強 大 。 大 國 只 不 過 希 望 擴 張 版 圖 勢 力 ， 小 國 只 不 過 希 望 獲 大 國 庇 蔭 ， 保 住 生 存 空 間 ； 欲 相 安 無 事 ， 各 得 其 所 ， 強 大 的 一 方 則 宜 保 持 謙 讓 。

[b]六 十 二 章[/b]

[color=Red]道 者 萬 物 之 奧 。 善 人 之 寶 ， 不 善 人 之 所 保 。[/color]

道 ， 是 萬 物 背 後 的 原 理 ， 也 就 是 成 功 者 賴 以 成 功 的 法 寶 ； 亦 就 是 能 讓 失 敗 者 脫 離 失 敗 的 保 証 。

[color=Red]美 言 可 以 市 尊 ， 美 行 可 以 加 人 。 人 之 不 善 ， 何 棄 之 有 ？[/color]

對 於 成 功 者 ， 其 言 行 出 眾 ； 道 自 然 讓 他 們 受 人 尊 敬 讚 頌 。 然 對 於 失 敗 者 ， 道 還 不 是 長 存 身 邊 、 垂 手 可 得 、 不 離 不 棄 ？

[color=Red]故 立 天 子 ， 置 三 公 ， 雖 有 拱 璧 以 先 駟 馬 ， 不 如 坐 進 此 道 。[/color]

帝 皇 將 相 雖 享 盡 一 切 榮 華 富 貴 ； 仍 不 及 修 道 的 得 著 之 大 。

[color=Red]古 之 所 以 貴 此 道 者 何 ？ 不 曰 ： 求 以 得 ， 有 罪 以 勉 邪 ？ 故 為 天 下 貴 。[/color]

為 何 人 自 古 已 珍 惜 修 道 ？ 只 要 肯 尋 求 ， 便 可 得 道 ； 就 算 犯 下 多 大 的 過 錯 ， 道 也 能 指 出 超 脫 的 途 徑 。 不 是 嗎 ？ 故 此 ， 天 下 各 地 皆 有 醉 心 修 道 的 人 。

[b]六 十 三 章[/b]

[color=Red]為 無 為 ， 事 無 事 ， 味 無 味 。[/color]

成 功 的 要 訣 就 是 ： 高 度 專 注 於 關 鍵 重 點 ， 不 分 心 於 多 餘 枝 節 ， 不 費 神 於 花 巧 造 作 。

[color=Red]大 小 多 少 ， 圖 難 於 其 易 ， 為 大 於 其 細 ； 天 下 難 事 ， 必 作 於 易 ； 天 下 大 事 ， 必 作 於 細 。 是 以 聖 人 終 不 為 大 ， 故 能 成 其 大 。[/color]

聚 沙 可 成 塔 ， 滴 水 可 成 河 ； 解 決 難 題 要 從 簡 易 處 入 手 ， 成 就 大 業 要 由 辦 好 小 事 開 始 。 世 上 難 以 想 像 的 偉 大 成 就 ， 都 是 由 簡 單 細 微 的 小 成 果 ， 逐 步 纍 積 而 成 。 故 此 ， 得 道 者 從 來 不 好 高 鶩 遠 ， 卻 能 成 就 大 業 。

[color=Red]夫 輕 諾 必 寡 信 ， 多 易 必 多 難 ， 是 以 聖 人 猶 難 之 ， 故 終 無 難 矣 。[/color]

隨 便 承 諾 者 必 不 可 靠 ； 輕 忽 處 事 者 必 一 事 無 成 。 得 道 者 處 事 講 求 有 備 而 戰 ， 寧 有 餘 莫 不 足 ； 故 此 事 無 不 成 。

[b]六 十 四 章[/b]

[color=Red]其 安 易 持 ， 其 未 兆 易 謀 。 其 脆 易 泮 ， 其 微 易 散 。 為 之 於 未 有 ， 治 之 於 未 亂 。[/color]

危 機 要 防 範 於 未 出 現 之 時 ， 事 情 要 籌 謀 於 未 開 始 階 段 。 問 題 萌 芽 便 得 立 即 解 缺 ， 阻 力 微 現 便 得 馬 上 清 除 。 做 事 要 把 握 時 機 ， 莫 待 亂 局 已 成 才 作 補 救 。

[color=Red]合 抱 之 木 ， 生 於 毫 末 ； 九 層 之 臺 ， 起 於 累 土 ； 千 里 之 行 ， 始 於 足 下 。[/color]

大 樹 由 幼 苗 長 成 ， 高 樓 由 泥 土 堆 建 ， 長 途 旅 行 由 第 一 步 開 始 。

[color=Red]民 之 從 事 ， 常 於 幾 成 而 敗 之 。 慎 終 如 始 ， 則 無 敗 事 [/color]。

多 數 人 做 事 總 是 功 敗 垂 成 ； 他 們 若 能 始 終 保 持 謹 慎 ， 則 不 會 失 敗 。

[b]六 十 五 章[/b]

[color=Red]古 之 善 為 道 者 ， 非 以 明 民 ， 將 以 愚 之 。[/color]

得 道 者 不 會 鼓 勵 追 求 「聰 明」 ， 只 會 鼓 勵 追 求 「愚 笨」 。

[color=Red]民 之 難 治 ， 以 其 多 智 。 故 以 智 治 國 ， 國 之 賊 ； 不 以 智 治 國 ， 國 之 福 。[/color]

國 家 充 斥 自 命 聰 明 者 ， 則 必 你 爭 我 奪 ， 爾 虞 我 詐 ， 最 終 四 分 五 烈 。 所 以 ， 「俊 彥 聖 賢」 當 道 ， 乃 國 家 的 災 禍 ； 唯 有 「絕 聖 棄 智」 ， 反 樸 歸 真 ， 才 是 國 家 之 福 。

[color=Red]知 此 兩 者 亦 稽 式 。 常 知 稽 式 ， 是 謂 玄 德 ； 玄 德 深 矣 ， 遠 矣 。[/color]

懂 得 兩 者 之 別 ， 才 會 回 歸 簡 樸 。 依 隨 最 簡 單 直 接 的 法 則 處 事 ， 就 是 道 的 體 現 ； 發 展 方 可 深 遠 。

[color=Red]與 物 反 矣 ， 然 後 乃 至 大 順 。[/color]

自 命 聰 明 的 人 每 多 失 敗 ； 能 反 其 道 而 行 ， 事 情 才 會 順 利 。

[b]六 十 六 章[/b]

[color=Red]江 海 之 所 以 能 為 百 谷 王 者 ， 以 其 善 下 之 ， 故 能 為 百 谷 王 。[/color]

海 洋 能 匯 聚 所 有 河 水 ， 也 比 任 何 江 河 更 偉 大 ； 原 因 是 身 處 的 地 勢 比 河 流 更 低 更 深 。

[color=Red]是 以 聖 人 欲 上 民 ， 必 以 言 下 之 ； 欲 先 民 ， 必 以 身 後 之 。 是 以 聖 人 處 上 而 民 不 重 ， 處 前 而 民 不 害 。[/color]

得 道 者 位 高 而 言 行 謙 讓 ， 權 重 而 不 謀 私 利 。 在 其 領 導 之 下 沒 有 壓 逼 剝 削 ， 眾 人 故 此 甘 心 追 隨 。

[color=Red]是 以 天 下 樂 推 而 不 厭 。 以 其 不 爭 ， 故 天 下 莫 與 之 爭 。[/color]

要 獲 群 眾 愛 戴 支 持 ， 先 決 調 件 是 能 作 不 存 私 心 的 奉 獻 ； 如 此 就 是 天 下 無 敵 。

[b]六 十 七 章[/b]

[color=Red]我 有 三 寶 ， 持 而 保 之 ： 一 曰 慈 ， 二 曰 儉 ， 三 曰 不 敢 為 天 下 先 。[/color]

我 堅 守 三 個 寶 貴 信 念 ： 慈 悲 ， 節 儉 ， 不 爭 。

[color=Red]慈 故 能 勇 ； 儉 故 能 廣 ； 不 敢 為 天 下 先 ， 故 能 成 器 長 。[/color]

慈 悲 讓 我 能 勇 敢 ， 節 儉 讓 我 能 擴 展 ， 不 爭 讓 我 能 冒 起 。

[color=Red]今 捨 慈 且 勇 ， 捨 儉 且 廣 ， 捨 後 且 先 ， 死 矣 。[/color]

缺 乏 慈 愛 而 好 勇 ， 不 懂 節 儉 而 擴 展 ， 或 事 事 爭 先 恐 後 ， 只 是 死 路 一 條 。

[color=Red]夫 慈 ， 以 戰 則 勝 ， 以 守 則 固 。 天 將 救 之 ， 以 慈 衛 之 。[/color]

本 著 慈 悲 ， 則 戰 無 不 勝 ， 守 御 堅 固 。 上 天 要 造 就 某 人 ， 必 賦 予 其 一 顆 慈 悲 之 心 。

[b]六 十 八 章[/b]

[color=Red]善 為 士 者 不 武 ， 善 戰 者 不 怒 ， 善 勝 敵 者 不 與 ， 善 用 人 者 為 之 下 。[/color]

善 於 統 領 的 人 不 會 好 戰 ， 善 於 戰 鬥 的 人 不 會 動 怒 ， 善 於 取 勝 的 人 不 好 競 爭 ， 善 於 用 人 的 人 對 人 謙 下 。

[color=Red]是 謂 不 爭 之 德 ， 是 謂 用 人 之 力 ， 是 謂 配 天 古 之 極 。[/color]

不 爭 才 會 勝 利 ， 謙 下 才 可 用 人 ， 這 就 是 道 !

[b]六 十 九 章[/b]

[color=Red]用 兵 有 言 ： 吾 不 敢 為 主 而 為 客 ， 不 敢 進 寸 而 退 尺 。[/color]

軍 事 家 說 ： 待 敵 先 動 而 後 發 制 人 ； 不 可 急 於 搶 攻 ， 應 故 露 空 隙 引 誘 對 手 搶 攻 。

[color=Red]是 謂 行 無 行 ， 攘 無 臂 ， 扔 無 敵 ， 執 無 兵 。[/color]

如 此 ， 對 手 便 無 從 洞 釋 我 的 陣 勢 、 強 項 、 目 標 、 實 力 。

[color=Red]禍 莫 大 於 輕 敵 ， 輕 敵 幾 喪 吾 寶 。[/color]

最 大 的 災 禍 就 是 輕 敵 ； 這 種 作 風 完 全 違 反 了 我 的 三 個 寶 貴 信 念 ： 慈 悲 ， 節 儉 ， 不 爭 。

[color=Red]故 抗 兵 相 若 ， 哀 者 勝 矣 。[/color]

雙 方 旗 鼓 相 當 時 ， 勝 利 將 歸 於 為 大 我 而 戰 者 。

[b]七 十 章[/b]

[color=Red]吾 言 甚 易 知 ， 甚 易 行 。 天 下 莫 能 知 ， 莫 能 行 。[/color]

我 的 話 甚 易 明 白 ， 亦 甚 易 實 行 ； 但 世 人 偏 偏 不 明 白 ， 不 實 行 。

[color=Red]言 有 宗 ， 事 有 君 。 夫 唯 無 知 ， 是 以 不 我 知 。[/color]

「道」 有 系 統 ， 「德」 亦 有 根 據 ； 只 因 世 人 無 知 ， 所 以 就 是 說 了 ， 他 們 也 不 明 白 。

[color=Red]知 我 者 希 ， 則 我 者 貴 。 是 以 聖 人 被 褐 而 懷 玉 。[/color]

明 白 「道」 與 「德」 的 人 已 然 稀 少 ， 會 實 行 的 更 是 難 能 可 貴 。 有 別 於 外 強 中 乾 的 世 人 ， 得 道 者 外 穿 粗 衣 內 懷 美 玉 ， 其 力 量 從 外 表 看 不 出 來 。

[b]七 十 一 章[/b]

[color=Red]知 不 知 ， 尚 矣 ； 不 知 知 ， 病 也 。[/color]

自 知 不 懂 ， 已 屬 高 尚 。 自 以 為 懂 ， 只 會 害 人 害 己 。

[color=Red]聖 人 不 病 ， 以 其 病 病 ， 夫 唯 病 病 ， 是 以 不 病 。[/color]

得 道 者 不 會 害 人 害 己 ， 只 因 從 不 自 以 為 是 ； 唯 有 踏 實 坦 誠 ， 才 不 至 害 人 害 己 。

[b]七 十 二 章[/b]

[color=Red]民 不 畏 威 ， 則 大 威 至 。 無 押 其 所 居 ， 無 厭 其 所 生 。 夫 唯 不 厭 ， 是 以 不 厭 。[/color]

當 人 民 不 再 懼 怕 欺 壓 ， 當 權 者 已 然 大 禍 臨 頭 。 不 可 逼 人 無 處 容 身 ， 不 可 逼 人 無 以 為 生 。 只 有 不 擾 亂 人 民 生 計 ， 當 權 者 才 不 遭 厭 棄 。

[color=Red]是 以 聖 人 自 知 不 自 見 ， 自 愛 不 自 貴 。 故 去 彼 取 此 。[/color]

得 道 者 見 識 不 凡 而 不 自 我 吹 噓 ， 自 強 自 愛 而 不 故 作 驕 矜 ； 捨 小 我 而 取 大 我 。

[b]七 十 三 章[/b]

[color=Red]勇 於 敢 則 殺 ， 勇 於 不 敢 則 活 。 此 兩 者 ， 或 利 或 害 。 天 之 所 惡 ， 孰 知 其 故 ？[/color]

勇 於 違 反 道 只 是 死 路 ， 勇 於 順 應 道 才 是 生 路 。 這 兩 種 勇 氣 各 有 利 弊 ； 然 前 者 卻 不 容 於 天 地 ， 可 知 原 因 ？

[color=Red]天 之 道 ， 不 爭 而 善 勝 ， 不 言 而 善 應 ， 不 召 而 自 來 ， 繟 然 而 善 謀 。 天 網 恢 恢 ， 疏 而 不 失 。[/color]

道 ， 就 是 善 於 取 勝 而 不 須 爭 鬥 ， 善 於 處 事 而 不 須 多 言 ， 自 動 自 覺 而 不 須 催 促 ， 善 於 籌 謀 而 寬 容 坦 然 。 天 地 雖 廣 大 ， 然 運 行 其 中 的 規 律 卻 緊 密 得 從 沒 錯 漏 。

[b]七 十 四 章[/b]

[color=Red]民 不 畏 死 ， 奈 何 以 死 懼 之 ？ 若 使 民 常 畏 死 ， 而 為 奇 者 ， 吾 得 執 而 殺 之 ， 熟 敢 ？[/color]

人 民 最 害 怕 的 其 實 不 是 死 ， 當 權 者 以 死 威 嚇 又 有 何 用 ？ 假 若 人 民 真 的 怕 死 ； 那 麼 只 須 抓 起 為 非 作 歹 的 來 殺 掉 ， 還 有 誰 敢 作 惡 ？ 然 事 實 並 非 如 此 !

[color=Red]常 有 司 殺 者 殺 。 夫 代 司 殺 者 殺 ， 是 謂 代 大 匠 斵 。 夫 代 大 匠 斵 者 ， 希 有 不 傷 其 手 矣 。[/color]

道 本 主 生 殺 ； 自 稱 「替 天 行 道」 來 處 死 別 人 ， 就 好 比 硬 要 代 木 匠 砍 木 ， 鮮 有 不 砍 傷 自 己 的 手 。

[b]七 十 五 章[/b]

[color=Red]民 之 饑 ， 以 其 上 食 稅 之 多 ， 是 以 饑 。[/color]

人 民 貧 困 饑 餓 ， 只 因 當 權 者 徵 稅 過 重 。

[color=Red]民 之 難 治 ， 以 其 上 之 有 為 ， 是 以 難 治 。[/color]

人 民 難 以 管 治 ， 只 因 當 權 者 過 份 有 為 。

[color=Red]民 之 輕 死 ， 以 其 上 求 生 之 厚 ， 是 以 輕 死 。[/color]

人 民 不 怕 死 ， 只 因 當 權 者 剝 削 百 姓 來 滿 足 一 己 奢 華 。

[color=Red]夫 唯 無 以 生 為 者 ， 是 賢 於 貴 生 。[/color]

要 政 局 穩 定 ， 當 權 者 須 腳 踏 實 地 ， 誡 絕 奢 華 。

[b]七 十 六 章[/b]

[color=Red]人 生 之 也 柔 弱 ， 其 死 也 堅 強 。 草 木 之 生 也 柔 脆 ， 其 死 也 枯 槁 。 故 堅 強 者 死 之 徒 ， 柔 弱 者 生 之 徒 。[/color]

活 人 身 體 柔 軟 ， 死 人 身 體 僵 硬 。 生 長 中 的 植 物 也 柔 軟 ， 凋 謝 了 便 變 成 乾 枯 。 可 見 強 硬 與 滅 亡 同 屬 ， 彈 性 則 與 生 存 同 屬 。

[color=Red]是 以 兵 強 則 滅 ， 木 強 則 折 。 強 大 處 下 ， 柔 弱 處 上 。[/color]

故 此 以 軍 力 逞 強 會 自 取 滅 亡 ； 就 如 壯 茁 的 樹 木 必 先 遭 砍 伐 。 一 味 強 硬 只 會 屈 居 下 風 ， 保 持 彈 性 才 可 穩 佔 優 勢 。

[b]七 十 七 章[/b]

[color=Red]天 之 道 ， 其 猶 張 弓 與 ？ 高 者 抑 之 ， 下 者 舉 之 ； 有 餘 者 損 之 ， 不 足 者 補 之 。[/color]

自 然 規 律 ， 不 就 像 拉 弓 嗎 ？ 弦 位 高 了 要 調 低 ， 低 了 要 調 高 ； 過 緊 便 放 鬆 一 點 ， 過 鬆 則 拉 緊 一 點 。

[color=Red]天 之 道 ， 損 有 餘 而 補 不 足 ； 人 之 道 則 不 然 ， 損 不 足 以 奉 有 餘 。[/color]

自 然 規 律 的 本 質 是 平 衡 ， 這 邊 有 餘 正 好 用 來 補 充 那 邊 不 足 。 但 人 間 習 慣 卻 往 往 相 反 ， 已 然 不 足 的 往 往 還 須 供 奉 有 餘 者 。

[color=Red]熟 能 有 餘 以 奉 天 下 ？ 唯 有 道 者 。[/color]

誰 會 樂 意 與 人 分 享 ？ 唯 悟 道 之 人 而 已 。

[b]七 十 八 章[/b]

[color=Red]天 下 莫 柔 弱 於 水 ， 而 功 堅 強 者 莫 之 能 勝 ， 以 其 無 以 易 之 。[/color]

水 是 世 間 至 柔 ， 然 一 切 能 切 割 硬 物 的 東 西 也 耐 何 不 了 水 ， 因 它 並 無 任 何 可 著 力 之 處 。

[color=Red]弱 之 勝 強 ， 柔 之 勝 剛 ， 天 下 莫 不 知 ， 莫 能 行 。[/color]

弱 可 勝 強 ， 柔 能 克 剛 ； 很 多 人 也 聽 過 這 說 法 ， 卻 沒 多 少 人 真 正 懂 得 怎 樣 做 。

[color=Red]是 以 聖 人 云 ： 「受 國 之 垢 ， 是 謂 社 稷 主 ； 受 國 不 祥 ， 是 謂 天 下 王 。」 正 言 若 反 。[/color]

故 此 得 道 者 說 ： 「承 受 得 起 全 國 屈 辱 與 災 禍 的 人 ， 才 配 擔 當 領 袖 。」 真 話 聽 來 往 往 就 像 反 話 !

[b]七 十 九 章[/b]

[color=Red]和 大 怨 ， 必 有 餘 怨 ， 安 可 以 為 善 ？[/color]

深 鬱 的 怨 恨 ， 無 論 怎 樣 調 解 也 不 會 澈 底 消 除 。 就 如 待 事 情 惡 化 後 才 著 手 處 理 一 樣 ， 怎 稱 得 上 妥 善 ？

[color=Red]是 以 聖 人 執 左 契 ， 而 不 責 於 人 。 故 有 德 司 契 ， 無 德 司 徹 。[/color]

得 道 者 處 世 ， 手 執 借 據 卻 不 討 債 ； 這 就 是 德 。 無 德 之 人 ， 就 像 稅 吏 一 樣 ， 對 人 苛 索 頻 頻 。

[color=Red]天 道 無 親 ， 常 與 善 人 。[/color]

天 地 之 道 無 所 偏 頗 ， 卻 常 庇 護 行 善 之 人 。

[b]八 十 章[/b]

[color=Red]小 國 寡 民 ， 使 有 什 伯 之 器 而 不 用 ； 使 民 重 死 而 不 遠 徙 。 雖 有 舟 輿 ， 無 所 乘 之 ； 雖 有 甲 兵 ， 無 所 陳 之 。 使 民 復 結 繩 而 用 之 。[/color]

國 小 民 稀 ， 縱 有 各 色 貨 物 ， 然 人 民 並 不 重 視 物 質 ； 他 們 珍 惜 生 命 ， 不 為 名 利 遠 走 他 鄉 ； 縱 有 交 通 工 具 ， 然 乘 客 不 多 ； 縱 有 軍 隊 ， 然 並 不 當 眼 ； 生 活 回 歸 簡 樸 自 然 。

[color=Red]甘 其 食 ， 美 其 服 ， 安 其 居 ， 樂 其 俗 。 鄰 國 相 望 ， 雞 狗 之 聲 相 聞 ， 民 至 老 死 ， 不 相 往 來 。[/color]

吃 得 滋 味 ， 穿 得 漂 亮 ， 住 得 舒 適 ， 享 受 風 土 人 情 。 與 鄰 國 雖 雞 犬 相 聞 ， 卻 和 平 共 處 ； 兩 國 人 民 皆 自 給 自 足 ， 一 生 無 須 往 來 。

[b]八 十 一 章 (完 結 篇)[/b]

[color=Red]信 言 不 美 ， 美 言 不 信 。[/color]

真 話 不 會 動 聽 ， 動 聽 的 不 會 是 真 話 。

[color=Red]善 者 不 辯 ， 辯 者 不 善 。[/color]

好 人 不 會 諸 多 辯 解 ， 諸 多 辯 解 的 不 會 是 好 人 。

[color=Red]知 者 不 博 ， 博 者 不 知 。[/color]

具 真 才 實 學 者 求 精 不 求 博 ， 博 學 多 才 的 只 是 濫 竽 充 數 。

[color=Red]聖 人 不 積 ， 既 以 為 人 己 愈 有 ， 既 以 與 人 己 愈 多 。[/color]

得 道 者 不 爭 奪 霸 佔 ， 愈 是 盡 心 盡 力 幫 助 成 全 別 人 ， 自 己 便 愈 成 功 富 有 。

[color=Red]天 之 道 ， 利 而 不 害 。 人 之 道 ， 為 而 不 爭 。[/color]

天 地 的 規 律 是 成 全 眾 生 而 不 加 害 ， 人 間 的 規 律 是 誠 心 奉 獻 而 不 爭 奪 。

【道 德 經】 相 傳 為 老 子 所 作 ， 但 老 子 究 竟 是 何 許 人 也 ， 則 眾 說 紛 云 ， 連 司 馬 遷 也 所 知 不 多 ； 史 記 中 關 於 老 子 生 平 也 只 寥 寥 四 百 字 而 已 。 司 馬 遷 最 後 只 好 以 「隱 君 子」 和 「神 龍 見 首 不 見 尾」 等 濛 混 過 關 。

道 家 思 想 對 中 國 甚 至 世 界 影 嚮 深 遠 ， 但 大 多 數 人 對 此 並 不 自 覺 ， 亦 每 多 混 餚 道 家 與 道 教 。 柏 揚 曾 說 ，  道 家 與 道 教 ， 好 比 狗 和 熱 狗 ， 兩 者 不 能 混 為 一 談 。

老 子 行 文 高 度 概 括 ， 有 人 甚 至 說 【道 德 經】 一 字 一 文 章 ； 而 現 存 的 【道 德 經】 版 本 亦 有 數 個 。 因 此 千 百 年 來 各 家 各 派 就 【道 德 經】 辯 論 不 休 ； 這 是 十 分 無 聊 的 。

道 家 追 求 簡 樸 實 在 ， 閱 讀 【道 德 經】 就 是 為 了 其 實 用 ； 有 所 體 會 的 部 份 就 應 用 出 來 好 了 ， 看 不 懂 的 部 份 就 此 跳 過 ， 留 待 將 來 再 讀 就 是 ， 有 甚 麼 好 辯 ？

1 9 8 4 年 已 故 美 國 總 統 朗 奴 列 根 (Ronald Reagan) 發 表 國 情 諮 文 時 ， 引 用 了 【道 德 經】 的 話 ； 令 我 對 這 部 有 2 5 0 0 年 歷 史 的 中 國 古 籍 產 生 了 萬 二 分 好 奇 。

一 讀 之 下 ， 只 覺 天 旋 地 轉 ， 完 全 不 知 所 云 ! 後 只 好 從 英 譯 本 入 手 ， 果 然 豁 然 開 朗 ， 知 道 這 是 一 本 好 書 ； 但 依 舊 不 知 所 云 。

也 許 當 年 實 在 太 年 青 ， 還 沒 足 夠 的 人 生 經 歷 去 了 解 老 子 淵 湛 的 智 慧 。 幸 好 自 己 生 來 好 勝 ， 此 後 每 隔 一 段 日 子 便 再 逐 段 細 味 體 會 ， 各 色 中 英 註 譯 也 翻 了 許 多 本 ； 廿 年 間 對 【道 德 經】 也 算 有 一 己 之 見 。

【道 德 經】 是 一 本 奇 書 ， 短 短 五 千 字 ， 卻 勾 畫 出 宇 宙 運 行 法 則 的 輪 廓 。 由 於 道 (宇 宙 萬 物 的 運 行 法 則) 有 高 度 概 括 性 ， 讀 者 可 把 其 對 道 的 體 會 ， 應 用 到 極 廣 泛 的 層 面 上 ； 可 說 是 一 種 通 用 的 管 理 哲 學 ， 適 用 於 政 治 、 軍 事 、 公 共 行 政 、 商 業 管 理 、 投 資 理 財 、 和 個 人 發 展 等 。

【道 德 經】 是 繼 【聖 經】 之 後 ， 全 球 發 行 量 和 翻 譯 本 最 多 的 一 本 書 ； 然 近 代 大 力 推 廣 【道 德 經】 應 用 的 卻 以 西 方 人 為 主 ， 這 十 分 可 惜 !

現 代 中 國 人 忽 視 【道 德 經】 ， 除 了 崇 洋 媚 外 和 文 化 自 卑 的 原 因 外 ， 經 文 過 於 古 澀 難 解 也 是 很 大 的 障 礙 ； 雖 有 熱 心 學 者 出 版 了 各 式 註 解 ； 唯 大 多 過 分 拘 泥 於 咬 文 爵 字 ， 或 跳 不 出 儒 家 學 說 的 框 框 ， 每 每 流 於 書 生 之 見 。

我 並 非 【道 德 經】 專 家 ； 然 細 閱 之 下 也 獲 益 良 多 ， 對 人 生 有 了 另 一 番 深 刻 體 會 。 我 相 信 會 花 時 間 於 哲 學 宗 教 版 的 人 ， 多 曾 努 力 探 究 生 命 的 意 義 ； 故 厚 顏 班 門 弄 斧 ， 希 望 能 為 某 些 像 我 當 年 般 看 不 懂 古 典 中 文 的 兄 弟 姊 妹 ， 開 道 方 便 之 門 !

限 於 個 人 學 識 水 平 ， 這 番 註 譯 實 在 難 登 大 雅 之 堂 ； 但 我 已 盡 力 做 到 最 好 。 若 有 兄 弟 姊 妹 肯 不 吝 指 正 賜 教 ， 我 必 深 深 感 激 !

[[i] 本帖最後由 Metro-Hermit 於 2007-10-7 00:02 編輯 [/i]]