網絡大貴賓 2008-3-6 22:59
摩西見異象是「揩草」幻覺？
《 舊 約 聖 經 》 記 載 ， 摩 西 從 西 奈 山 領 受 上 帝 十 誡 時 ， 他 和 以 色 列 人 都 看 到 神 。 以 色 列 心 理 學 授 卻 指 他 們 見 到 的 異 象 ， 都 是 「 揩 草 」 後 產 生 的 幻 覺 。
沙 漠 植 物 含 精 神 藥 成 份
希 伯 來 大 學 的 香 農 （ Benny Shanon ） 指 西 奈 沙 漠 常 見 的 兩 種 植 物 莢 樹 （ acacia tree ） 和 駱 駝 蓬 （ harmal ） ， 都 含 有 強 力 精 神 藥 物 成 份 。 巴 西 一 些 宗 儀 式 上 用 的 死 藤 水 （ ayahuasca ） 有 相 同 成 份 ， 他 自 認 已 試 過 160 次 ， 很 清 楚 有 甚 麼 效 應 。
香 農 指 摩 西 看 見 荊 棘 在 燃 燒 ， 卻 沒 有 燒 毀 ， 是 典 型 精 神 藥 物 效 應 ， 影 響 了 時 間 觀 感 ， 一 刻 變 得 好 像 永 ， 所 以 見 到 灌 木 一 直 在 燒 。 對 於 以 色 列 人 看 見 西 奈 山 雷 電 交 加 ， 號 角 聲 大 響 ， 他 指 深 受 死 藤 水 影 響 的 人 也 有 類 似 反 應 ， 見 到 光 會 有 強 烈 宗 感 覺 ， 「 很 多 人 把 這 感 覺 視 為 上 帝 的 力 量 」 。
路 透 社
神 是 精 神 藥 物 效 應 ？
《 舊 約 聖 經 說 法 》
• 荊 棘 被 火 燒 ， 卻 沒 有 燒 毀
• 領 十 誡 時 雷 電 交 加 ， 號 角 大 響
• 摩 西 見 上 帝 後 面 容 發 光
• 摩 西 哥 哥 亞 倫 的 杖 變 成 蛇
《 香 農 的 說 法 》
• 藥 物 影 響 時 間 觀 感
• 藥 物 令 感 官 模 糊 ， 產 生 深 刻 的 宗 和 靈 性 感 覺
• 藥 物 影 響 下 ， 皮 膚 和 眼 睛 往 往 顯 得 比 平 常 明 亮
• 物 件 變 蛇 是 典 型 藥 物 幻 覺
資 料 來 源 ： 英 國 《 每 日 郵 報 》
khadafy 2008-3-7 06:43
[quote]原帖由 [i]網絡大貴賓[/i] 於 2008-3-6 22:59 發表
《 舊 約 聖 經 》 記 載 ， 摩 西 從 西 奈 山 領 受 上 帝 十 誡 時 ， 他 和 以 色 列 人 都 看 到 神 。 以 色 列 心 理 學 授 卻 指 他 們 見 到 的 異 象 ， 都 是 「 揩 草 」 後 產 生 的 幻 覺 。
... [/quote]
哦....古代人個個都係民智未開,揩左 草後見到自然現像就話係見到神,見到日食,又話係天狗食日.....又話耶穌行勿野勿野神蹟..通通都係無知所至,而呢方面就絕對唔出奇...:lol
花之慶次 2008-3-7 22:42
[quote]原帖由 [i]whisky[/i] 於 2008-3-7 11:24 發表
很多宗教經驗都
和腦部特殊狀態有關,
聖女貞德更是出名揩,
不過反過來看
亦可以話奇蹟使他揩 [/quote]
咁會唔會係同精神分裂有關???
khadafy 2008-3-8 10:10
[quote]原帖由 [i]花之慶次[/i] 於 2008-3-7 22:42 發表
咁會唔會係同精神分裂有關??? [/quote]
啊！題外話.....
我又聽聞過...阿聖女係陰陽人(即係雙性人),
所以表現咁男性化....
我就覺得這只是猜測..未必可信！
網絡大貴賓 2008-3-8 20:33
[quote]原帖由 [i]雄叔2007[/i] 於 2008-3-7 16:34 發表
咁耶穌死而復活又點解釋? :wondering: [/quote]
因為耶穌死唔斷氣,好似疆屍咁番生:lol
ktwu2005 2008-3-8 21:34
[quote]原帖由 [i]網絡大貴賓[/i] 於 2008-3-8 20:33 發表
因為耶穌死唔斷氣,好似疆屍咁番生:lol [/quote]
上聖經堂, 知道佢好似係死左之後,
葬左係山洞之後, 三日後復活...
但係無人真係見到佢行出山洞....
誠惶誠恐 2008-3-30 13:43
開欄篇嘢有Ｄ字漏左（生果報個網有Ｄ字係用圖像：xxx.gif），幫你補翻：[list][color=#dc143c]摩 西 見 異 象 是 「 揩 草 」 幻 覺 ？
《 舊 約 聖 經 》 記 載 ， 摩 西 從 西 奈 山 領 受 上 帝 十 誡 時 ， 他 和 以 色 列 人 都 看 到 神 [img]http://appledaily.atnext.com/new_hkfont/16px/black/FCBD.gif[/img] 。 以 色 列 心 理 學 [img]http://appledaily.atnext.com/new_hkfont/16px/black/FCFE.gif[/img] 授 卻 指 他 們 見 到 的 異 象 ， 都 是 「 揩 草 」 後 產 生 的 幻 覺 。
沙 漠 植 物 含 精 神 藥 成 份希 伯 來 大 學 的 香 農 （ Benny Shanon ） 指 西 奈 沙 漠 常 見 的 兩 種 植 物 [img]http://appledaily.atnext.com/new_hkfont/16px/black/FBEF.gif[/img] 莢 樹 （ acacia tree ） 和 駱 駝 蓬 （ harmal ） ， 都 含 有 強 力 精 神 藥 物 成 份 。 巴 西 一 些 宗 [img]http://appledaily.atnext.com/new_hkfont/16px/black/FCFE.gif[/img] 儀 式 上 用 的 死 藤 水 （ ayahuasca ） 有 相 同 成 份 ， 他 自 認 已 試 過 160 次 ， 很 清 楚 有 甚 麼 效 應 。
香 農 指 摩 西 看 見 荊 棘 在 燃 燒 ， 卻 沒 有 燒 毀 ， 是 典 型 精 神 藥 物 效 應 ， 影 響 了 時 間 觀 感 ， 一 刻 變 得 好 像 永 [img]http://appledaily.atnext.com/new_hkfont/16px/black/FB57.gif[/img] ， 所 以 見 到 灌 木 一 直 在 燒 。 對 於 以 色 列 人 看 見 西 奈 山 雷 電 交 加 ， 號 角 聲 大 響 ， 他 指 深 受 死 藤 水 影 響 的 人 也 有 類 似 反 應 ， 見 到 光 會 有 強 烈 宗 [img]http://appledaily.atnext.com/new_hkfont/16px/black/FCFE.gif[/img] 感 覺 ， 「 很 多 人 把 這 感 覺 視 為 上 帝 的 力 量 」 。
路 透 社
神 [img]http://appledaily.atnext.com/new_hkfont/16px/black/FCBD.gif[/img] 是 精 神 藥 物 效 應 ？《 舊 約 聖 經 說 法 》
• 荊 棘 被 火 燒 [img]http://appledaily.atnext.com/new_hkfont/16px/black/FBF3.gif[/img] ， 卻 沒 有 燒 毀
• 領 十 誡 時 雷 電 交 加 ， 號 角 大 響
• 摩 西 見 上 帝 後 面 容 發 光
• 摩 西 哥 哥 亞 倫 的 杖 變 成 蛇
《 香 農 的 說 法 》
• 藥 物 影 響 時 間 觀 感
• 藥 物 令 感 官 模 糊 ， 產 生 深 刻 的 宗 [img]http://appledaily.atnext.com/new_hkfont/16px/black/FCFE.gif[/img] 和 靈 性 感 覺
• 藥 物 影 響 下 ， 皮 膚 和 眼 睛 往 往 顯 得 比 平 常 明 亮
• 物 件 變 蛇 是 典 型 藥 物 幻 覺
資 料 來 源 ： 英 國 《 每 日 郵 報 》[img]http://appledaily.atnext.com/template/apple/images/art_end.gif[/img][/color][/list]＊ ＊ ＊ ＊ ＊
《明報》的報導：[list][color=#dc143c][b][size=4]摩西十誡神蹟 疑迷幻藥幻覺[/size][/b]
2008年3月6日
【明報專訊】聖經故事中，當摩西從上帝手上接過十誡時，他正站於西乃山之巔。不過以色列心理學家沙努恩(Benny Shanon)教授卻懷疑，這名帶領以色列人走出埃及的領袖，當時的精神狀態可能同樣「high過頭」。他發表一項可能惹來教徒不悅的研究，指若這段聖經故事屬實，摩西當時有可能是因為受到迷幻藥物影響而產生幻覺。
西乃沙漠種有擾亂神志植物
來自耶路撒冷希伯來大學的沙努恩教授，在英國《時間和精神》(Time and Mind) 期刊中發表文章，指西乃沙漠中，有兩種植物和生長在亞馬遜地區的一些蔓生植物一樣，含有會擾亂神志的成分。人類進食這種植物後會「失去時間觀念，看到強光，意識模糊及產生幻覺」。沙努恩稱，在聖經《出埃及記》中，摩西在西乃山看到「雷轟、閃電、角聲」等神蹟，都可能只是他進食這種植物後產生的幻覺。
「在進食迷幻藥物後，人們常會表示看到強光、地面隆隆作響。很多人都認為那是來自神的力量。」他表示，那時的人出現這種幻覺後，很自然會將這和宗教以及靈異現象聯繫在一起。「摩西當時看到面前的灌木在一直燃燒但卻沒有燒盡，這可能是他對時間流逝速度的感覺改變了，他的主觀感覺將令他把現實中的數秒視為永恆。這只是他的主觀感受，灌木實際上沒什麼改變。」
沙努恩教授認為，摩西並非唯一服食了這些迷幻草藥的人，跟隨他的以色列人很大機會在摩西從西乃山上拿下十誡時，亦處於迷幻狀態。他指出其中一種可以普遍在中東及西乃沙漠找到、有興奮劑作用的植物，自古以來便被猶太人視為有魔力及有治病作用。
港神父：可信性不高
沙努恩說：「摩西在西乃山上的遭遇，世人可解釋為超自然現象或是神蹟，但兩者我都不相信。另一個解釋，亦是最有可能的，就是摩西和以色列人當時都處於迷幻狀態。」他續稱，聖經中描述了「摩西因與神親近而面容發光」，但這亦可能只是服用迷幻植物後出現的流汗現象。
一些聖經學者對沙氏的論點當然不以為意。東正教祭司舍努 (Yuval Sherlow) 說：「聖經向我們傳遞了世人不能明白的事迹，我們需要敬畏的不是科學而是聖經。」
天主教香港教區副主教陳志明神父認為，讀聖經必須要讀原文，了解其歷史背景。教會這麼多年來都沒有人提出過這一說法，相信可信性不高。他又說，聖經最重要的是帶領人認識神，旁枝末節則不需理會，對於今次研究結果，他表示自己沒有興趣詳讀，「呢個世界大把嘢可以學可以睇。」
路透社/每日郵報
[url=http://www.mingpaony.com/htm/News/20080306/nta02.htm]http[color=Blue]://www.mingpaony.com/htm/News/20080306/nta02.htm[/color][/url][/list][/color]