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曾�Ы�遗嘱四句话 后代没出一��败家子

[font=宋体]晚清重臣曾�Ы翰吨@等毅勇侯，被誉为“晚清第一名臣”、“官场楷模”。他力挽狂澜扶晚清[/font][font=宋体]王朝垂而不死，在“同光中�R”时起到中流砥柱的作用；他�a问、文章兼收并蓄，�b现了儒家立功、立德、立言“三不朽”的理想境界，被誉为“中�X千古第一完[/font][font=宋体]人”。曾氏家族更是历史上数得�茠澈J�麇瘙琚A一百多年来没有出现过“败家子”，曾�Ы�继承�Y扬儒家教育思想取得了巨大成功。[/font]

[font=宋体]《清史稿·曾�Ы�传》说：“�Ы縐ぁ\大于�a问，善以���`。”他一生勤奋读书，推崇儒家�a说，讲求�r世致用的�b用主�憛A成为孔子、孟子、朱熹之后再度复�R儒�a的“大师”，事�略W也取得了巨大成功。[/font]

[font=宋体]梁�D超在《曾文正公嘉言钞》序内说曾�Ы縑G“岂惟近代，�礎野v以来不一二睹之大人也已；[/font][font=宋体]岂惟我�ョA抑全世界不一二睹之大人也已。然而文正固非有超群绝伦之天才，在并时诸贤杰中，称最钝拙；其所遭值事�N，亦终生在指逆之中；然乃立德、立功、立[/font][font=宋体]言三不朽，所成就震古烁今而莫与京者，其一生得力在立志自拔于流俗，而困而知，而勉而行，历百千艰阻而不挫屈，不求近效，铢积寸累，受之以虚，将之以勤，[/font][font=宋体]植之以刚，贞之以�琚A帅之以诚，勇猛精进，坚苦卓绝……”[/font]

[font=宋体]畅游史海，可以看到“盛不过三代”是大多数官宦之家很难逾越的魔咒。而曾氏家族�狴N有英才层出不穷，出现了像曾纪泽、曾な均、曾な铨、曾昭抡、曾�}植等一代代杰出人物。探寻曾氏家族�貒惜ㄟI的�肵窗A曾�Ы膳d给后代的“四��遗嘱”起到了�貝w性的作用。[/font]

[font=宋体]同治十一年[/font](1872)[font=宋体]三月十二日，六十二岁的曾�Ы縝b儿子曾纪泽的搀扶下散步，他说：[/font][font=宋体]“我这辈子打了不少仗，打仗是件最害人的事，造孽，我曾家后世再也不要出带兵打仗的人了。”忽然，他连呼“�鈳癒芋A倒在儿子身上，瞬时已不能说话了。临危[/font][font=宋体]之�怴A他抬手指了指桌子上早已写好的遗嘱，大意如下：[/font]

[font=宋体]我做官三十余年，官至极品，而�a�略@�茤狾芋A德行一�茈i许，老人徒伤，十分惶恐惭愧。今将永别，特立四�蟡H教汝兄弟。[/font]

[font=宋体]一是慎独则心里平静。自我修养的道理，没有比养心更难的了。心里既然知道有善恶，�狺ㄞ賌/font][font=宋体]尽自己的力量以行善除恶，这是自己的表现。内心是不是自欺，[/font][font=宋体]别人���洈器D。孟子所说的上�虓\于天，下�茠馱_心，所谓养心一定要清心寡欲。所以能�{慎独的人自我反省时不感到愧疚，可以面对天地，和鬼神对质，绝对不�N[/font][font=宋体]有行为�荇洮謔茪覅珧h缩的时候。人假如没有可以愧疚的事，面对天地便神色泰然，这�帚漱葑′O愉快平和的，这是人生第一自�L之道，是最好的�x方，修身养性的[/font][font=宋体]第一件大事。[/font]

[font=宋体]二是主敬则身体�L健。在内专一纯净，在外整��严肃，这是敬的工夫；出�鴞p同看��贵宾，对待百姓像行大祭祀一�店R敬，这是敬的气象；自我修养以让百姓平安，忠�b恭顺而使天下太平，这是敬的效验。聪明智慧，都是��这些敬中产生的。庄重宁静则一天比一天�L，安闲敬纵则越来越懒惰，都是自然的征兆验效。如果不论人多人少，事大事小，都以恭敬之心相待，不敢懈怠，那么身体的�L健，还有什么令人怀疑的呢？[/font]

[font=宋体]三是追求仁爱则人高�R。一般的人生下来，都得到天地之理以成心性，得天地之气以成形体，[/font][font=宋体]我和民�V万物根本是同出一源的。如果只知道谋求私利，而对百姓不知道宽仁，对万物不知道爱�陛A这是和同出一源道理相违背的。至于高官厚禄，高居在百姓之[/font][font=宋体]上，就有拯救百姓于水火、饥饿之中的责任。读书�a习，粗浅地知道了大�憍狾b，就有使后知后觉的人觉悟起来的责任。孔子教育人，莫大于求仁，而其中最要紧[/font][font=宋体]的，莫过于“欲立立人，欲�}�}人”这几句话。人有谁不愿意自立自�}，如果能�{使人自立自�}，就可以和万物��辉了。人有不高高�R�R地归附的吗？[/font]

[font=宋体]四是�諝[劳�V则鬼神也敬重。如果一�臚H每天穿的衣服吃的饮食，与他每天所做的事所出的力[/font][font=宋体]相当，则看到的人�N赞同他，鬼神也�N加以称许，认为他是自食其力的人。倘若�S夫�q妇终年勤劳，才能收获数���灟�数尺布，而富贵人家终日安逸享乐，不做一[/font][font=宋体]事，�狳C餐必是美味佳肴，穿必锦衣绣袍，高枕而眠，一呼百应，[/font][font=宋体]这是天下最不幸的事，鬼神也是不赞同的。这�帖蝷\能�諵[呢？古代的圣君贤相，��时�茖銴ㄔH勤劳自勉，为自己打算，则必须操习技�v，磨�l筋骨，在困境中奋力[/font][font=宋体]前行，殚心竭虑，而后可以增加智慧增����识。为天下人考虑，一定要使自己饥饿，自己陷于水火之中，把民贼�L盗不被擒获�y为自己的过失。大禹治水十三年三过[/font][font=宋体]家�鴞茪ㄓJ，墨子摩顶放踵以有利于天下，都是极俭朴以修身、极勤劳以救百姓的�b例。所以勤劳能使人�錵u，安逸能使人夭亡；勤勉则人尽其才，安逸则�荅鄏茬Q[/font][font=宋体]人抛弃；勤能�{な�k百姓，而神�棶q仰，安逸对人�茼n�]，鬼神也不羡慕。[/font]

[font=宋体]此四��为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙。则余曾家可�貒惜ㄟI，代有人才。[/font]

[font=宋体][size=10.5pt]曾�Ы羲�遗嘱对其子孙后世的影�酮O十分深远的，其子曾纪泽在曾�Ы縝漲Z才承荫出仕，�洠觀/size][/font]
[font=宋体][size=10.5pt]外交；曾纪鸿一生钻研数�a；孙子曾な钧中进士后，终老翰林；[/size][/font]
[font=宋体][size=10.5pt]曾孙、玄孙辈中大都出�ヵd�a，曾氏后代子孙没有一�艦[入到行伍之列，甚至也极少有人出仕。曾家后裔恪遵先祖遗言，远离�婺概�诈钩心斗角的政界、军界，洁身[/size][/font]
[font=宋体][size=10.5pt]自好，大隐于世，�b现了曾氏“�貒惜ㄟI，代有人才”的遗愿，倘若曾�Ы縣E泉有知，也定�N捻须颔首微笑的。[/size][/font]

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