查看完整版本: 空論不空²

空論不空²

空論不空²
佛學空論
與西方空論有截然不同的概念，
西方空論概念主要是如何運用空間，
佛學空論概念主要是如何保留空間。

佛學是心物二元論，
所以空論分為；
1,唯物的空間有限論，2,唯心空色不異論。

1,空間有限論
A,容量：空間限制
是指實體中所預留的可放置空間，如碟上或杯中可存放的空間。同等質量的的物品容量可不一樣。
B,放空：騰出空間
任何物品的存放量與承受力有限，這是本質問題，不能改變。
同時，如空間放置物品越多，相對能儲存量越少。
空間用了就無法放置新物品，
如要，你就先把不用的物品棄置。
觀念一樣，人不丟掉舊有觀察，就無法接受新事物。
(內心超出負荷是痛苦的源頭)

2,色空不異論
沿自《心經》的「色不異空，空不異色，色即是空，空即是色」。當中；
空→無物的空間，(虛無)
色→有物的空間。(實存)

A色虛空實：
他們認為在「現實世界」中雖然"空"是虛無，但"空"一直存在不動，所以真實存在。
反而物質雖然有實體，但一直流動著，所謂存在只是假象。
你意為擁有，其實只是大家相交的緣。

B為何不異？
他們認為人的心態直接影響虛實，
正如，事物在看前，但你不在乎，這實也是虛。(色即是空)
反之，物而緣盡，但你一直記掛，這虛也是實。(空即是色)