[灌水] 【轉載】蘇東坡「預言」了「神州五號」飛船的成功發射

誠惶誠恐

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1^# 大中小發表於 2009-11-17 00:48 顯示全部帖子

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【轉載】蘇東坡「預言」了「神州五號」飛船的成功發射

蘇東坡「預言」了「神州五號」飛船的成功發射

基督徒們總是吹噓「聖經」「預言」這個那個，基督徒們尤其喜歡吹噓的是「聖經」「預言」了以色列復國。實際上，根據我的考證，這些所謂的「聖經」「預言」，100%都是登峰造極的牽強附會！（是的，100%都是登峰造極的牽強附會。比如：以色列的確復國了，可是「聖經」哪裡「預言」以色列復國了？基督徒們拿出來的經文，大家子要認真讀一讀上下文就可以揭穿基督徒們的謊言了。）

有網友仿造基督徒們捏造所謂「聖經預言」的方法，竟然得出蘇軾「預言」了「神州五號」的成功發射。----- 這位網友實在是一個怪才。

轉貼網友的大做如下：
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蘇東坡在一千多年前就預言了神舟五號飛船的發射[轉帖]
《水調歌頭》

　丙辰中秋，歡飲達旦，大醉作此篇，兼懷子由。

　明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉>宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

　轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓>缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
　　　　
　　　　
　　作為名篇中的名篇，這詞寫得有多好就不用我說了，一句「中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，餸詞盡廢。」已經盡顯其文學價值。

　　我要說的是，在神舟即將發射之際，我們吃驚的發現這首詞原來是一個驚世大預言，蘇東坡早在927年前就精准的預言了我國首次載人飛行。這說明蘇東坡不僅僅是一代文學匠，而且是一個偉大的預言家，一個比諾查丹瑪斯還要厲害的預言家。

　　為什麼我們把《水調歌頭》看作是一個預言，而不是一個科幻作品？眾所周知，蘇從未擁有過「科學家」「醫學家」「地理學家」之類與自然科學沾邊的頭銜，而且從他給王安石續的「秋花不比春花落，說與詩人仔細吟」也可以看出他在自然科學方面的欠缺，所以他決不可能寫出「凡爾納」式的帶預見性的科幻作品。

　　下面，就讓我們來細細解讀這個驚世預言：
　　　　
　　　　
　　>丙辰中秋，
　　　　
　　丙為3，辰為5，三五一十五，
　　北方地區，9、10、11月為秋，中秋既10月
　　日期：15/10，這個寫法到像是西方的習慣
　　
　　>歡飲達旦，大醉作此篇，
　　　　
　　高興
　　　　
　　>懷子由。
　　　　
　　子由：蘇轍。
　　轍為車+雲+月+文。載人以車，直上雲霄，九天攬月，實乃文明盛舉！狀懷激烈，歡飲達旦，大醉。
　　　　　　
　　>明月幾時有？
　　　　
　　何時月最明？十五也。我國首次載人飛行就定在十五日。
　　
　　>把酒問青天。
　　　　
　　這句點明了發射地點。酒，酒泉者也。從酒泉開始問天之路。
　　　　　　
　　>不知天上宮闕，今夕是何年。
　　　　
　　讓蘇東坡理解愛因斯坦的時空關應該說還是很困難的
　　
　　>我欲乘風歸去，
　　　　
　　「我」，為什麼用單數而不用複數呢？因為這次飛行乘員只有一名。

　　為什麼要說乘風去？「乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海」，何物，舟船也。我們的飛船叫「神舟」
　　　　

　　>又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
　　　　
　　這個擔心是多餘的，我們的飛船有良好的生命保障系統，不會凍著宇航員的
　　
　　>起舞弄清影，
　　　　
　　在失重的情況下每個動作都像是舞蹈
　　　　

　　>何似在人間。
　　　　
　　這句就是廢話了，要是「似人間」那24億美元不是白花了，當然一點點無病呻吟我們還是可以理解的，文人嘛
　　　　

　　>轉朱閣，
　　　　
　　上面的日期只說出月、日，是那年呢？
　　轉朱閣--轉過朱容基這屆內閣，也就是2003年
　　　　
　　>低綺戶，照無眠。
　　　　
　　低頭在舷窗眺望，興奮的睡不著覺，估計時差紊亂也有關係。
　　　　
　　>從不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長
　　　　
　　>久，千里共嬋娟
　　　　
　　這些先放著
　　　　
　　綜上所述，蘇東坡在這首詞裡準確的預言了我國首次載人飛行的時間、地點、成員人數、飛船名稱（或許還有一些我們尚未解讀出來的信息），比起諾查丹瑪斯在《諸世紀》裡對幾百年後所做的含混的預言，實在不是一個級別。

　　最後，讓我們向作為偉大的預言家的蘇東坡致以最最崇高的敬意！！！

http://truth-truth.blog.sohu.com/129402623.html

[ 本帖最後由誠惶誠恐於 2009-11-17 14:17 編輯 ]

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