【轉貼】小明《循環論証 ─ 神與聖經》:
問: 如何証明神的存在?
答: 聖經裡頭寫明神係存在。
問: 咁點樣証明聖經係正確的?
答: 因為聖經係神的話語,所以係真的。
以上係一個循環論証的例子,A(神)及B(聖經)只是互相自我証明,因此,根本不是有力的論証。
要証明的話,
就需要先假設其中一個係真,然後作出論証,之後再假設另一個係真,再做出另一個有力的論証。
e.g. 設A(神)係真的存在:
如要証明B(聖經)係真,就要証明A及B的關係,亦即係要証明"聖經真係神的話語"(注意: 不可以用聖經証明呢個關係,因為這又變回一個循環論証)
論據: 有冇其他可信的歷史文本証明??
有冇一個生存了幾千年的人去見證神的確講過聖經係祂的話語(那人是否可信,他又有冇見過神)??
聖經上有冇神的親筆簽署或蓋章,以証明神自己講過聖經中的全部內容??就算有,都要証明個簽署唔係冒簽。
還有很多途徑去証明,讀者自己去諗......
若果找到有力的論據,就可以証明B(聖經)係真的,但並不是証明到神是存在,要証明就要做埋下一部
設B(聖經)係真:
如要証明神是真的,就要証明(1)聖經所描述的神沒有內在矛盾,及(2)聖經所描述的神與呢個世界所發生的所有事實,沒有矛盾(即係外在的矛盾)。
例(1): 神係全能、全知、全善,但三者可否恆常並存??
例(2): 聖經話神會使某民族在某時候滅亡,那麼歷史上那個民族又是否在特定時間內滅亡??
假如証明到沒有內在及外在矛盾,就可以証明聖經裡的神是真。(注意: 這裡是說"真"而不是"存在",因為要配合上一個論証,証明聖經不是人作出來的,才可証實神的存在)
假如
兩個論証都做到,就可以証明
A(神)B(聖經)皆為真,但假如
兩個都証明唔到又或者只証明到其中一個,那麼
A(神)B(聖經)兩者皆不可視為真,因為兩個
論証都係
建基於一個未被証實為真的假設上。
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