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為了不歸還貴重中国文物,台北故宫認親認戚

為了不歸還貴重中国文物,台北故宫認親認戚

台故宫:文物回归中国是理解错误
台北故宫院长林曼丽表示,认为台北故宫典藏的必须回到中国,是对文化理解错误观念。

林曼丽说,台湾对这些文物作出完善的保存维护,使其免于战火以及当年的中国文革摧残,并将文物发扬光大,从人类普世价值来说,台北故宫文物是人类共同资产,这不只是台湾与中国问题。
林曼丽对记者说,从台湾立场来看典藏故宫文物并没有不正当,台湾与中国是两个独立的政治实体无庸置疑,但在文化上有共同的血缘,也不需要否定;这些华夏文物在因缘际会下被运到台湾,对台湾来说就像是远房亲戚的家人一样,也是家人。


大陆批台湾“去中国化”不得人心

在中国国务院台办31日的例行新闻发布会上,发言人杨毅评论台湾修改历史教科书和台北故宫博物院变更展品说明时说,台湾当局的"去中国化"动作"不得人心"。
在回答有关台北故宫博物院修改藏品文字说明的问题时,杨毅说,两岸"故宫博物院"的文物都来自于故宫的旧藏,台湾当局以种种借口将台北"故宫博物院"文物收藏定位为所谓"国内外文物",这是要在故宫文物上"去中国化"。


近日,臺灣行政機構透過一項“決議”,稱要修改臺北故宮博物院“組織條例”,將臺北故宮藏品說明中原有的“寶物來自‘北平故宮’與‘中央博物院’”等文字完全刪除。針對此事,兩岸專家學者接受本報採訪表示——臺北故宮豈能“去中國化”!

憑藉著凝聚中華民族5000年文明精華的館藏寶物,源自北京故宮的臺北故宮博物院一直是世界矚目之地。近日,臺灣行政機構竟透過一項“決議”,稱要修改臺北故宮博物院“組織條例”,將故宮藏品說明中原有的“寶物來自‘北平故宮’與‘中央博物院’”等文字完全刪除。兩岸專家指出,臺灣當局這一“去中國化”動作,不僅是對博物館研究及文物研究的扭曲與踐踏,在政治上也是極其危險的。

  對文物研究的粗暴踐踏

    1948年底,當時的國民黨政府令故宮博物院挑選貴重文物以軍艦轉運臺灣。故宮博物院文物分3批運走2972箱。一起運臺的還有中央博物院籌備處文物852箱及其他單位文物。運臺文物主要為書畫、銅器、瓷器、玉器、圖書文獻及其他工藝品,初為230863件。“中央博物院”並入後,增至242592件。連同整理後的檔案30餘萬件及受贈、收購1萬餘件,目前共有60餘萬件,保存於後成立的臺北故宮。

    北京故宮博物院副研究館員梁金生先生說,博物館研究、文物研究的本質就是溯本追源,無論是收藏、研究還是拍賣市場,文物的年代、出處都是文物的基本資訊,是其價值的決定因素。他舉例說:“同樣是一枝筆,皇宮用品和民間所用有不同的價值,臺北故宮文物最大價值就是‘來自北平故宮’,是皇宮之物,去掉‘北平’或‘北京’的印跡,是對這些文物的極大傷害。”

    梁金生反問:“臺北故宮寶物來自北京故宮,這抹煞得了嗎?‘組織條例’有人提筆要刪要改,但歷史是無法改變的。抹煞和扭曲故宮文物的歷史,是對學術的粗暴踐踏,會留下千古笑柄。抗日戰爭時期前輩們護送國寶南遷,在世界文物史上創下了奇跡,臺北故宮如果要‘去中國化’,是對保護文物前輩的大不敬,讓我們這些兒孫輩情何以堪?”

    梁金生的祖父梁廷煒1949年護送國寶赴臺,留下歷史記載:第二批文物1949年1月6日運出,9日到基隆,共計1680箱……

    記者在北京故宮博物院成立80周年院刊上看到,這段歷史被冠以充滿感情的標題,故宮館藏國寶“從此分兩地”。梁金生的家族也因為護送國寶赴臺“從此分兩地”。然而談到兩赴臺灣的經歷和與臺北故宮同行的來往,他說:“沒有陌生感。甚至兩院入庫人員的工作服都是藍色的,管理文物辦法、文物包裝模式也不約而同,臺北故宮的文物編號依然保留北京故宮‘天地玄黃’的原序列。兩岸專業人士源出一家,都繼承了建院初期一致的工作方式與風格。”

    梁金生認為,兩岸“故宮人”在學術研究、文物管理等方面給彼此提供方便,交往得很愉快。“如果沒有政治的干擾,少些荒謬的動作,兩岸故宮能充分共用資源,對學界將是福音”。

  臺北故宮屢遭“獨”手

    此次臺有關當局修改臺北故宮“組織條例”,不僅刪除“寶物來自北平故宮”等內容,還將“加強對中國古代文物藝術品之徵集、研究、闡揚”改為“加強對國內外文物及藝術品的徵集、研究、闡揚”,“去中國化”的意味非常明顯。

    臺北故宮遭遇“獨”手干擾不只這一次。中國社科院臺灣研究所政治研究室主任謝鬱女士指出,臺灣當局幾年前曾試探將“故宮”改名為“福爾摩沙展覽館”、“萬國博物館”,還要將“故宮”一分為二成“臺灣館”和“中國館”,把館藏文物也一分為二成“臺灣文物”和“中國文物”……這些動作的目的只有一個,就是企圖抹掉中國印記,割裂臺灣與祖國大陸的聯繫。

    北京聯合大學臺灣研究院院長徐博東教授說,臺灣當局拿臺北故宮做文章由來已久。因為臺北故宮是兩岸文化一脈相承的重要標誌。“如果說,‘中華民國’的法律文件是法律層面的標誌,那么臺北故宮就是文化層面的標誌。李登輝時期幾次‘修憲’都不敢觸動,但如今民進黨當局妄圖透過‘憲改’從法律層面上搞‘臺獨’,要在故宮文物上配套搞‘文化臺獨’,這是非常觸動我們民族情感的”。

    徐博東說:“我至少去過3次臺北故宮。每次都看到很多臺灣青少年在參觀。臺北故宮文物給臺灣青少年以‘我是中國人’的巨大影響,激發他們作為中國人的自豪感。而這些都是‘臺獨’分子不願意看到的,他們要從根上讓臺灣青少年忘掉自己是中國人的事實。”

    徐博東認為,要提醒人們警惕,“下一步,臺灣當局很有可能給臺北故宮‘改名’”,透過更名把中國大陸變為“外國”,“用心極其險惡和狹隘”。

  借“故宮”推行分裂主張

    謝鬱分析指出,民進黨2000年上臺以來,“去中國化”的動作一直沒有停止。此次不是一個偶然的事件,是他們非常想做、也一直在做的。徐博東則認為,此次對臺北故宮的“去中國化”動作,“顯然是扁當局‘臺獨’時間表中的重要組成部分。”

    臺灣中國文化大學教授邵宗海先生表示,此次修改臺北故宮“組織條例”不單純是一個“去中國化”的動作,是臺灣當前主政者不斷推動的“臺獨”系列動作中的一環,這個動作不容忽視。“雖然‘去中國化’不是靠行政措施就能夠達成的,而且對我們這一代不會產生影響,但臺灣的主政者在教育上貫徹‘去中國化’的做法,使之影響下一代青年和兒童,會使他們在觀念、感情上與中國分隔、陌生,對於民族沒有清楚的概念。這對兩岸關係是一個隱患。”

    邵宗海說:“透過教育、文化形成分隔的概念,會造成惡劣的後果。而且這種手段遊走於《反分裂國家法》的邊緣,國際上很多政治分離勢力都是採用了侵蝕的手法,透過文化、歷史、宗教的側面去切割人的意識。如果長此以往,有分隔概念的新一代成長起來成為臺灣社會的主體,將影響兩岸關係的未來。”

    謝鬱表示,島內分裂勢力為了強化意識形態宣傳,推行“臺獨”理念,無所不用其極,已經到了荒謬的地步。他們硬是將“臺獨”理念淩駕於學術之上,淩駕於公理之上,罔顧客觀事實,抹殺歷史,信口雌黃,是極其野蠻、粗暴和不得人心的。但是從根本上講,這種做法注定是徒勞的,無論他們採取什么手段,也不可能割斷兩岸之間的聯繫——這種聯繫是由法理、地緣、血緣、歷史和文化鑄就的。(陳曉星)


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Of course, Mao will have them destroyed already,  have you see the stone sculptures along the " Mo Xia Tin "  tomb in Xian ?  They had all been be-headed during the cultural revolution ( as I were told by locals there ).
The unexamined life is not worth living - Socrates
以銅為鏡,可以正衣冠,以史為鏡,可以知興替,以人為鏡,可以明得失 - 唐太宗

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確實有些不法分子曾經破壞中國珍貴文物,也包括八國聯軍將用幾千萬兩黃金白銀建成的圓明園整個燒掉.

但這不代表中國人民沒有能力擁有和保護文物,不然的話,也就不會有今天的故宮博物館和各地大大小小的博物館裡珍藏的文物了。

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台灣搞去中國化首先將台北故宮博物院的中國國寶運回北京!
再禁止使用中文,將全台灣的人名改成拼音,所有教科書都禁止中國文字,哈哈!這樣好不好?

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現在有些團體要求大英博物館將裡頭的文物歸還給各國,英國方面死都不同意.
那麼你覺得台北故宮會把文物送回北京故宮嗎?

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引用:
原帖由 su0622 於 2007-2-4 18:23 發表
現在有些團體要求大英博物館將裡頭的文物歸還給各國,英國方面死都不同意.
那麼你覺得台北故宮會把文物送回北京故宮嗎?
以前英國死都不同意把香港歸還給中國大陸,但最後呢。。。?
結果大家都看到啦。
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄.是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红.

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台湾问题是没有办法和平解决的,一定是要用武力的……

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原帖由 funy008 於 2007-2-5 09:31 發表
台湾问题是没有办法和平解决的,一定是要用武力的……
中國多一個如閣下的人,真是......

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大陸應學美國,美國捉撤達姆,大陸捉陳水扁,自己審,自己判。

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Bush is an invasion into a sovereign country without the approval of UN.
That is a dark moment in human history.

No need to praise tyranny over another tyranny.
The unexamined life is not worth living - Socrates
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這句題目的語意是,台灣不是中國,所以台北故宮博物院留住批文物係"不歸還"

既然你認為台灣是中國的一部份,這批文物根本就沒有流出過"國外",何來"歸還"之說?

難道中國之大,只有北京一家才有資格收藏文物?


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引用:
原帖由 我也是香港人 於 2007-2-6 21:35 發表
這句題目的語意是,台灣不是中國,所以台北故宮博物院留住批文物係"不歸還"

既然你認為台灣是中國的一部份,這批文物根本就沒有流出過"國外",何來"歸還"之說?

難道中國之大 ...
本來臺灣和大陸同是一家親,但不斷有人“去中國化”的同時,又要保留“家中”的寶物不還,種種藉口。

做人可以像你們這樣反骨,厚顏無恥的嘛?  
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄.是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红.

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自家人还是和为贵,自己在窝里斗总是不好的。不过阿扁也该收敛点儿,太过火了对谁都不好。

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引用:
原帖由 vinka 於 2007-2-7 10:35 發表



本來臺灣和大陸同是一家親,但不斷有人“去中國化”的同時,又要保留“家中”的寶物不還,種種藉口。

做人可以像你們這樣反骨,厚顏無恥的嘛?  
這亦証明所謂”去中國化”只是個手段,而不是目的,可能佢地想要在談判桌爭取更多籌碼......

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引用:
原帖由 vinka 於 2007-2-7 02:35 發表



本來臺灣和大陸同是一家親,但不斷有人“去中國化”的同時,又要保留“家中”的寶物不還,種種藉口。

做人可以像你們這樣反骨,厚顏無恥的嘛?  
再問你一次, 台灣是不是中國一部份?其他廢話少講.

如果台灣是中國一部份, 台灣故宮博物院也是"中國" 的博物院了, 從何有"文物流出"?


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保護文物, 講笑啦, 文革期間, 唔知幾多文物被破壞.

而家都唔知幾多盜墓者啦, 幾多黑巿買賣, 幾多國寶流出海外啦.
小小寰球,有幾個蒼蠅碰壁。
嗡嗡叫,幾聲淒厲,幾聲抽泣。


我唔係版主, 無權亂講野, 講錯分分鐘俾人ban


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其实大陆的“去中国化”更严重

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Hmmm... Why do you think PRC cannot adopt the system in Taiwan ?
Honestly, comparing both system in the eyes of Chinese, I feel Taiwan has a better political system now.
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原帖由 我也是香港人 於 2007-2-7 13:23 發表


再問你一次, 台灣是不是中國一部份?其他廢話少講.

如果台灣是中國一部份, 台灣故宮博物院也是"中國" 的博物院了, 從何有"文物流出"?
如果臺灣領導人真的承認臺灣是中國的一部分,大陸一定可以贈送臺灣其它的傳統文物作紀念,以前的大熊貓都要送了,他們怕被“統戰”而不肯收。



所以,不要和臺獨分子一起玩文字遊戲,醒醒吧 。


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引用:
原帖由 vinka 於 2007-2-8 01:10 發表



如果臺灣領導人真的承認臺灣是中國的一部分,大陸一定可以贈送臺灣其它的傳統文物作紀念,以前的大熊貓都要送了,他們怕被“統戰”而不肯收。



所以,不要和臺獨分子一起玩文字遊戲,醒醒吧 。
如果台灣是中國一部份, 台灣故宮博物院也是"中國" 的博物院了, 從何有"文物流出"?

請正面回答, 不要迴避


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真为台湾人感到可耻。为了更名正言顺地留下从大陆运到台湾的文物,知道说大陆和台湾在文化上有血缘,但是在另一方面,为了实行台独,又大力推行去中国化,要在各各方面彻彻底底地和大陆划清界线。。。真是毫无羞耻可言!

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" 真为台湾人感到可耻。为了更名正言顺地留下从大陆运到台湾的文物,知道说大陆和台湾在文化上有血缘,但是在另一方面,为了实行台独,又大力推行去中国化,要在各各方面彻彻底底地和大陆划清界线。。。真是毫无羞耻可言!  ".....  In terms of culture, why don't China re-instated the traditional fonts ?
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引用:
原帖由 starsoversky 於 2007-2-8 14:06 發表
真为台湾人感到可耻。为了更名正言顺地留下从大陆运到台湾的文物,知道说大陆和台湾在文化上有血缘,但是在另一方面,为了实行台独,又大力推行去中国化,要在各各方面彻彻底底地和大陆划清界线。。。真是毫无羞耻可言!  
正是這個意思。
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假台獨
呢點李某人早就認左喇
打倒昨日的我,打倒今日的你

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引用:
原帖由 港奸剋星 於 2007-2-9 08:33 發表
假台獨
呢點李某人早就認左喇
李某人是真台獨,假道白。

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