王安石
王安石(1021-1086)，字介甫，號半山，北宋政治家、思想家和文學家。江西臨川(今江西撫州)人。慶曆二年(1042年)進士。早年為地方官。嘉祐三年(1058年)，入朝任三司度支判官、知制誥，上萬言書於宋仁宗，建議全面改革宋朝法度，以扭轉積貧積弱的局面。宋神宗即位後，他又上《本朝百年無事札子》，再次提出改革政治、變法圖強的主張。熙寧二年(1069年)，任參知政事；次年，升任宰相，其變法主張得以推行。主持制定與實施農田水利、青苗、免役、均輸、市易、免行錢、礦稅抽分等一系列新法，對社會經濟進行廣泛而深刻的改革。同時，對軍事制度、科技與學校教育制度也進行改革。但變法受到很大阻力，他本人亦備受攻擊，遂於熙寧七年(1074年)罷相。次年再相，僅一年，又辭去相位。後封荊國公，世稱荊公，有文集兩種傳世。他的貢獻在於：(一)其改革思想為後人提供了許多有益的經驗教訓。(二)對中國哲學史和文學史的發展有所貢獻。所撰的《洪範傳》、《老子注》等哲學著作，發展了傳統樸素的辯證法思想。文章以論說見長，名列唐宋古文八大家；詩詞精絕，為世人所推崇。
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蘇軾
蘇軾(1037-1101)，北宋著名文學家，字子瞻，號東坡居士，眉州眉山(今屬四川)人。嘉祐二年(1057年)進士，先後任大理評事、鳳翔府簽書判官、開封府推官等職。神宗熙寧中，因上書反對王安石變法，出為杭州通判。後又調密州、徐州、湖州等地任知州。元豐二年(1079年)，他作詩諷刺新法被捕入獄。後降職為黃州團練副使。哲宗即位，司馬光任相，召他還朝，官至翰林學士、知制誥。因對盡廢新法有異議，出知杭州等地。以後，又幾次入朝任職和貶官外放。病逝於常州。其主要成就是文學，為唐宋古文八大家之一。詩詞豪放，除李白之外，幾無人可及。散文如行雲流水，自然流暢。書法為宋代四大書法家之一。著述甚豐，有《蘇東坡集》等傳世。
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歐陽修
歐陽修(1007-1072)，北宋文學家、史學家、政治家。字永叔，號醉翁、六一居士，吉州盧陵(今江西吉安)人，宋仁宗天聖八年(1030年)進士。慶曆三年(1043年)，任知諫院，支持范仲淹推行新政。新政失敗後，被貶官外任十一年。還朝後，於嘉祐三年(1058年)任參知政事。後因反對王安石推行青苗法，請求辭官。他文史兼通，造詣很深，對宋代文風的改革頗有貢獻，名列唐宋古文八大家之一。史學也很有成就，編撰《五代史記》(《新五代史》)，並與宋祁等修《唐書》(《新唐書》)。編輯和整理金石遺文上千卷，編為《集古錄》，並寫成《集古錄跋尾》十卷。另著有《歐陽文忠公集》、《六一詞》等。死後謚文忠。
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韓愈（７６８－８２４），字退之，世稱韓昌黎，河南人，唐代傑出的文學家､思想家，古文運動的領袖，”唐宋八大家”之首，在中國散文發展史上地位崇高，蘇東坡稱讚他為”文起八代之衰”。他的文章氣勢宏大､豪逸奔放､曲折多姿､新奇簡勁､邏輯嚴整､融會古今，無論是議論､叙事或抒情，都形成獨特的風格，達到前人不曾達到的高度。
柳宗元(773-819)，字子厚，祖籍河東，生於長安，唐代著名的思想家和傑出的文學家。 作為唐代古文運動倡導者和唐宋八大家之一，柳宗元反對六朝以來籠罩文壇的綺靡浮艷文風，提倡質樸流暢的散文。
蘇洵，字明允，號老泉眉。蘇洵和他兒子蘇軾、蘇轍被合稱為“三蘇”。他的散文主要是史論和政，他繼承了《孟子》和韓愈的議論文傳統，形成自己的雄健風格，語言明暢，理反复辨析，很有戰國縱橫家的色彩；有時不免帶有詭辨氣息，是其短處。著有《嘉𧙗集》。
蘇轍（１０３９－１１１２）字子由，晚年自號穎濱遺老。蘇軾之弟，“三蘇”之一，人稱“小蘇”。蘇轍是散文家，為文以策論見長，在北未也自成一家，但比不上蘇軾的才華橫溢。他在散文上的成就，如蘇軾所說，達到了“汪洋澹泊，有一唱三嘆之聲，而其秀傑之氣終不可沒”。著有《栾城集》。
曾鞏 (1019-1083),字子固,建昌軍南豐縣人,宋代新古文運動的重要骨幹,唐宋八大家之一。”十二歲能文，語已驚人”的曾鞏，資質警敏聰慧；成年後，因文才出衆,備受當時文壇領袖歐陽修賞識。曾鞏有濃厚的儒家思想,主張先道後文，極重視作家的道德修養。他的學術和文章，生前已傳譽遐邇，身後更盛名不衰。曾鞏散文作品甚豐，尤長於議論和記叙。他的議論文立論精策,不枝不蔓,紆徐曲折,從容敦厚;記叙文則思玫明晰,俯仰盡意,精練生動,耐人尋味。
