以身体当武器——工作爱情两不误的秦宣太后
秦国是周王朝弼马温非子的封国，首府在雍城。非子是周孝王时期的养马大王，他把孝王的马喂的膘肥体壮，油光发亮。周孝王很高兴，于是把他作为专业拔尖技术人才来看待，赐给他秦地作为封邑，号称秦嬴（就像现在把人称作劳模一样）。秦嬴非子虽然有了封地（其实就是一个村），但是没有爵位，所以还算不上诸侯。到了周平王迁都时，村长秦襄公（这位英雄村长的名字已不可考）带着几百号村民联防队员一路护驾，忠心耿耿，周平王一高兴，便赐给了襄公爵位，“秦始列为诸侯”。后来周王顺水做人情，把被犬戎侵占的岐山之地分封给他，表示任由其讨伐。秦襄公回村后，拉起一支民兵武装，从此战斗在陕西的黄山黄水间，慢慢的开辟出了真正意义上的秦国。
战国中期，秦国经过商鞅变法的改革运动，凭借强大的国力跻身于一流国家行列。公元前306年，秦国新君秦昭王嬴则即位，由于年幼，暂时由其母亲宣太后执掌朝政。当时天真的昭王可能不会料到，母亲口中所承诺的“暂时”，居然会长达三十六年，而等到嬴则自己亲政的时候，都已经到了五十而知天命的年龄了。
宣太后虽然是弱不禁风的女流之辈，但是却拥有雷霆万钧的政治手腕。秦国在其长时间的领导下，扩张国土，逮谁打谁，切切实实的过了把超级大国的瘾。其实实事求是的说，除开宣太后高深的政治素养，她能够做到在复杂政坛上纵横捭阖几十年，自己那徐娘半老的容貌和丰姿绰约的身材绝对是功不可没。宣太后独家所有和散发出的成熟女性魅力，成了她对敌斗争中的绝妙武器和无往而不利的杀手锏。
见于史册的第一个被宣太后俘虏的人物大概就是年轻力壮的义渠王了。义渠国位于秦国的西北，是游牧民族匈奴的一支。不过在频繁的文化交流下，义渠人逐渐改变了“逐水草而居”这种吃饭基本靠天的落后生活生产方式，学会了“筑城郭以自守”，所以到了宣太后执政时，义渠的国力已经比较强盛，隐然成了秦国的潜在威胁。昭王即位后，义渠王亲自前来祝贺，以一探秦国的虚实。年轻守寡的宣太后对一身腱子肉的义渠王一见钟情，于是利用会见招待时间不断的对其进行大胆的性挑逗和性骚扰。结果在宣太后充满激情的鼓励和暗示下，义渠王终于把持不住，双方一拍即合，坠入了情网。
我们或许可以认为这是大公无私的宣太后作出的大无畏的牺牲，以出卖自己色相的代价换得国家间的安定和平。事实上这应该只是她其中的一个目的，不然我们就无法解释为什么她甘愿“牺牲”几十年，甚至给义渠王生了两个大胖小子的行为了。宣太后这样一举两得，既满足了自己旺盛的生理需要，又使秦国没了后顾之忧，除了给自己的儿子昭王带来一些羞耻以外，大家皆大欢喜。
三十年后，年纪日涨，精力渐衰的义渠王应付宣太后越来越力不从心了。公元前272年一个春暖花开，万里无云的季节，宣太后和义渠王在最后一次甘泉宫相见。就在这一天，蓄谋已久的宣太后狠下心肠，杀死了自己的情夫，并立即派兵突袭义渠，灭亡了这个秦国后方最后一个敌人，将陇西、北地、上郡据而有之。自古以来，人们认为秦国脱颖而出，一统六国的重要原因之一没有后顾之忧，可以集中精力对付山东诸国，谁会想到，这种优势正是宣太后施展美人计，利用身体得来的重要成果呢。
言为心声，既然宣太后的性格放荡不羁，那可以想象的到，她的言语更是口无遮拦了。有一年，楚国猛烈发飙进攻韩国，韩国抵挡不住，派出使者向秦国求救。着急上火的韩王为了提高交涉的成功率，采取广种总能薄收的计策——韩国的说客们在秦韩驰道上像是赶集一样络绎不绝，冠盖相望。秦宣太后被搞的心烦意乱，不胜其扰，就是不肯答应援救韩国的请求。这一天，秦国大殿上又来了一个使臣尚靳，尚靳妙舌生花，把唇亡齿寒的道理讲给了太后听，宣太后被他吸引住了（至于吸引她的是尚靳的口才还是脸蛋，我们就不得而知了），于是清了清嗓子，准备把秦国在这个问题上的底牌亮给他，只见宣太后吐气开声，严肃的说道：
“我当初伺候老公的时候啊，如果他把大腿压在我身上，我就觉得沉重无比，疲惫不堪；但是如果他全身都趴在我身上，我反而觉得很舒服了，为什么呢？这是因为后面那种姿势对我比较有利啊。现在秦国去救韩国，不兴师动众，就没什么效果。但是真要那样做的话，我们秦国日费千金，又能得到什么好处啊？”
在这庄重严肃的外交场合，宣太后公然拿自己的房中秘事打比方，心不跳、脸不红的娓娓道来，所带来的震撼力简直像突然间引爆了一枚精神原子弹。估计下朝后秦都咸阳的耳科老中医那里一定挤满了困惑的大夫们，他们会异口同声的问道：“我的耳朵是不是有了幻听？”
直到清朝，还有一位叫王士桢的学者在宽敞的屋子里痛心疾首，愤怒的写道：“此等淫亵语，出于妇人之口，入于使者之耳，载于国史之笔，皆大奇。”
至于这位韩国使臣尚靳，我们不妨八卦一下。假如他还没结婚，可能会把“尽置其身妾之上，而妾弗重也”归咎于压强的变化；假如他结过婚，就应该深刻体会到那句话的含义了。不管怎么说，颇有自信的尚靳在宣太后面前哑口无言，默默的回国交差去了。
这些行为在宣太后那里都不足为奇，她最令人敬佩的一点是：本人的性格作风始终表里如一，并至死不渝。公元前265年，七十多岁的宣太后病入膏肓，生命即将走入尽头。她思前想后，觉得在某一方面还是没有尽兴，于是下令让一个叫魏丑夫的帅哥给她陪葬。帅哥魏丑夫（可能是秦国当时最“名不副实”的人）大为恐惧，求教于大夫庸芮。庸芮应承下来，他入宫以哲学家的口吻对宣太后说道：“您认为人死后还会有知觉吗？”太后回答道：“应该没有吧。”庸芮大胆的说道：“如果没有知觉，那您让魏丑夫殉葬的意义何在呢；如果有知觉的话，那戴绿帽子的先王在地下憋了一肚子气等您很久了，恐怕到了那时您也无暇顾及魏丑夫了吧。”宣太后一听立马头大如斗，赶紧放弃了殉葬的要求。
秦宣太后绝对是妇女性解放运动的先驱人之一，她创造性的把自身的生理诉求和国家的大政方针连接起来。在她的一生中，模范的做到了即使是在红杏出墙，也无忘国家的安危荣辱；即使是在讲荤段子，也牢记外交的宗旨利益。对于这样一位秦宣太后，我们只能希望她的丈夫见了这位善于“公私两便”的妻子后，能够心胸宽广的尽释前嫌，一起共建和谐安定的地下世界。
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