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[原創] 胡塞爾,現象學之父

胡塞爾,現象學之父

胡塞爾
現象學之父,
被譽為現代偉大的哲學家之一,
1859-1938年,猶太人
德國哲學家,
生平:
1859年:出生於捷克摩拉維亞地區,
1876年:進入萊比錫大學。
學習天文學;數學、物理學、天文學和哲學,
1878年:進入柏林大學。學習數學,
1883年:胡塞爾成為魏爾斯特拉斯的助手並且學習哲學(隨F.保爾森學習),
1887年:在哈勒任私人講師,
1901年:被任命為編外教授。
1916年:在弗萊堡任正教授。
1928年:退休後,退休後胡塞爾仍然利用弗萊堡大學圖書館來繼續他的研究及著作。
1936年:被迫退出哲學組織,教學許可被取消,(德國正排猶太人)
1937年:申請參加第九屆國際哲學大會,未得到帝國總理府的允許,
1938年:胡塞爾逝世,享年79歲。

現象學
現→現時
象→形態
現象學定義:意識本質結構的科學研究。
現象學的現象,不單只是知道"它"的現在模樣,
是利用有過的經驗(先驗) 來觀察及研究事物的本質(原本是什麼)

"胡"認為現在模樣必有其出現原因,才有意義,因此探索其本質能發現真理。

要判斷事物,知覺情報非常重要,
知覺包括兩點;先驗與意向。
1) 先驗;(知道)
要對一個現象有一定的了解,先決條件是先驗,例如;
你看見地上有玻璃碎片。
對這現象,在不同人(先驗者) 理解情度不同。
小朋友想→只是玻璃碎,
大姐姐想→它是玻璃杯的碎片,
媽  媽  想→它是爸爸深愛的玻璃杯碎片。
爸  爸  想→它是由巴黎古董店,用5000元買回來的古董玻璃杯碎片。

2) 意向;(覺得)
能否對現象有更深入的了解,和作出更精密的描述,關鍵在於意向,例如;
你看見地上有玻璃碎片,對這現象,在不同意向者,就會對其有不同情度的探索亦得到不同的新經驗,
小朋友想→玻璃碎了沒什麼,
大姐姐想→玻璃杯碎,還有水,
爸  爸  想→玻璃杯碎,還有水,有沒有人受傷,
媽  媽  想→玻璃杯碎,還有水,有沒有人受傷,要不要立刻清理。

當中透過觀察,所獲得的信息是客觀,用作出描述,形成觀點(現象) ,必須透過一連串的現象(特徵) ,就能意識到事物的本質。例如;
你看見地上有玻璃碎片。
觀察;
玻璃形態→知道是跌爛,
碎片位置→上跌下,
有水→盛了水情況下跌下,
貓大叫→牠撞跌的。

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意向必定你注視觀察時間與深度。

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