序言、奴才不同于奴隸
中國盛產奴才，奴才不同于奴隸。奴隸，是外在剝奪而強加的身份，奴才是人格自願的閹割貶抑。奴才首先是甘願當的，歷代的太監，許多主動淨身，且還爭先恐後想做。奴才不但從不會想過反抗，而且把一份奴性活在人格上，發揮到血液中，銘刻在每一顆細胞裏。奴隸令人聯想一對燃燒著的眼睛，渴望著自由，而奴才，聯想到屈曲的脊梁和膝蓋，還有小尾指一鈎兩寸長的黃指甲。
奴才與奴隸最大的分別，是奴隸自知低等，他不會鼓勵同族同胞加入奴隸的行列，但奴才在他們的主人眼中雖然低等，由於也分得一點殘羮殘羮，穿上些綢緞綾羅而身嬌肉貴，中國的奴才自以為已晉身統治階級，他們以當奴才為樂，高興得不得了，會遊說自己的子女和親戚也加入這一行。
奴才與主子的關係如同妓女與嫖客，什麼尊嚴、臉面、道德、正義，一切真善美的東西統統都拋卻。在中國再殘暴、無恥的主子都能豢養幾個死心塌地、忠心不二的太監奴才。
第一大奴才：漢奸奴才
民國了，共和、憲法取代大清皇權世襲。雖然清帝被迫退位了，死心塌地的大清奴才卻賊心不死，對民國充滿了仇恨與恐懼。偽滿立國，愛新覺羅家族重登帝位，死心塌地的奴才終於有了效忠的機會，他們紛紛前往東北，投靠偽滿當奴才，兼職漢奸。
第二大奴才：效忠貪污犯
扁之貪污洗錢，事實俱在，證據確鑿，面對明白無誤的犯罪事實，鐵杆扁迷還在挺扁。扁被收押後的2008年11月15日，高雄市的鐵杆扁迷北上包圍臺北看守所，並在現場叫囂：“司法不公!”，隨後集結轉往離扁最近的忠一舍巷道，在巷內高喊：“阿扁加油!”。2008年12月30日，臺北地方法院判決陳水扁二次收押，鐵杆扁迷再次在法院外叫嚷“司法不公”。2008年11月22日，在臺北圓山公園舉行的一個挺扁晚會上，曾經是陳水扁老師的台大教授李鴻禧，竟然咀咒偵辦扁家弊案的檢察官，“一代、兩代、三代都不得好死”。
第三大奴才：文革餘孽
國際歌告訴我們“從來就沒有救世主”，
社會主義的人民共和國過去沒有、現在沒有、將來也不會有“紅太陽”、“人民大救星”，社會主義的人民共和國理當毫不猶豫地堅決徹底地不可逆轉地消滅“*主席萬歲萬歲萬萬歲” 等封建主義糟粕。可是沒有，早請示、晚彙報、三忠於、四無限，紅寶書比封建帝王的聖旨還要來得權威，紅寶書上的語錄據說“一句頂一萬句”。死心塌地、忠心不二的奴才只要一時一刻見不到紅寶書之類聖物，就會“生活無指南，前進無方向，工作無動力，吃飯都不香……”，每天不早請示、晚彙報、跳上幾段忠字舞，就會“寢食難安、口乾舌燥、四肢無力、夜不能寐”。
北京成功舉辦了奧運會，居然有文革餘孽寫下了帖子“毛澤東是中華民族的神，神助北京奧運會成功”，並不遺餘力大張旗鼓地在一些網站、論壇、博客張貼、轉載。類似的招魂帖子還很多，例如“中華民族之魂－毛澤東”、“毛澤東是我們中華民族的脊樑”、“ 毛澤東思想是中華民族之魂”.....，這麼多的神呀、魂呀、鬼呀，21世紀了，文革餘孽還在裝神弄鬼，真夠跳樑的。
20世紀，奴才為了效忠自己的皇帝而趕赴滿洲國當漢奸。21世紀了，
腐敗人人痛恨，臺灣卻有挺扁一族，“從來就沒有救世主”人人會唱，大陸卻有招魂一族，正應了一句話“一切皆有可能”。
