孔子視學習勝於忠信 讀《論語》悟學習之道
《論語》是儒家重要的經典著作之一，它不但文字簡短，精練質樸，而且還先後影響了中國以及世界各地達兩千多年之久。
孔子本人十分喜歡學習，在《論語》裏有這麼一句：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。”就是說有十戶人家的地方，也一定有像我這樣既忠心又誠實的人，只是不如我喜歡學習罷了。可見孔子對學習的評價很高，是在忠信之上的。
在《論語》中，有多達近40回提到了學習，孔子不但自己好學，他還主張大家學習。他曾說：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。”是說一個人每天連飯都不吃，覺都不睡，天天在冥想，還不如去好好學習。的確，在今天，一個人的發展，最重要的並不是看他的終極理想有多高遠，因為每個人都有自己的宏圖壯志，我們所缺少的往往是通往理想的一步一步積累起來的踏實的腳印。
有人曾這樣計算過，假如一個人讀一本普通的書，每分鐘讀300字，15分鐘就能讀4500字，一週就是31500字，一個月是126000字，一年的閱讀量可以達到1512000字，而書籍的篇幅從60000字到100000字不等，平均起來大約75000字，每天15分鐘，一年就可讀20本書，這個數目是可觀的。我們把空想的時間用來學習，收穫便會隨之而來。空想到頭來只會是一場夢而已。
孔子還有一個說法：“誦《詩》三百，授之以政，不達；使于四方，不能專對；雖多，亦奚以為？”這段話是說，如果一個人把《詩經》倒背如流、爛熟於心，但給他一個事情做，他卻怎麼也完成不好，讓他出去跟人談個話也談不好，那麼這人就算把《詩經》都背會，又有什麼用處呢？這顯然關係到另一個問題，那就是要學以致用。
古往今來，不僅是形成文字的東西叫知識，人的行為、價值觀、習慣禮俗，這一切都是知識的傳承，我們要“擇其善者而從之，其不善者而改之。”每個人在學習的時候，都需要揚長避短。在今天有很多學生可能拿到了很高的文憑，但如果沒有生活經驗的催化，有時候他的學問就不能被真正地激活。
當今社會是一個學習型的社會，讓我們一起走進《論語》，跨越這千古的滄桑，尋找我們自己的未來。
來源：太原日報
