性生活的要求

有一對夫妻鬧離婚鬧到了法庭上，法官問離婚原因，妻子說雙方感情已經破裂，而丈夫卻斷然否認，其證據就是前不久他們還有過性生活。

在這個廣為傳講的笑話中，被嘲笑地當然是那個男的，但經過嚴肅的思考之後，我們就會發現，這不僅引人發笑，而且是一個牽扯男女雙方的內的嚴肅問題。

離婚在即的夫妻，照理說在感情上已經出現了嚴重的危機，即使造成這種危機的原因是單方面的，另一方並不同意離婚，但絕不可能受不到這種危機的衝擊。性生活是一種帶有強烈感性色彩的投入。如果雙方感情上的裂痕非常大的話，那麼他們之間的性生活就無從開始，更不可自始至終，但以上只是合乎邏輯的推論，實際生活中發生的事情卻要比它複雜得多。

從男性方面來講，他們雖然明知道婚姻關係正在迅速惡化，但仍有很多原因促使他們去同在感情上已經不接受自己的妻子完成性交合。，從根本上說生理慾望在這裡起有很作用。兩個人鬧矛盾之後，性行為次數自然會大為減少，男性雖說也有性慾望，便總可以勉力克制。不過這種狀態不可能持續長久，獨身一輩子的人沒有性生活也能過得很好，也不會想得太多，但對於體驗過這種生活卻又中途被迫放棄的人來說，獨守空房卻是難以忍耐的。如果他們沒有去追求婚外性行為，也不肯設法自慰，那麼自然就會在婚內想辦法解決。有些男人性情比較粗暴，他們甚至會強行讓對方服從自己的意志。他們並不會對這種行為感到難堪，反而會覺得理直氣壯：「既然還沒有離婚，你還是我的妻子我的要求就是受法律保護的，你就有義務滿足我。」

帶著這種想法進入性生活，即便他們的感情原本沒有裂痕，也會漸漸生出不和諧來，更何況他們已經處在感情破裂的邊緣，這種做法無異於雪上加霜。如果沒有其它原因在裡邊起作用，他們的離婚肯定是不可避免的。

有些男人在離婚之前還不忘追求性生活，則是出於單方面的善良願望。不管過去發生了什麼事情，他們還是鍾情於目前的婚姻，不希望她棄自己而去，在這種無可奈何之際，他們便寄希望於性生活上，盼望作這種與肉體接觸來彌合雙方的感情裂痕。

對於他們的這種嘗試，完全持否定態度是不正確的。性生活雖然是肉體的結合，但對於雙方的感情也會發生和微妙的作用。尤其是有些夫妻在感情上並無隔閡，主要矛盾是由於性生活不和諧造成的，當他們在最後的努力過程中，極有可能由於雙方的盡心盡力而使原先的不快一掃而空，於是一場悲劇便會以喜劇告終。這樣的例子並不是絕無僅有的。但需要指出的是，有很多夫妻的茅盾來源於更深的感情衝突，那麼用性生活這種手段就只能在表面上獲得一時的親近，卻不可能解決任何實質問題。

另外，在女方已決定分手的時候，男方卻提出性生活的要求，這往往容易引起女主的誤解，認為這是想佔自己的「便宜」。而我們又不能說女性的這種想法完全是狹隘的偏見，有些男人的心裡確實轉著這種不光彩的念頭。他們眼見大勢已去，心中固有的那種錯誤觀念便佔了上風：男人和女人有了性接觸，就是男的佔便宜，女和吃虧。既然如此，為什麼不趁離婚之機多佔幾次便宜呢？存有這種想法的男人，其心理應該說是陰暗的，如果他們把那種想法轉變成實際行動，那麼其行動便是卑劣的。這種人的婚姻也是注定要以破裂而告終的。

從女性方面講，她們在離婚前仍然有性生活的原因，感情的成份要大一些，。和男人一樣，不願意離婚的女人，也希望用性生活來喚回丈夫對自己的愛，從而保護婚姻的完整，這種做法也能取得一些好的結果，但對於我們要提醒這種女性，你們完全有權去做單方面的給予，積極的嘗試也是必要的，但卻不可把滿腔希望寄托在這上邊，不見成效之後，也不可怨天尤人。

還有些女性對眼下的婚姻已完全不感興趣，有時候離婚是他們一力促成的，但她們對丈夫還沒有到徹底深惡痛絕的地步，也就是說，對丈夫還是存在一定感情的。在這種情況下，她們很有可能一反常態，主動要求與丈夫過性生活，以此作為一段生活結束的標誌和紀念。還有些女人的心理更是古怪，她們知道離婚的過錯在自己這一邊，但由於各種原因卻不願意改正過錯，便用這種特殊的方式表達對丈夫的同情和憐憫，或者以此來減輕自己的內疚。遇到這類情況，但願男性不要發生誤會才好。

人的感情是奇妙而複雜的，因而發生在離婚前的性行為就很可能不止我們以上揭示的幾種原因。但不管出於什麼原因，當事人都要充分重視自己內心的真實想法和婚姻現狀，不要簡單地把有無性生活當做婚姻關係是否正常的標桿，以便及早發現並解決問題。