**主觀就是把一部份的客觀放大**
**主觀就是把一部份的客觀放大**
有人問 :
你能保証你認為客觀的事實不是主觀的想法嗎?
這問題大多數人都回應 , 可以。
真的嗎,,,,,,,,,?
如果你都是答"可以或否"的 , 這刻你主觀了。反之答"未必或有時"這刻你能保持客觀。
為何!
首先我們了解客觀和主觀定義 :
客觀是指當下觀察到的實際事實。
主觀是指人的觀感對事實的判決。
例如 : 這物體重量50公斤。(這是客觀的事實)這那麼重 , 有50公斤。(當中"重"就是一個衡量輕重的主觀判斷)
(個人世界中觀測到的事件,而且因我想而改變其好壞對錯。)
從定義中明顯表示主觀就是人從事實中加入"自我意識"的表現。
因此你回答"可以或不可以"時 , 這一刻你採取"我"的判斷。這必定是主觀行為。
假設你答未必或有時 , 可見你比較了解自己的實際情況。
大多數人認為主觀除了和客觀有著對立矛盾, ,真的嗎?
我認為不是如此。
因主觀必然與客觀並存於同一空間 , 來作個假設 :
在我的立場中 , 別人的主觀 , 亦是一個實際的事實。
同樣我的主觀表現 , 亦可以是別人所得知的客觀事實。
因此主觀是生於客觀之中。同時主觀亦正正改變客觀的結果。
為何主觀
我認為是 "自覺在當下實際事情中的所對自己影響的條件反射" , 而且在絕對主觀的情況下,客觀是可以忽略的,因為這刻裡,客觀事實也是通過你的主觀世界來反應的。
*主觀的心客觀在事*
梁啟超說「須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。」
意思是指,一個人的痛苦與快樂受內心主觀感受影響,
而不在客觀事實身上。
"行為學"角度 , 人的行為目的是增加幸福(快樂加安全)。
而方法就是排除當下最不快。
因此主觀是必然的。
問題是當中的"我"能否改變主觀上的著眼點。
例如 : 一對情侶每次約會 , 女方都會遲了半小時以上才到達 , 途中也沒致電。(這是客觀事實)
如果男方著眼點在於,自己浪費了的時間上 , 他不安情緒會日益增加。
但如他著眼點在於女方能否安全到達。這結果又如何 !
更如果男方著眼點是 , 他多了半小時來思考如果逗女方開心。這結果大大不同。
因此是否主觀不重要 , 重要是能否擁有善良以積極的心。