佛學哲理
佛學哲理
け) 前言：
佛→人+弗，
意指「人的醒覺」。
現在佛學主流是由佛教領導，
不過嚴格來說，佛學是哲學不是宗教。
げ) 起源：
約2400年前，由"悉達多"佛佗，從宗教思想中脱出，的新思想體系，(學院式經營)
こ) 發展：
在"佛佗"死後三百年開始，佛學徒續漸轉回宗教化形式繼續經營，
ご) 內涵："智慧"
1,智慧，是指一些存在的規律，
2,大智慧，是指一些不受環境和時間限制的規律，亦即是真理。
(它們都可以從生活中發現)
さ) 形式：
佛教(哲學+宗教的共同體) ，
所以是半個宗教，
因此與其他宗教不同之處；
1,佛教沒有教條、只有教義、
2,佛教是無神論，不用崇拜、
3,沒建統一思想、(自己領悟)
4,沒有神跡，只教修練方法、
5,重心點放於自己而不是神、
6,成果是"自我實踐"不是上天賞賜。
ざ) 派系："心物二元論"
是指人是由「心靈」和「肉體」兩部份所組成，與唯物及唯心主義是斜視對立。
し) 世界觀："輪迴論"
不是指人的生前死後，而是世界萬物循環不息，
じ) 目的：
教人自我醒覺後，懂得如何脱離內心痛苦，
す) 方法：
透過觀察>感受>發現等自我實踐來得到及印証智慧，如；修行。
ず) 理論→主要三個；
一，三法印(三個印証)
二，四諦(四段推理)
三，因果論。
一，三法印：
是指三個印証或結論；
1,諸行無常，2,諸法無我，3,涅槃寂靜。
1,諸行無常：
是指世間萬物都因時而變，它們都有自己出現和結束的定律，
2,諸法無我：
是指在一切的想法中，其實都有自己和大家念頭，亦不是事實，
3,涅槃寂靜：
涅槃是一種"無我"的境界，
當觀念不放於自己，就能達到(不比較、不故意、不自我、不執著)，內心就不會有痛苦念頭，心寧安樂，故涅槃是寂靜的。
二，四諦：
是指達到涅槃的四段論。 1苦、2集、3滅、4道。
1 ,苦諦：
是指出引發人生的痛苦的基本因素；
肉體四痛苦：生老病死。
思想四痛苦：愛、恨、渴望和偏執。
2 ,集諦：
是指痛苦源於內心感覺，內心執意於自己與無常物的關係，形成慾望和執著所引發。
3 ,滅諦：
指出只要消除多餘的慾望和不定要的執著，大多數苦痛能清除，能達致涅槃。
4 ,道諦：
達致高理想境地涅槃的八種方法和途徑，包括：正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。
三，因果論：
不是前世行善今世享福，
而是現在作惡後人食苦。
Ⅺ) 自由思想：
"佛陀"准許他的弟子們自由思想，這在宗教史中是前所未聞的。
這種自由是必要的，因為根據"佛陀"的話，人類的解脫全賴個人對真理的自覺，而不是因為他順從神的意旨。
Ⅻ) 最大魔障：
現代佛學最大魔障，
不是魔鬼，而是神。
學佛重要的是自求、自救，而不是求命及求情。
彌勒世界、輪迴轉生、天堂天宮、前世下世等，全是魔障。
有了這東西，人慢慢失去自求和自救能力。
所以這些東西全是雜念。
結論：只要回復初心，自然平静。
