艺妓、宝船、福梅…… 辞旧迎新京都风情
京舞著名表演艺术家井上八千代府邸前，祉园的艺舞妓们在相互拜年（摄于12月13日10点40分）
从12月中旬开始，在京都就已随处可见迎接新年的各种活动。12月13日这天下着淅淅沥沥的小雨，不过街上还是人来人往，好不热闹。
首先来看祗园（参见注解1），这些花街柳巷在辞旧迎新之际会有些什么特殊习俗呢。惯例上，艺妓（参见注解2）前往舞蹈師父家拜訪祝賀新的一年，感谢师父在过去一年当中所给予的照顾。京舞作为日本的传统艺术流传到现在，最著名舞蹈家就是井上八千代（参见注解3）。每年的这个时候，井上师父的府邸前就围满了慕名而来业余摄影爱好者，还有来自一家家茶屋的拜访者。
在门口，“妈妈”、“姐姐”（对同行前辈的特定称呼）、“舞妓”（参见注解4）们你来我往，相互问候的热闹场面，也是只有这个时候才能看到。在对过去一年所接受的关照表示感谢的同时，也希望在新的一年中还能继续得到支持，诸如种种的新年问候。师傅坐在里面的坐垫上，接受弟子们的问候后，会亲手将舞扇递过去作为还礼。
從12月中旬開始，在京都就已隨處可見迎接新年的各種活動。12月13日這天下著淅淅瀝瀝的小雨，不過街上還是人來人往，好不熱鬧。
首先來看祗園（參見註解1），這些花街柳巷在辭舊迎新之際會有些什麽特殊習俗呢。慣例上，藝妓（參見註解2）前往舞蹈師父家拜訪祝賀新的一年，感謝師父在過去一年當中所給予的照顧。京舞作為日本的傳統藝術流傳到現在，最著名舞蹈家就是井上八千代（參見註解3）。每年的這個時候，井上師父的府邸前就圍滿了慕名而來業余攝影愛好者，還有來自一家家茶屋的拜訪者。
在門口，“媽媽”、“姐姐”（對同行前輩的特定稱呼）、“舞妓”（參見註解4）們你來我往，相互問候的熱鬧場面，也是只有這個時候才能看到。在對過去一年所接受的關照表示感謝的同時，也希望在新的一年中還能繼續得到支持，諸如種種的新年問候。師傅坐在裏面的坐墊上，接受弟子們的問候後，會親手將舞扇遞過去作為還禮。
上贺茂神社主持和供养人夫妇正在抬头观看悬挂在正殿门上的宝船（摄于12月13日11点25分）
上贺茂神社（参见注解5）中也在热火朝天的进行着各项迎接新年的准备活动。附近的氏子（神社的世袭继承人）们把亲手制作的宝船作为供品悬挂在神社正殿前中门上，这也是很传统一项仪式。宝船是用稻草、糯米、竹竿和松树枝做成的，上面还插有5根“幸运之箭”。大小差不多一尺见方。
宝船的下方是叩拜的位置，寓意幸运会随着宝船的到来而来临。人们新年来神社参拜时，对悬挂在门上的宝船已经司空见惯了，不过真正知道其中寓意的人并不多。宝船会一直悬挂到1月中旬，不仅会为前来参拜祈福的人带来更多的幸运，而且作为一件精致的工艺品也具有很强的观赏性。
上賀茂神社（參見註解5）中也在熱火朝天的進行著各項迎接新年的準備活動。附近的氏子（神社的世襲繼承人）們把親手制作的寶船作為供品懸掛在神社正殿前中門上，這也是很傳統一項儀式。寶船是用稻草、糯米、竹竿和松樹枝做成的，上面還插有5根“幸運之箭”。大小差不多一尺見方。
寶船的下方是叩拜的位置，寓意幸運會隨著寶船的到來而來臨。人們新年來神社參拜時，對懸掛在門上的寶船已經司空見慣了，不過真正知道其中寓意的人並不多。寶船會一直懸掛到1月中旬，不僅會為前來參拜祈福的人帶來更多的幸運，而且作為一件精致的工藝品也具有很強的觀賞性。
大福梅。从左至右，6个梅子、白底、包装用的奉书纸。上面还写有新年贺词（摄于12月13日14点）
另外，产自北野天满宫（参见注解5）“大福梅”经过精心腌制也会在每年这一天“面世”。从951年开始，在正月初一早上，饮用泡有“大福梅”的茶水或白开水的古老传统也流传至今。
据说饮用了这种浸泡过梅子的茶水，能除恶避邪，减少疾病，得以健康长寿，幸福安康。“大福梅”也由此而得名。为求得“大福梅”人们冒雨排着队。每人一袋？怎么可能，一年一次难得的机会，当然是多多益善了。虽然今年比去年多准备了5000袋，可还是“数量有限”。看人们那争先恐后的场景，“大福梅”有多受欢迎也就不言而喻了。
(原文作者：堀内隆喜 编译：《日中连线》编辑部）
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另外，產自北野天滿宮（參見註解5）“大福梅”經過精心腌制也會在每年這一天“面世”。從951年開始，在正月初一早上，飲用泡有“大福梅”的茶水或白開水的古老傳統也流傳至今。
據說飲用了這種浸泡過梅子的茶水，能除惡避邪，減少疾病，得以健康長壽，幸福安康。“大福梅”也由此而得名。為求得“大福梅”人們冒雨排著隊。每人一袋？怎麽可能，一年一次難得的機會，當然是多多益善了。雖然今年比去年多準備了5000袋，可還是“數量有限”。看人們那爭先恐後的場景，“大福梅”有多受歡迎也就不言而喻了。
(原文作者：堀內隆喜）
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