導讀:
碗窯地處蒼南縣玉龍湖河谷中上遊，在橋墩水庫盡頭，符合古人地域偏僻、環境閉塞、水源豐沛、土壤肥沃、風景優美、安居樂業的建村思想。碗窯古村落始建于明洪武年間，融民居、古陶瓷生產線、古廟古戲臺于一體，至今仍完整保...
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碗窯地處蒼南縣玉龍湖河谷中上遊，在橋墩水庫盡頭，符合古人地域偏僻、環境閉塞、水源豐沛、土壤肥沃、風景優美、安居樂業的建村思想。碗窯古村落始建于明洪武年間，融民居、古陶瓷生產線、古廟古戲臺于一體，至今仍完整保留著商品經濟萌芽時期以手
工業工場為中心的古老村落形態，是一活生生的“歷史博物館”，堪稱人文景觀之一絕。碗窯依坡而築，每條窯有八九格，故名“階級窯”。古代工匠充分利用水力建成八級水碓，計有46個搗臼的半自動生產流水線。村落中至今仍保留著300多間清初樣式的古建築。tjmqgwt
地處偏僻的村落，僅數十戶人家，背山面水，竹樹婆娑，屋舍儼然，房子依山就勢，路道崎嶇婉轉，澗水潺潺湲湲，山地星星點點，房前屋後，瓜果滿園，晨炊暮靄，雞鳴犬吠。幾百年來，村民們以燒制陶瓷為生，間種幾分薄田，閒讀幾句詩書，朝也安然，暮也安然。碗窯古村居民講的基本上是難懂的閩南話（蠻話），卻絲毫不影響他們一直以來與外界保持著密切的交流。tjmqgwt
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村子裏有新修葺的水碓、古老的吊腳樓、建築風格素雅的路廊、構築精致的戲臺、卵石鋪砌的古道。幾位前來湊熱鬧的少女穿著畬族的傳統服飾。據碗窯博物館的資料顯示，碗窯古村落的始祖來自
福建長汀一帶，最早的落戶者姓巫，從事陶瓷制作。而後，其他雜姓陸續遷來，遂成規模頗大的一座山地型村落。明朝末年，朱氏文孝公始遷礁灘碗窯，沿溪東西走向拓荒創業，制碗燒瓷，安身立命，並建宅院與村東澗岸邊“竹林腳”。
清朝初年，宅院毀于火災，朱氏三世祖鳳儒公另覓宅地重建家園，相中了兼備青龍、白虎、朱雀、玄武的“石壁腳”。夜間投宿草寮，夢見一穿甲戴冠之士，申足踢之，稱“此地乃吳所有，勿能動土”。鳳儒公笑答：明朝屬汝，清朝歸吾。冠甲之士啞然頓遁。鳳儒公便率領兒孫擇日破土，開山填地，建造房舍，坐北朝南，正屋兼廂房共11間，一層木質建構，採用溪澗裏的蠻石壘砌庭院，在宅院四維山地遍植柟木、香樟、楓楊、松柏等樹木，院前拓池塘一方，養殖紅灰等各色錦鯉 。朱氏族人以制瓷為主業，農耕為副，並倡導耕讀，于房子正廳設書塾，延請名師，為子孫傳道授業，禮儀傳家，並頗有成效。
村落中間的路廊裏，漆器、剪紙、陶瓷、南雜等各色店鋪鱗次櫛比，商品琳瑯滿目。封建時代村落的最高檔文化娛樂場所古戲臺建築精致，飛檐翼角，造型別致。邊上的碗窯古龍窯早經恢復，現在已經成為外來
旅遊者必遊的去處。龍窯由土磚拱成，洞口高度為1.5米，窯洞深7米，每只窯洞裏面分三級臺地狀分布，龍窯沿著山坡依山造勢，層層疊疊，共有17級。清末民初，碗窯制瓷業最為鼎盛時，碗窯古村共有龍窯18條。由于龍窯以制碗為主，特別是荷花蓋碗最負盛名，以前碗窯村男子制作碗具，
女人就為碗具上畫，一般為如意草或寶相花圖案為多。現存的古龍窯于
清朝康熙年間由王氏建造，一直沿襲使用至今，這也是碗窯古村唯一完整保留下來的一條龍窯。路廊令一側的爬滿野藤的高大院墻內，一只高大的煙囪頂天而立，這碩果僅存的碗窯煙囪儼然成為碗窯古村的標志性建築了。
走過古老的村間石砌山道，沿著山路走向後山，修整的平坦的棧道將我們引向村落的自然景觀。棧道沿清清的水渠而建，棧道外側用木欄桿牢固地維護著。山上野花還在爭奇鬥艷，開得爛漫。
忽然耳邊響起了“轟鳴”的水聲，碗窯古村竟然有深藏不露的龍潭峽“瀑布”，心緒剎那間興奮起來。沒走幾步，一挂銀色水簾從一排齊整的碇步齒間整齊地向下面的山澗淩空滑落，在下面不遠處則形成了湍急的瀑流，儼然一條性格急躁的白龍。瀑布不是一條兩條，也不是一級兩級，而是大瀑襯小瀑，瀑布連深潭，深潭依陡崖，陡崖披綠意，綠意漾詩情。平日裏看瀑布，要麼是涓涓細流，要麼是一覽無余，而這兒卻是奇景疊現，順著水流從棧道逐級而下，倣佛置身于雲裏霧裏，瀑布隔著五六十米遠，不時將水汽往我們這邊送，使我們不敢理直氣壯地站在那裏捕捉鏡頭，水汽很快就會將相機鏡頭模糊，好像是瀑布在提醒我們：欣賞瀑布要用人類天然的眼睛，而拒絕使用機械鏡頭。
領略了富有文化底蘊的自然美村，觀賞了美奐美輪的旖旎風光，中午桌子上款待的菜肴又是別樣的豐盛，地道的農家菜味道鮮美，令客人們大快朵頤，而清醇的果子酒使人不知不覺中進入了微醉的狀態，是酒醉人，還是人醉景？我早已不明所以。ywisdbupss
村是一個景，景是一個村。碗窯古村，不虛此行。
