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[原創] 習武達仁 開班教授 西藏密宗喇嘛派國術

習武達仁 開班教授 西藏密宗喇嘛派國術

本會教授 [西藏密宗喇嘛派] 國術

本會宗旨

發揚 [西藏喇嘛派] 武術 , 提倡武德 , 尊師重道之精神 .

國術運動能增進肢體靈活 , 更能培養想像力 ,發展身心 ,

增強機能之外 , 武德方面更著重個人品格,道德修養 ,

忍讓 , 發揚中華民族之傳統精神 .

課程 : 喇嘛派拳術 . 馬步運用 , 攻防技擊之道 .

對象 : 四歲到任何年齡對 "喇嘛派國術" 有興趣人仕 .

學費 : 八佰元正 每月四堂

查詢 : 致電預約 陳展鋒師傅 電話(69030506)

有興趣人仕可帶同一張近照到  九龍佐敦 彌敦道 313 號

康僑大廈 11樓 1室 (杏林中醫館) 內報名

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西藏密宗喇嘛派   源流近史
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                     
清代中葉-------西藏聖僧來中土

滿城鋏影-------廣東十虎震羊城

喇嘛嫡傳-------香爐峰下傳種籽

大呈異彩-------此間拳手練千搥



喇嘛派武術傳自天竺雷音寺 , 後經格拉寺僧侶發揚光大 , 分門別類 ,
其中分為密宗佛法 , 醫術用藥 , 拳藝技擊等等文化 , 遂成為西藏之國粹 .


佛經中傳燈錄有記 :

        [釋迦佛生時 , 一手指天 , 一手指地 , 作獅子吼狀 , 意指天上地下 , 唯我獨尊.]

         而創獅子吼拳勢 ,  這便成為了這派之鼻祖 , 也是這門派最初之拳種  .



自此以後 , 再經各傳人繁衍 , 從太極 , 兩儀 , 三才, 四象 , 五行 , 六合 ,
七星, 八卦, 九宮, 重圍 , 而成為十全之法 .


並把六路宗手 , 即飛鶴手 , 彌勒手 , 兜羅手 , 運星手 , 拿脈手 , 化脈手 , 演變為
領宗六法, 更以 八拳 , 八指 , 八拿 , 八踢 等理論 ,配合陰陽之道 , 開合之理,
成天地雙分之勢 , 悟出了八字真言 : [非脈不打,手去身離.] 為其心法 .




拳法中更編定了十套手法 ------ 曰 : 金剛拳 , 羅漢拳 , 出洞拳 , 步戰拳 , 攻守拳 ,
六通拳 , 金鐘拳 , 八法拳 , 靠打拳 , 重圍拳 等 .



搏擊方面  , 則以  猿鶴相鬥 , 熊鶴大戰 , 蛇虎纏鬥 , 熊虎摟打 , 蛇鶴相鬥
等為基礎 , 更創出了 三十二手飛雲抓 , 六十四點剛搥頭 及 二十四種腿擊法 ,
牽衣十八跌 , 纏鎖捂 , 大擒拿, 打穴法 .


一般兵器有
平原棍 , 齊眉棍 , 雙龍一氣 , 潛龍棒 , 大桿 , 游龍槍 , 點剛槍 , 燕尾刀 ,
隨身戒刀 , 血戰刀 , 梅花雙刀 , 雪花劍 , 韋馱劍 , 雌雄劍 , 智慧劍等.


特別奇門兵器則有
菠蘿密 ,  燕子牌  , 萬人敵 , 子母鋏 , 及 耳牌等 .


内功方面有
養性靜坐功 , 活動理療法  , 喇嘛百法 , 柔子神功 , 一指禪功 及 貫頂功等.  


輕功方面有
踏雪無痕 , 陸地飛行術 , 跑牆功 , 梅花樁等多種 .


因喇嘛派之拳械包羅萬有 , 故其能夠在清朝一代成為皇家武術 .



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清朝道光年間 , 藏僧星龍長老 , 外號金u李鬍子 , 南來廣東 . 其始以其自身技藝
收服珠江海盜張保仔 , 成為師友 , 後因張保仔變節降清 , 星龍長老失意之餘 ,
一怒之下卓鍚肇慶鼎湖山之上慶雲寺, 傳授拳藝與寺中僧人 , 以娛晚景 ,
晚年收得 王隱林 為徒 , 盡傳西藏喇嘛派絕學 , 包括醫術用藥 , 拳械等等 .
王隱林為嶺南三英之一 ,  獨腳銅人王平之獨生子,  王隱林早年削髮學藝 ,
後技成下山還俗 , 是為星龍長老俗家漢人首徒 .




王隱林技成下山後 , 遠赴陝西一帶 , 隱身鏢局 , 廣結四方英豪 , 期復大漢河山 ,
惜壯志難成 , 晚年本落葉歸根計 , 返粵設立醫館 , 行醫壽世兼教授拳術 , 初期命名[俠家] ,
獨樹一幟於嶺南 , 因其拳法有獨到之處 , 聲名遠播 ,  為當時廣東十虎之首 , 館設於羊城
魒F兼善大街 , 初傳其外八門絕技 , 得其授與外八門絕技者有鷅~榮(滿榮) , 潘浩 , 袁煥 ,
二路正等人 ,  其中尤以鷅~榮得技最精 , 其練功時百斤耳牌揮洒自如 , 其力之雄 , 一時無
倆 , 其拋搥等閒之輩難膺其鋒 , 現今能以武馳譽於梨園者 ,  如已故之伍冉明 , 關德興等皆
是其再傳弟子 .  



王隱林年事漸高 , 又兼以鷅~榮侍奉未週 , 吝不傳以內八門秘技 , 迨得門人李英泉之介紹 ,
收蔡懿恭為徒 , 以生養死葬為基本條件 , 才盡傳絕學 , 包括外八門 , 内八門等武功 , 以其武
技源肇西藏喇嘛僧人 , 故稱號 [喇嘛派] .



蔡懿恭排行第七 , 故人多稱呼為蔡老七 , 籍廣東中山縣人 , 其父以洋務致富 , 業務遍海內
外 . 蔡師生性豪俠 , 喜結俠義之仕 , 仗義疏財 , 一擲千金無吝嗇 , 歷隨國父孫中山先生從事
革命工作 , 故為清廷所不容 , 避難香海 , 借洋場庇護 , 因其尊師重道故迎隱林公至香海侍
奉 , 迨王隱林之子 王懷 , 因跟隨蔡老七工作為清廷所捕 , 王隱林憶子成疾 , 病逝於鄉 .



蔡師秉承師訓 , 貫徹革命之志 , 南渡暹羅 , 東走扶桑 , 聯絡海外志士 , 更名 羅述祖 , 以武會
友 , 直至革命成功 , 歸羊城定居 , 以家資富有 , 薄官宦 , 隱於市 , 過其優閒生活  . 五十年代
移居香海 , 因年事漸高故擇徒而授以絕學 , 今譽滿遐邇之武學大師 陳君五 , 孔乙已 , 尹民
等均為其得意門人 , 晚年則收有 " 羅威強 " .



羅威強 是為 蔡懿恭宗師 關門弟子 , 嫡傳門人 , 盡獲蔡師傳授喇嘛派武功及醫術 ,  
懸壼濟世 , 創設健身學院及成立喇嘛派國術總會 , 聯絡海內外喇嘛派門人 , 發揚
喇嘛派武藝 .

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