引用:

原帖由 練 肉 於 2007-7-11 22:19 發表



糞青票=推長毛入局的票

當糞青票不滿達至某點時=投票送長毛入局的人都有權對他的表現不滿/失望....

小弟既其他字詞意義你試下用你個屁股去自悟唔好下下都問人喇,,,,,,,

你句野基本係通唔過語理分析啦.
糞青 "票" 係 票, 死物, 唔會不滿..
人地講開 "不滿建制" 你又話"不滿長毛"? 你當你係"周星馳"?

原來的 九唔搭八 o既 "fusion免治詞彙" 係你老作架 ?
真係文化沒落囉...

[ 本帖最後由 Rubber 於 2007-7-11 22:40 編輯 ]

引用:

原帖由 ivan99 於 2007-7-11 06:05 發表

你講乜，五套，我最多一晚用兩個套，

講緊你喜愛中共偽政權的政治架構
絕對不適用香港
香港,只有民主至得
要普選總統､立法､各級政府
絕對唔接受中共黨安排

引用:

原帖由 Rubber 於 2007-7-11 09:41 PM 發表


"糞青票" 噃, 又變做 "糞青 (TM)" .  即係你另外代佢創一個新名詞.

o甘 答法就係唔係 RE: 啦 ,  係另作表述 !   應自開一個帖,  但係佢係 RE:   知無 ?
如果想講得明o的就唔應 ...

TM - 註冊商標也, 尊重此詞彙始創人
RE - 嗱, 你講架...
客觀 - 語病(屈得就屈)  
唉 - 橡膠撐飯蓋

引用:

原帖由 Rubber 於 2007-7-11 09:44 PM 發表


又係肺腑之言...  不能言傳? 開口即錯 ? 禪說 ? 說禪 ? 政板 ? 討論 ? 嘿嘿

咪咁小器啦, 我之前改左你d錯字都冇出聲.

引用:

原帖由 ivan99 於 2007-7-11 14:05 發表

你講乜，五套，我最多一晚用兩個套，

以下之言論留給閣下自用啦！

引用:

原帖由 ivan99 於 2007-7-11 09:59 發表

質素低即係質素低。

引用:

原帖由 毛球 於 2007-7-11 23:01 發表

咪咁小器啦, 我之前改左你d錯字都冇出聲.

唉 !!!  有色眼鏡 !
我以為你想講禪 jar ?
但想提返係政板, 唔係哲板.
係討論, 唔係猜想...

引用:

原帖由 練 肉 於 2007-7-11 23:58 發表


「糞青」「全霉」「正苦」「講人治港」等詞彙係小弟初登政版時自創出黎自用既,,,,

而「語理分析」係李天命所創,,,,,

大家都係原創，冇所謂要邊個通過邊個至用得「啱」/「唔啱」,,,,,

好心你個屁股咪成堆死物咁喇！下下要執人口水尾,,,,,,,

你咁中意「語理分析」就比個語理分析你表演下-------------->死物算不算是物？


票！？我凸,,,,,

咁知李天命就唔好咁多[語害][語病][語意曖昧]...
票即是票. 我寫!

漏咗..
死物是物也不是物...

你首先講清楚 "死"  同 "物" 係你心目中嘅意思.

如果死物 同 生物 係生物學同物理學 嘅角度就 梗係"物"

[ 本帖最後由 Rubber 於 2007-7-12 01:04 編輯 ]

引用:

原帖由 毛球 於 2007-7-11 22:59 發表


TM - 註冊商標也, 尊重此詞彙始創人
RE - 嗱, 你講架...
客觀 - 語病(屈得就屈)  
唉 - 橡膠撐飯蓋

咁即係點 ?
"糞青票" = "糞青" 乎 ?
咁 "戲票" = ? = "戲"
毛球 ＝ 太極球

引用:

原帖由 Rubber 於 2007-7-12 12:36 AM 發表


唉 !!!  有色眼鏡 !
我以為你想講禪 jar ?
但想提返係政板, 唔係哲板.
係討論, 唔係猜想...

引用:

原帖由 Rubber 於 2007-7-12 12:46 AM 發表


咁即係點 ?
"糞青票" = "糞青" 乎 ?
咁 "戲票" = ? = "戲"
毛球 ＝ 太極球

你唔訓, 大家都要訓架, 你唔明白人地好心解俾你聽唔該都冇聲仲晌度逐個字逐個字嗌. 糞青票阿肉爺都親自解左你聽啦, 唔明咪自己寫一百次睇下囉.

依家我就真係唔知你練緊邊家太極啦, 高成咁, 又禪又戲票又太極, 呢招係咪叫如封似閉呀. 政版討論呀, 即係冇野講啦.

引用:

原帖由 ngtungsee 於 2007-7-10 06:12 PM 發表


由此看來,分區選舉制度真係有點問題.由於每區選民的質素有別,候選人又可以選擇任何一區去參選,所以有些人就可以乘虛而入.長毛就是一個活生生的例子.如果長毛係港島出選,肯定連最低票數都攞唔到,莫講選出 ...

你可以用自己的價值觀和政治觀念去批判否定某些議員或政黨, 因為你是他們的老板, 你只要不投票給他們, 事情已經結束。問題是你可不可以同樣地用主觀的價值和政治理念去批判否定某些議員或政黨背後的選民? 甚或認為他們無知, 從而剝奪他們選擇的權利?

引用:

原帖由 mingfai 於 2007-7-11 04:31 PM 發表



都話左係個人意見囉....難度都各下又知道目前他們所想的..

只是詢問你的個人意見的一些重點問題, 如有冒犯, 請恕在下耿直!

引用:

原帖由 練 肉 於 2007-7-15 02:49 發表


李老既「語理分析」主旨係用作「厘清語意」，而小弟既語意前文亦都寫得非常清楚,,,,,



若果你係唔識分同一詞彙點解前後有唔同語意既話，我比個練習你學習一下，你先每日一早抄100次，然後再每晚用你個屁股去自悟一下,,,,,,

練習:

apple買了一個apple給她的女兒啤梨吃，但啤梨始終是啤梨，啤梨就總只愛吃啤梨.......

我送返個練習你:
[糞青]支持長毛抬棺反建制, 但長毛始終是長毛, [糞青]如不再支持長毛,重算唔算[糞青]?


做完上述練習後:
「厘清語意」; 你講嘅..

同樣, 當糞青票不滿達至某點時, 誰最最「只懂舉棺」, 誰就有機會下台, 長毛也 ...

簡單說
"糞青票" 不等於 "糞青"; 你可寫 "糞青(們)"
{由於上述練習} "不滿" 可寫 "反過來不滿長毛(一夥)"
     注 : "一夥" 因有個 "誰" 字, 狹義 ("誰"單指長毛時) 不用亦可
"..最最....有機會.." 可寫 "..最最...率先.." 或者 "..僅...有機會.."

********************************
任何人出任何一個問題出題人都應該有佢既「標準答案」,,,,,

我既標準答案係.....「死物就是死物」.....正如「蠢貨就是蠢貨」，不會是「貨」

咁你會不會話:  [ 女人] 不會是 [人] ?  
[是] 可指物可指號
[物] 可廣義可狹義
我答是物也不是物係預左你捉字蝨..
想學公孫龍子乎..

呀, 重有.. 你講 [正如]..
[死物] [物] 係名詞.
[蠢貨] 是罵人的形容詞, 當然不會是 [貨](名詞)
你個例子有問題.

正如, 如果有人對某人說 [笨蛋即是笨蛋], 不會是說,某人是[蛋]

[ 本帖最後由 Rubber 於 2007-7-15 16:24 編輯 ]

道可道,非常道.名可名,非常名.

引用:

原帖由 ngtungsee 於 2007-7-15 21:33 發表
道可道,非常道.名可名,非常名.

終於想以廢嗡來打圓場啦！

引用:

原帖由 albtkl2006 於 2007-7-15 22:37 發表

終於想以廢嗡來打圓場啦！

明咗老子呢句明句先講啦.不過民主派都唔會明囉.........

引用:

原帖由 ngtungsee 於 2007-7-16 14:52 發表


明咗老子呢句明句先講啦.不過民主派都唔會明囉.........

道家講 [無為而治], 係人民自決, 君上無為...  係比儒家 "民主" 嘅噃..
點解民主派會唔明...  唔通你想話 "老子" 即係 "我" 嘅自稱 ?....

引用:

原帖由 Rubber 於 2007-7-16 15:51 發表


道家講 , 係人民自決, 君上無為...  係比儒家 "民主" 嘅噃..
點解民主派會唔明...  唔通你想話 "老子" 即係 "我" 嘅自稱 ?....

唔明就唔明啦.得閒睇吓老子道德經....唔好將道德經同民主又綑綁一起......無為只是老子思想中的重要命題...[為無為,則無不治]...何謂無為.....崇尚西方民主的人又怎能明白理解老子的哲學.
[道]是老子哲學的核心.老子的道,包含著宇宙萬物的發源,生長,變化,歸宿的道理,是非常玄妙而無法用語言文字來講說的.....講得多崇尚西方民主的人都未必明...
簡單來說,[道可道,非常道,名可名,非常名]就是教人不要執著語言和名相,以免走入迷途.

引用:

原帖由 ngtungsee 於 2007-7-16 21:10 發表


唔明就唔明啦.得閒睇吓老子道德經....唔好將道德經同民主又綑綁一起......無為只是老子思想中的重要命題......何謂無為.....崇尚西方民主的人又怎能明白理解老子的哲學.
是老子哲學的核心.老子 ...

請問 當奴同董伯 成日講 強政厲冶 又啱唔啱 呢 ?
天地不仁,以萬物為芻狗;
聖人不仁,以百姓為芻狗.
天地之間,其猶橐籥乎?
虛而不屈,動而愈出.
多言數窮,不如守中.

道家教統治者做聖君...
借問多一聲道家如何應對一個 "不聖人上", 萬民應何以自處 ?

o甘 我又真係好鐘意 Socratic method, 因為真理係越辯越明.

受國之垢,是謂社稷主.受國不祥,是謂天下主.
是以聖人之治,虛其心,實其腹,弱其志,強其骨.常使民無知無欲,使夫智者不敢為也.
治大國,如烹小鮮.

引用:

原帖由 ngtungsee 於 2007-7-17 11:50 發表
受國之垢,是謂社稷主.受國不祥,是謂天下主.
是以聖人之治,虛其心,實其腹,弱其志,強其骨.常使民無知無欲,使夫智者不敢為也.
治大國,如烹小鮮.

虛心退潛 ?  - 有咩, 唔係話要把握機遇 ?
"常使民無知無欲" - 應係指捨棄不實在的耍求. 唔係愚民...
道家講 " 絕聖棄智 " 係唔係要向工農兵學習 ??


" 尋章摘句,世之腐儒也,何能興邦立事?且古耕莘伊尹,釣渭子牙,張良,陳平之流,鄧禹,耿弇之輩,皆有匡扶宇宙之才,未審其生平治何經典.豈亦效書生區區於筆硯之間,數黑論黃,舞文弄墨而已乎?"


講多句...  儒,道,法,彿都有影響中國二千多年, 但為甚麽不敵工業革命嘅西洋船堅炮利 ?
百日維新, 五四運動, 唔通無啓發牲..

[ 本帖最後由 Rubber 於 2007-7-17 16:42 編輯 ]

好多人講就天下無敵, 做就無能為力.

好多人講一套, 做一套.

好多人拾人牙慧, 鸚鵡學語, 淨係識發音, 唔知點解.

引用:

原帖由 練 肉 於 2007-7-17 16:07 發表

係喇,,,,

又拿破輪，又語理分析，又道德經,,,,

又瞻前顧後，又揮斥方尤，叻成咁既人又點會得閒日夜晌度自瀆呀，應該該去左治國家馬,,,,,,,

係喇,,,,

唔知邊個講 [道可道,非常道.名可名,非常名]先呢?

咁虛無既野, 講左即係無講, 幾好, 又可以拋下書包, 拾人牙慧, 唔錯, 更可以掩瑕, 絕!