最近一段時間，西方一些反華勢力借北京奧運之機，掀起了一股誣蔑、詆毀中國的惡浪，種種刺耳之音紛亂嘈雜，讓我們又一次感到，對中國歷史文化的缺乏了解,正在把西方輿論引入一個偏執的誤區。

    前不久，好萊塢有個著名導演放棄了北京奧運會開閉幕式的藝術顧問，記得他當時在接受邀請時曾表示，將努力學習、了解中國歷史文化。後來他學了沒有，不知道。但這話我們記住了，因為說得有些道理。如今，“全球化”這個詞已經成了最時髦的詞匯之一，中國與西方的經貿往來也走入了“你中有我、我中有你”的境界，西方一些人對中國歷史文化的了解卻仍然沒有太大長進。某些“逢中必反”的人之所以還有市場，就是利用了更多人的無知，特別是對中國歷史和文化的缺乏了解。

    多年來，不少西方人養成了一種習慣，總以為自己走過的路就是別人也應該走的，久而久之，他們對別的國家，特別是對發展中國家的歷史就不那麼在意了。他們在自己“制造”的那一整套歷史觀中觀望世界，這就難免會陷入自以為是的誤區，輕則不懂裝懂，容易上當受騙；重則會患上偏執的心理症，就像某些人只要一看到中國人愛國，他們就會特別難受一樣。對這些人來說，最好的療法莫過于了解一些中
國的歷史。

    比如“西藏問題”。中國是一個多民族的國家，“中國人”原本就包括了生活在這塊土地上的各個民族，他們之間在政治、經濟和文化等諸多領域的相互影響，從來就沒有中斷過。今天的漢族本身就具有眾多民族影響的深刻印記。漢族是原稱為“華夏”的中原居民，後同其他民族逐漸同化、融合，漢代開始，才稱為漢族。不了解“中國人”的結構，就不大可能了解西藏問題，就容易把漢族與藏族割裂開來，就容易被達賴集團或是別的什麼人所欺騙和利用。

    再比如中國人的愛國熱情。不錯，中國是第一次舉辦奧運會，這和多次舉辦過奧運會的西方國家不同。但更重要的是，這個“第一次”在中國人眼中具有著重要的歷史意義，面對近代中國的屈辱過去，它非常自然地讓每一位中國人聯係到國家的強盛和民族的尊嚴。只有學一點中國的近代史，才會理解為什麼遍布五大洲的海外華人是那樣殷切地期盼北京奧運的到來，才會理解中國人的愛國主義與一些西方人搞的奧運政治化有著什麼樣的本質不同。

    無知是滋生偏見的土壤，而了解歷史才是治療偏見的良藥。改革開放30年來，中國的發展舉世矚目。這是一件好事，佔全世界人口1/5的中國人民能夠逐步走上豐衣足食的道路，是人類發展史上的偉大進步。不過，要想理解現在的中國，就不僅僅要看到中國的變化與發展，也要了解中華民族的發展歷程。後者是理解前者的基礎。

    很多西方學者都認為，中國的發展將會對21世紀的歷史形成重大影響，那麼，為什麼就不能從學一點中國歷史入手，來理解這個重大影響呢？從這個角度看，如果西方再不嘗試著去學一點中國的歷史，重新構造有關中國歷史文化的知識，而是繼續按照自己原有的思維方式去觀察、評論中國，他們的誤讀很可能會造成更大的錯誤。(丁　剛)



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Thanks for sharing

是阿,在帝国时代3里,明朝人居然是清朝的服饰

真的很多趣.. 其實在中國和西方都架在一樣問題.
就是我們考慮整個世界的文化和歷史, 都只會從自己的一方作為中心考慮.

例如, 有一次看中央電視台的歷史節目, 他們竟然拿阿伯拉罕(阿巴郎[天主教] or 易卜拉欣 [伊斯蘭教])
這個聖經中以色列的祖先和中國的文化歷史拉上關係 @@ 要知道根據考究, 亞伯拉罕的生存年代絕不過公元前2100年 (也就是埃及新王國時代左右, 摩西(梅瑟)出埃及的時代), 那個時候中國才從原始部落中建立夏朝.

又有很多大陸歷史節目竟然認為中國是世界上最古老的文明. 但是中外歷史學家都認為古代的西亞, 即現今的伊拉克一帶的mesopotamia才是最古老的文明. 它們建立了世上最古老的城市Eridu, 那時古埃及才剛剛昇起.

不過這又不表示西方也對.

其實西方人很多都對中國的歷史認識不深. 很多書本也只認為中國的歷史始於商代. 冇錯, 從佢地的角度,

佢地認為歷史是真的無非要有歷史的記載和挖掘的証明. 明顯地, 夏朝到目前為止也未有真實的証據証明

它的存在. 而且, 他們也不相信在他們尺度下的文明. 要達到他們的文明的定義, 要通過很多的問題.

好似那些仰韶文化和良諸文化, 因為通常不了"文明要有中央團體管治" 這一點而不為西方人所接受.


加上政治因素, 所以在西方人眼中, 中國的文化是較他們古代希臘,羅馬, 埃及等等的文化為次.


綜合以上一切, 我覺得我地可以客觀少少考慮問題, 不只是西方人要學習中國文化, 重新了解這個文化和

為自己的角度重新定義. 我們同胞也要惡補西方歷史, 不致於產生諸如這些誤會, 令西方人發笑.