引用:

原帖由 jacky. 於 2008-8-12 16:07 發表

　
唔好意思, 失覺晒
　

人話說得真好 難得、難得

引用:

原帖由 jacky. 於 2008-8-12 16:26 發表
　
話緊你呀 ... 神棍
　
　 不 知 恥
　

Kmy 認為對畜生付出點愛心，和牠說說話，有意義，並不羞恥 。

唯比較討厭是畜生喜歡亂叫

失儀？哈哈 ... 佩服 ...

[ 本帖最後由 KMY89 於 2008-8-12 17:30 編輯 ]

引用:

原帖由 KMY89 於 2008-8-12 11:08 發表


FXO，想聽你講下 Self-discipline 如何抵抗 temptation  ...

叫傻佬講 self-discipline, 即係間和尚借梳.

講開和尚, 不如咁答你啦:-

為佛弟子，常於晝夜，至心誦念八大人覺：
第一覺悟：世間無常；國土危脆，四大苦空，五陰無我，生滅變異，虛偽無主，心是惡源，形為罪藪，如是觀察，漸離生死。
第二覺知：多欲為苦；生死疲勞，從貪欲起，少欲無為，身心自在。
第三覺知：心無厭足，唯得多求，增長罪惡；菩薩不爾，常念知足，安貧守道，唯慧是業。
第四覺知：懈怠墜落；常行精進，破煩惱惡，摧伏四魔，出陰界獄。
第五覺悟：愚癡生死；菩薩常念，廣學多聞，增長智慧，成就辯才，教化一切，悉以大樂。
第六覺知：貧苦多怨，橫結惡緣；菩薩布施，等念怨親，不念舊惡，不憎惡人。
第七覺悟：五欲過患；雖為俗人，不染世樂，常念三衣，瓦缽法器，志願出家，守道清白，梵行高遠，慈悲一切。
第八覺知：生死熾然，苦惱無量；發大乘心，普濟一切，願代眾生，受無量苦，令諸眾生，畢竟大樂。
如此八事，乃是諸佛，菩薩大人，之所覺悟，精進行道，慈悲修慧，乘法身船，至涅槃岸。復還生死，度脫眾生。以前八事，開導一切，令諸眾生，覺生死苦，捨離五欲，修心聖道。若佛弟子，誦此八事，於念念中，滅無量罪，進趣菩提，速登正覺，永斷生死，常住快樂。

引用:

原帖由 KMY89 於 2008-8-12 16:36 發表


Kmy 認為對畜生付出點愛心，和牠說說話，有意義，並不羞恥 。

唯比較討厭是畜生喜歡亂叫

畜生雖喜歡亂叫, 又比那些巧言亂德, 善柔便佞的好得多了.

引用:

原帖由 FXO 於 2008-8-14 05:35 發表


畜生雖喜歡亂叫, 又比那些巧言亂德, 善柔便佞的好得多了.

那是因為閣下可能聽得明

引用:

原帖由 FXO 於 2008-8-14 05:29 發表


叫傻佬講 self-discipline, 即係間和尚借梳.

講開和尚, 不如咁答你啦:-

為佛弟子，常於晝夜，至心誦念八大人覺：
第一覺悟：世間無常；國土危脆，四大苦空，五陰無我，生滅變異，虛偽無主，心是惡 ...

咁長 ... 好難記得晒

引用:

原帖由 KMY89 於 2008-8-14 09:35 發表


那是因為閣下可能聽得明

眾生平等,   聽畜生講野好過聽果的畜生不如既歌功頌德, 畜生唔會講大話, 唔會獻媚.

引用:

原帖由 FXO 於 2008-8-14 13:07 發表


眾生平等,   聽畜生講野好過聽果的畜生不如既歌功頌德, 畜生唔會講大話, 唔會獻媚.

欽敬 ...

引用:

原帖由 KMY89 於 2008-8-14 14:12 發表


欽敬 ...

佩服...

引用:

原帖由 FXO 於 2008-8-14 13:07 發表


眾生平等,   聽畜生講野好過聽果的畜生不如既歌功頌德, 畜生唔會講大話, 唔會獻媚.

咁樣 ...






      

引用:

原帖由 KMY89 於 2008-8-18 16:40 發表


咁樣 ...

      

經典, 一隻畜生在聽畜生不如的說話.

引用:

原帖由 penisonic 於 2008-7-27 17:51 發表
神是凌駕於一切邏輯之上的!  :bird:

有一件事我就是不明白, 因為今天我走去買了一本名為邏輯大全一書, 作者為威廉.奧卡姆, 書中介紹在歐洲中世紀的時代如果要唸神學的話就有邏輯的基礎,如果沒有邏輯的基礎就沒有辦法唸神學, 但為什麼你會說神是凌駕於一切邏輯之上的呢??

引用:

原帖由 penisonic 於 2008-7-27 09:51 發表
神是凌駕於一切邏輯之上的!  :bird:

我唔係反基督，但我見咁樣信神，我就唔會去信督。
你咁樣的言論，就係係度幫倒忙，看見信基督的人是這樣差，基督教又怎能壯大呢！