如果要說日本的刀劍，不可避免要提到的就是非常有名的村正。在日本的傳說中，村正都曾登場。

「村正」是室町時代到江戶時代（15世紀末到16 世紀初）居住在伊勢（今愛知縣）桑名的著名鍛刀工匠，在他們的手裡誕生了很多優秀的作品。從第一代到第三代的村正不僅鍛造刀，而且他們的短刀和槍等作品也很多，這些兵器都被稱做「村正」。因為刀工村正的作品很多，所以世上流傳的「村正」也很多，請大家留意。

第一代的村正是日本正宗冶煉鍛造工匠的後人弟子在民間的流傳分支，他的繼承者也是非常優秀的鍛造匠。他們的作品上都有華麗的花紋裝飾，而且都鋒利無比。

在現存的妖刀中，以被稱做「妙法村正」的最為有名。此劍在劍身上刻有龍，插入劍鞘中的部分刻有「妙法蓮華經」文字，由此可以推斷村正和日蓮宗有著很深的淵源。這是在永正十年（1 513年）鍛造的刀，應該是第三代村正的作品。

德川家康，他的爺爺、父親、弟弟都是被村正刀給殺死的，村正妖刀傳說就開始，是由德川家康所引起的，這就是德川家與村正刀的之間恩怨故事。

德川家康自己本身，也曾在關之原戰役，對手拿村正而受到重傷，當德川家康獲得天下政權後，便立即下令銷毀村正所製的刀，有關於村正的東西都是危險物品。

他並不是一把邪刀，而是因德川家的人，大楖受到村正詛咒命運的捉弄吧，村正是可以驅除鬼怪，斬妖除魔非常銳利的神器喔。

隨著民間鄉村的謠傳，村正越來越充滿神秘色彩，另一種傳說村正變成了邪魔，附在妖刀之上，使村正妖刀帶有一股神祕的力量。

妖刀村正的傳說有很多種

1．松平的武士發瘋殺害自己的友人，自己人打自己人的事件，那時所使用的刀也是村正？
2．買賣村正刀的刀商，用一把沒有村正雕刻名村正刀，把自己的妻子殺害？
3．小偷把代代相傳的村正刀，偷走發瘋後把自己的手切掉？
4．大多的人拿上這把刀便會失去理性，而把刀村正就永遠變成一把嗜血的刀？
5．太過銳利了削鐵如泥，變成一把邪刀，所發生的凶事比率出奇的高？

日本傳說中的妖刀村正這個名詞，指的並不是一把刀，是打鐵師傅所打造出來的作品名字，只要是村正所製造出來的武器，都會掛有村正刻銘，村正有很多種外貌及數量，短刀、長刀、刺槍，都有村正名字，其中眾人熟悉的就是武士刀村正，但是為什麼村正會被叫做妖刀呢。

日本戰國時代村正鑄刀師

關於村正這名字，是室町時代到江戶時代初期，在伊勢三重縣桑名，至少有三代伊勢的刀工師名字都叫村正，鑄刀人們所產的製品上面也叫村正，不同村正刀工師所打造。

村正刀工的姓名，正式是在室町中期，作為銘刀使用約一百年左右，顯然可以看出村正，並不是某一個打造刀工特有名字，透過現存的村正刀外形和刀銘上，分辨出來一直到現在打造其手法都相同。

村正鑄刀師的製品很多，由短刀到刺槍等製品都有，有部分至今仍保存著，最初代的村正是由正宗的村正，授徒給民間的人打刀法，不論村正或其他師徒都是學村正打造手法，村正的名刀鋒利無比，刀刃兩邊一致的波浪形紋有村正刀的特徵。

初代稱左衛門尉是伊勢桑名人，現存由他製作的村正刀，是日本最早的一把武士刀，是在文龜元年1501年打造的，這把現在最古老的村正刀，上面有勢州桑名左衛門尉籐原村正的長銘。

嗜血妖刀村正

村正是日本最有名的日本武士刀之一，室町中期至天正年間約一百年間，伊勢的刀工大師村正，在日本戰國動盪不安時代，對於日本刀的需求量很大，處於亂世對武器的需求量，太大的關係，而產生大量的劣質刀劍，但是村正仍然保留原先的作風，只製造最優秀的刀可用於實戰。

這也是村正的不幸，把刀打造的太銳利了，到江戶時期就開始有邪劍妖刀之稱號，而被世人所避忌，刀的不祥發生事件是發生在德川家中，作祟的妖刀這真實的故事，得到了證實，德川家康得到天下後，刻有刀銘村正德川家作祟的妖刀，並下令銷毀所有村正。

村正所以稱之為妖刀，它造的太過銳利，死在村正刀下的人很多，有關其中最大的背景，是村正與松平德川家的人之間恩怨有關係。

三河地區德川家幼小時是松平姓氏，德川家康的祖父爺爺是松平清康。

天文04年1535年家康的祖父松平清康，在尾張國守山被家臣阿部彌七郎所暗殺，當時彌七郎用的也是村正。

天文14年1545年家康的父親松平廣忠，被近臣巖松八彌暗殺，當時八彌的配刀也是村正，而家康本人幼年在駿河時，也曾被村正刀傷過手指，這一切都是巧合。

天正07年1579年9月15日，德川家康的嫡子松平岡崎三郎信康，於遠江二俁城自害，其原因是織田信長起了疑心，築山殿家康正室弟弟，和信康與武田家暗中勾結，雖經家康百般解釋，仍然下達處死二人的命令，最後家康被迫於信長之軍威，不得不違抗接受這一條命令，當時築山殿家康正室弟弟，已於八月二十九日被殺也是村正刀。

德川家康的兒子信康切腹之後，被派遣成為謀介中間人，服部半藏正成和天方山城守通綱，當時具體的職務是半藏擔任謀介，通綱擔任檢視，二人都很不願擔任此任務，但事情是無情的，當家康的兒子信康切腹時，三人都十分悲傷，尤其是半藏在信康切腹之後，已無力舉刀而使信康承受了很大的痛苦，此時通綱見狀不顧悲痛，毅然拔刀砍下信康的頭，事後二人一邊哭泣著，向家康報告信康的最後之死，此時家康也十分傷心，突然家康問通綱，信康用的是哪把刀切腹，通綱回答說是勢州村正，家康頓時顏色大變，開始對村正有了避諱。

慶長05年1600年關原合戰，織田河內守長孝嫡子，織田有樂齋的長槍，又誤傷了家康的手指，受傷的那根手指，更巧的是使用長槍用的也是勢州村正，這一切的不幸讓家康產生了一種莫名的恐懼。

家康關原之戰折返後，在檢視用來殺掉織田有樂齋的兒子，戶田武藏守的長槍時候，不小心又割傷了自己的手指，又是村正惹的禍。

村正發生的事件都是與德川家中的人有關係，後來家康斷定村正刀是專門，作祟德川家的妖物，受到村正妖刀的詛咒，並下令銷毀所有村正刀，村正此後失去蹤影。

到了江戶時期，雖然勢州村正的刀工師，仍然在打造日本刀，村正打造手法並沒有失傳，但迫於幕府的壓力，也沒有人敢公然攜帶村正刀，銘刀上村正也都被改過，無銘刀者或偽裝成其他刀銘。

江戶時期刀相學，就開始流傳從刀的銳利品格，使用者勢不勢合，開始判斷刀的吉凶，當時的和平社會，並不喜歡太過鋒利的刀，以銳利和適於實戰出名的村正，也就開始被稱之為妖刀、邪刀，到江戶時代後期，村正妖刀的觀念改變了，其銳利打造刀法已深入人心。

村正刀為什麼與德川家相關的不幸事件，都與他有關呢？

當時的伊勢桑名三河之間，通過海上交通經常進行貿易，刀劍作為伊勢特產大量流入三河，而村正被作為一種非常實用的武器，在松平德川家廣泛運用的裝備著，甚至連足輕也裝備著村正刀，據三河物語記載，當時三河武士的斬殺率相當高，訓練時的負傷率也很高，都在村正銳利刀之下，顯然這些都是於村正刀太過鋒利的緣故，弄不好就會傷到自己。

作為在松平家廣泛裝備的武器，要不想和松平家有關係恐怕都是很困難，松平家的諸位都是死在村正刀下由自己人所殺的。受詛咒的家康首先提出村正妖刀之說，但是熟知內幕的他，恐怕也是不得不相信，一連串的巧合下，使他墓名的產生一種恐懼。

後來到幕末時期，在德川家作祟的妖刀說，被諸反德川家志士們所推翻利用，紛紛在自己的配刀上，刻上村正的刀銘，其中較有名的是倒幕府派，公家三條實美自，大宰府天滿宮，進行倒幕府祈禱願時，奉納的也是村正短刀，西鄉隆盛也有以村正短刀和鐵扇護身。

到了幕末時代，有志打倒德川幕府的人越來越多，但村正的製品卻供應不足，故村正製品的價格在那時暴升，還有當時喜愛殺人的人，與德川有仇的人，都喜歡用村正的製品，反德川家的維新志士，也喜歡愛拿村正來當武器，也許為推倒德川家的象徵吧。

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