德川家康的護衛武將——服部半藏
服部半藏（Hattori hanzou masanari，1542－1596），日本戰國時代至江戶時代初期時德川氏麾下的武士一族。「半藏」一名是服部家用來代代相傳的名號。此外、歷代的族長都以石見守（ゆマノソろノ，Iwami no Kami）世代相傳，因此又稱為服部石見守，服部正成，服部千軍。
部氏祖先原本是日本古代（6世紀中旬）豪族之一秦氏的後裔，而秦氏則是自中國吳國渡海過來的移民。秦氏不但傳授紡織技術給日本人，更在日本各地展開「新樂」公演，令日本人大開眼界。所謂「新樂」，是3世紀末到4世紀初，在中國非常發達的一種大眾藝能，內容包含歌舞、雜技、力技、魔術、偶人劇、口技，以及訓練犬、猴子、鳥等小動物表演節目的大眾娛樂。據說是融合西藏藝能與中國藝能的新型技藝。秦氏集團當時主要在中國南部都市與寺廟巡迴演出，日後組織逐漸膨脹，分散到中國各地。其中之二、三個樂團，為了尋求新天地，渡海到日本來。日本和服的傳統稱呼是「吳服」，語源正是取自秦氏出身的吳國。
服部氏是秦氏集團分組之一。至於何時移居伊賀？年代不大清楚。服部氏一族如何將「新樂」技能鑽研演繹成兵法忍術？也沒有詳細史料可追本究源。總之，服部一族於16世紀上旬離開老家，歸依三河大名松平清康（德川家康祖父），世代成為松平家家臣。作為德川的家臣、服部半藏率領伊賀忍者建立了不少戰功。所以人們都畏懼地稱他為“鬼半藏”。而從此德川家的忍者部隊的首領也以繼承‘半藏’這個稱號為榮耀。不過正成的兩個兒子卻都是悲劇型人物：長子服部正就因為自私自利和愚蠢而激起部下忍者集體叛亂（這是極為罕見的），後被德川家康貶為平民。後來為了重振家道，正就參加了1615年德川家康進攻豐臣秀賴的“大阪夏季戰役”，在戰鬥中陣亡。次子服部正重也因為妻子娘家涉嫌叛亂而遭到株連，遭到流放的處罰，最後窮困潦倒的客死異鄉。
服部氏於第2代的服部半藏正成時仕奉於德川家康以旗本的職位領有8000石俸祿。家康將召募自伊賀地方的武士編成伊賀同心軍團後交予服部指揮。一般若沒有特別說明，服部半藏指的就是第二代的服部正成，乃德川十六將之一，又號稱「鬼半藏」。
半藏麾下的伊賀同心兵士中有不少是伊賀忍者、因此流傳至後世的印象中，服部半藏之名代表著德川氏有名的忍者軍團。
服部半藏家是出自伊賀國的豪族，祖先姓秦，而秦氏也確實是從中國古代吳國的移民。
服部正成之父服部半三保長為第一代，原仕奉足利義晴，離開伊賀後到了三河國仕奉松平氏，相繼侍奉了松平清康、廣忠、家康
三代。他也被認為是一名忍者，但真實的情形已無法考究。
保長的長子服部正成繼承了半藏（半三）一名，開始通稱服部半藏。正成有「鬼半藏」的稱呼，被視為傑出的猛將，在仕奉德川家康時屢立戰功。
正成雖被視為忍者但是以武士的身份立功、後世記載他的事蹟多是率領忍者眾進行放火等秘密活動。桶狹間合戰後，德川家康出兵進攻今川家領地。在進攻三河國西郡宇土城一戰中，
正成率伊賀忍者六、七十人潛入城中，為落城立下首功。
永祿十二年（1569）
正月的掛川城攻戰中，又協助本多重次落城。
元龜三年（1572）十二月，在三方原合戰中再此立下大功，並得到家康的重賞。
天正七年（1579）9月，家康的長子松平信康被迫在二吳城切腹。已經被任命為天方山城守的服部半藏擔當了信康的介錯。但是半藏整個過程都伏地大哭，連刀都不能舉起。忠義令人感動。此外在本能寺之變時，因為在伊賀擁有地緣和人脈的關係，服部順利地將家康經伊賀護送回三河，而立下大功。這一次歸程被家康稱為“生涯第一艱難之旅”。一路都是半藏先行探路，再護送家康通過。家康回到三河後，為表彰半藏的功績，賜給其遠江八千石的領地。小田原之戰後，家康移封關東，隨行的半藏此時下屬伊賀眾已達二百餘人。
慶長元年（1596）12月，半藏去世。並被安葬于安養院，這是當年半藏為少主松平信康建立的供奉寺院（後來改稱西念寺），這也是對其一生忠義的認可。
此後，家康開始將天正伊賀之亂中流離失散的伊賀忍者集合起來，組成伊賀同心軍團，交予正成統領。家康搬至江戸城時，半藏負責江戸城西門的警備、因此這個西門到現在都還有半藏門的稱呼。
正成的長男，服部正就在父親死後、繼續領導伊賀同心200人、同樣與父親有半藏和石見守的稱呼。然而正就一掌有指揮權後就引來部下的不服，從此正就被廢了兵權、改封領地，服部半藏一名看起來似乎只繼承了三代、不過，正就的妻子是桑名藩主松平定勝的姐姐，他的兒子・服部源右衛門正辰也因而得以仕奉於桑名松平家。此外，正成長男的次子・服部半藏正重也被松平家任為家老一職。
之後服部半藏之名傳至第十二代時由廿一歲的服部半藏正義繼承，他成為桑名藩松平定敬的家老，曾經參與鳥羽伏見之戰。
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