与傅科摆无关

一

      “不必过分担心”。一张陈旧的报纸斜斜的铺在一间小小的洗手间的杂物架上，在或脏或干净的毛巾之间不经意的漏出来。如果不是有人在小便的时候无聊的四处看看，绝对不会注意到这样一句无头无尾的话，似有意义，但却不是这个人的意义。记住，一定要在白天——当然夜间的时候如果责任心极强的开着灯“瞄准”，也是可能发现的。

      我看见了。一次，两次，直到我认为这里面一定存在什么暗示为止。是的，就在那件事情之后，它，这句话，就消失了。当然并非有人刻意的根换了这张报纸，以表示这暗示已经完满的达成了其目的。而是消失在毛巾之后——我挂的毛巾，不论这一行为是受到我的三层意识中的哪一层指挥着做出来的，但正是我“让它消失了”！只到写这篇读后感之前的某一个特定的时刻，这句话才又突然的跳动到我的眼前。一切早已抛出记忆之外的这句话，重新清晰起来，带来阵阵报纸油墨特有的味道。

      这个电影因我而起，全程参与，但比较单薄，主角、配角、男主角、女主角（空缺）、跑龙套的、导演、灯光、布景... ...都由我一个人包办了，而且公映的效果很好，虽然只有我这样一个孤独的观众。不过不必担心，我早就在心中写下了一篇不朽的、伟大的、赞许的影评——全世界都沸腾了！很好！谢幕，然后迅速的从“公众”的眼界中消失，有没有下一场电影与这事无关。也许我也是“六六三十六”圣堂武士中一员的后裔，正躲在黑暗中准备参加“三斯会”的下一次神秘聚会。为了圣杯，为了一切神秘的事物。是的，我越来越坚信那不是一张普通的报纸——或者说，这张普通的报纸蕴藏着的秘密是绝不普通的——“不必过分担心”，《经济观察报》，2006年，某期。

二

　　“‘傅科摆’是一种证实地球自转的仪器，法国物理学家傅科于1851年发明。地球自西向东绕着它的自转轴自转，同时在围绕太阳公转。观察地球的自转效应并不难。用未经扭曲过的尼龙钓鱼线，悬挂摆锤，在摆锤底部装有指针。摆长从3米至30米皆可。当摆静止时，在它下面的地面上，固定一张白卡片纸，上面画一条参考线。把摆锤沿参考线的方向拉开，然后让它往返摆动。几小时后，摆动平面就偏离了原来画的参考线．这是在摆锤下面的地面随着地球旋转产生的现象。

　　“由于地球的自转，摆动平面的旋转方向，在北半球是顺时针的，在南半球是反时针的。摆的旋转周期，在两极是24小时，在赤道上傅科摆不旋转。在纬度40°的地方，每小时旋转10°弱，即在37小时内旋转一周。

　　“显然摆线越长，摆锤越重，实验效果越好。因为摆线长，摆幅就大。周期也长，即便摆动不多几次（来回摆动一二次）也可以察觉到摆动平面的旋转、摆锤越重，摆动的能量越大，越能维持较长时间的自由摆动。”——《中学物理实验彩图册》

三

    “圣堂武士（Paladin）又或叫圣战士、圣武士、圣堂武士等，其实不是指一个人，而是指当年跟随查理曼大帝（Charlemagne）东争西讨的十二位（如加上查理曼大帝就是十三位）战士。之所以叫圣堂武士的原因是：「圣」是因为他们的故事广为流传在基督教的正史里，而查理曼大帝又是基督教的忠实卫道者，他们的事迹也多是发生在基督教国家与撒拉森人（Saracen，中世纪入侵欧洲的阿拉伯人）的战争中，其中加杂了很多有关神话魔法、爱情等的故事…而「骑士」之由来，是因为别看这些人之中有的善于弓箭，有的善于陆上打斗，有的善于马上战斗，有的善于魔法，有的善于妖术但却都是受封的骑士呢！

   十二圣堂武士的故事出现在查理曼大帝的传说之中，那是公元800年前后的事情。之所以有12位圣堂武士，是取自基督教中耶稣的十二门徒中的1 2，实际上是指查理曼大帝的近位部队和近身待臣等。

   最常见的12 圣堂武士有：

1. 最伟大的骑士罗兰德（Roland，意大利版），或称奥兰度（Orlando，法国版），查理曼大帝的远亲；

2. 名声仅次于罗兰德的蒙特班（Montalban）的野蛮人李拿度（Rinaldo或朗拿特Renault），罗兰德的远亲；

3. 大主教托宾（Turpin），仅次于梅林（Merlin）的魔法师；

4. 魔法师和妖人马拉吉吉（Malagigi）；

5. 被六仙女祝福的丹麦王子奥吉尔（Ogier）；

6. 不列坦尼国王（King of Brittany），所罗门；

7. 英格兰美男子艾斯佗弗（Astolpho）；

8. 那墨（Namo或那密Nami），法华利亚公爵（Duke of Favaria）；

9. 撒克森人斐兰巴拉斯（Fierambras或Ferumbras）；

10. 森林之塔的领主，最伟大的骑士之一，弗罗雷斯马特（Florismart）；

11. 罗兰特从小玩到大的朋友，奥利弗（Oliver）;

12. 背叛者加尼隆（Ganelon或盖恩Gan）。”——百度百科

四

     “抱歉，没有找到与‘三斯会’ 相关的网页。”——百度搜索关键词“三斯会”

      线索断了么？没有，看看《傅科摆》这本书就可以重新找到线索，继续联想和推理下去。记住，所有的这些都是相关的，它们指向一个千百年来的秘密，甚至耶稣本人都只是这个秘密的牺牲品而已——我知道你不信，可是如果你知道“三斯会”的话就会相信，而且坚信！

五

      如果你感到眩晕和无所适从，那我的目的也就达到了——无论如何在你登上航天飞机进入太空之前是有必要进行眩晕适应性训练的。当你可以适应这样的行文风格之后（甚至有一点点喜欢），欢迎阅读《傅科摆》——‘对于一般读者而言，《傅科摆》恐怕是一本比《玫瑰的名字》更难读的书，它有太多的地方简直像极了数学、物理学、神学、史学、政治学乃至历法学的论文。不过，任何一位非专业的读者也都可以抱着游戏的态度去考掘出安伯托·埃柯‘伪造历史’的许多片段。埃柯的确是善于撒谎的，他捏造了很多几可乱真的材料，混杂在‘历史/小说’之中，等待以‘考古’为乐的读者去拆穿或覆案。

　　《傅科摆》正是这样一本帮助读者很多很多的书——如果说安伯托·埃柯是个狡黠的学者的话，那么他开的最大玩笑是让知识显示了如此慑人的魅力，令人屈从敬畏，而又不得不怀疑知识在何种理性的驭执之下会变成诺言。
　　
　　对于一般读者而言，《傅科摆》恐怕是一本比《玫瑰的名字》更难读的书，它有太多的地方简直像极了数学、物理学、神学、史学、政治学乃至历法学的论文。不过，任何一位非专业的读者也都可以抱着游戏的态度去考掘出安伯托·埃柯“伪造历史”的许多片段。埃柯的确是善于撒谎的，他捏造了很多几可乱真的材料，混杂在“历史/小说”之中，等待以“考古”为乐的读者去拆穿或覆案。

　　《傅科摆》正是这样一本帮助读者很多很多的书——如果说安伯托·埃柯是个狡黠的学者的话，那么他开的最大玩笑是让知识显示了如此慑人的魅力，令人屈从敬畏，而又不得不怀疑知识在何种理性的驭执之下会变成诺言。”——摘自《傅科摆》，译序