刚刚看完《科幻世界》推荐的带有科幻意味的老电影《满洲里候选人》，心情还是停留在“庄梦蝶”的惊吓之中。客观地说，这部老电影的重点并不在于炫耀那些高科技的或者在科幻届被称为“硬科幻”的东西，而是那种搅乱观众对于现实与虚幻之间的自以为是的界限的惊慌和恐惧感。

      就像那个曾经被本救过的老科学家说的一样，也许你就在做梦，而你正身处科威特，谁知道呢！一旦人们认真地去思考“思想”与“现实”的边界的时候，人的头脑就会混乱不堪，因为确切的说，谁也无法证明你现在所处的环境和你正在做的事情究竟是不是一个很悠长的梦境，而未知的“现实”正在这梦境的那边等着你回去拾起它来——也许是另一个梦境，又或者就是死亡。记得以前读过叔本华之流后，头脑会及其混乱，难以入眠，又或者突然意识到也许整个世界都只是某个“真实的人”导演下的一出可笑的戏剧，正在另一个世界堂而皇之的上演，甚至很受欢迎，然后稍加修改之后进行“巡回演出”，直到新的剧本不再需要某个或者某些人物的时候，他们就消失了，进入到另外一个“全新的剧本之中”。

      记得Discovery Channle有一集曾经谈到，类人之所以能够进化到人类，就是因为突然之间拥有了“想象力”。虽然对这样的说法并不以为然，但是如果将人类思想的“进化史”也考虑进来的话，就会发现，某种反正是可以部分的证实这种说法的。何以得出这样的结论？因为宗教和信仰在人类“进步历程上所起的重要的作用”。当古人最开始崇拜神的时候，可能就是由于想象力让人类获知面对着这个广袤的世界，未知的力量实在太为广泛和重要了，所以人类宁可沦为“演员”，从而摆脱对未知的恐惧——因为有了神，所以我们的存在是“真实的”；因为有了神，所以我们的存在是有意义的；因为有了神，所以我们可以从一个现实“回归”到另外一个现实——因为谁也无法证实所谓的“死亡”就是我们所理解的“死亡”，而生存就是我们所理解的生存。与其让思想混乱不堪，不如把责任推卸给一个未知的能够掌控人类命运的“神”。

      不要对我说你是一个无神论者，所以就“先进”于有宗教信仰的人，其实在我们这些无神论者的心目中也有一个神位，那就是“自然规律”。什么叫做自然规律？用google应该可以查出很多种的解释，但是谁也解释不了“什么是”自然规律，因为它无法破解，它就是“神”。爱因斯坦曾经希望找出这个“公式”出来，但是他失败了，在我看来这就像基督徒试图证明耶稣就是神一样是不可能的。

      由此看来，畏惧未知的力量，但又试图征服未知的力量的浪漫情怀才是人类进步的真正动力，想象力只是它的“物理基础”。我相信能够获得“满洲里”惊魂的人应该是杰出的人，至少对于他自己的人生而言。

沒看過也，有機會去看一下。