[原創] **信字行頭無有怕**

**信字行頭無有怕**
哲學世界中有兩大主流。
一)是理性主意。相信萬物都有法規 , 凡事而理性思考 , 追求合理性和真相。如科學 , 結構論 , 分析學。
二)是非理性主意。他們認為世事無事 , 很多事不能理解。 但是相信信念擁有無限可能。如浪漫主義 , 唯心論。存在論等。
"齊克果"是存在主意鼻祖。
他面對社會動蕩 , 宗教混亂及自我情緒問題下 , 思考出一套<信字行頭>的哲學*存在主意*
他認為人要前進必須靠意志和信念 , 而這存在信念亦有三種不同階段：一)感性(信自己)。二)理性(信理)。三)宗教性(信神)。
(事先講明 , 本人不太認同這三種的這理論)
一,信自己)
人的初期對世事不了解 或過於感性, 會對自己的存在不能確定 ､破碎的人生只可靠主觀觀念 , 「今朝有酒今朝醉」的心態 , 如享樂主意或浪漫主意。但不切實際的態度。最後落得空虛和無意義。這種強烈而負面感覺。軀使人從新找尋真正的自己。只有這樣的實踐人生，才能由破碎分散的存在凝聚起來。
（他亦表示 ;不等於說每人的一生都會經歷三階段，事實上，有些人可能一生都留在第一階段或第二階段）
二,信世事)
抽象理智的人。人終歸要對面現實 , 承擔和責任，清楚明白人世間的道德、倫理規條。因此處處局限 , 難以前進 。
形成只觀察不實踐的旁觀者心態 。 但如果對每事都質疑或否認 , 不思進取, 亦會感到悲傷和自我價值下降。所以必須尋找方法需再進一步。
(個人意見。。事實如果人過份理性冷靜 , 就會對事物失去興趣 ,和好奇心。做事亦提不起勁。所以應保持一顆熱情的心 , 為事物增添樂趣。)
三,信神) 「只要信神凡事有可能」
這階段是指當有一些事情 , 你沒認知及無法理解 , 使到不能抉擇和投入時，就加上要接受上帝的意志。
他並認為單靠[理]是不足以建立「神──人」關係的。唯有[信]才可 與神相連。
人只有靠着「絕對的心」進入宗教 , 用信念的力量戰勝理性和疑問 , 創作不可能。