胡塞爾
現象學之父，
被譽為現代偉大的哲學家之一，
1859-1938年，猶太人
德國哲學家，
生平：
1859年：出生於捷克摩拉維亞地區，
1876年：進入萊比錫大學。
學習天文學；數學、物理學、天文學和哲學，
1878年：進入柏林大學。學習數學，
1883年：胡塞爾成為魏爾斯特拉斯的助手並且學習哲學（隨F．保爾森學習），
1887年：在哈勒任私人講師，
1901年：被任命為編外教授。
1916年：在弗萊堡任正教授。
1928年：退休後，退休後胡塞爾仍然利用弗萊堡大學圖書館來繼續他的研究及著作。
1936年：被迫退出哲學組織，教學許可被取消，(德國正排猶太人)
1937年：申請參加第九屆國際哲學大會，未得到帝國總理府的允許，
1938年：胡塞爾逝世，享年79歲。

現象學
現→現時
象→形態
現象學定義：意識本質結構的科學研究。
現象學的現象，不單只是知道"它"的現在模樣，
是利用有過的經驗(先驗) 來觀察及研究事物的本質(原本是什麼)

"胡"認為現在模樣必有其出現原因，才有意義，因此探索其本質能發現真理。

要判斷事物，知覺情報非常重要，
知覺包括兩點；先驗與意向。
1) 先驗；(知道)
要對一個現象有一定的了解，先決條件是先驗，例如；
你看見地上有玻璃碎片。
對這現象，在不同人(先驗者) 理解情度不同。
小朋友想→只是玻璃碎，
大姐姐想→它是玻璃杯的碎片，
媽  媽  想→它是爸爸深愛的玻璃杯碎片。
爸  爸  想→它是由巴黎古董店，用5000元買回來的古董玻璃杯碎片。

2) 意向；(覺得)
能否對現象有更深入的了解，和作出更精密的描述，關鍵在於意向，例如；
你看見地上有玻璃碎片，對這現象，在不同意向者，就會對其有不同情度的探索亦得到不同的新經驗，
小朋友想→玻璃碎了沒什麼，
大姐姐想→玻璃杯碎，還有水，
爸  爸  想→玻璃杯碎，還有水，有沒有人受傷，
媽  媽  想→玻璃杯碎，還有水，有沒有人受傷，要不要立刻清理。

當中透過觀察，所獲得的信息是客觀，用作出描述，形成觀點(現象) ，必須透過一連串的現象(特徵) ，就能意識到事物的本質。例如；
你看見地上有玻璃碎片。
觀察；
玻璃形態→知道是跌爛，
碎片位置→上跌下，
有水→盛了水情況下跌下，
貓大叫→牠撞跌的。

意向必定你注視觀察時間與深度。