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拜占庭帝國（希臘語：Βυζαντινή αυτοκρατορία ），或寫作拜占廷帝國，又稱東羅馬帝國（拉丁語:Imperium Romanum Orientale），位於歐洲東部，領土曾包括亞洲西部和非洲北部，是古代和中世紀歐洲歷史最悠久的君主制國家。

拜占庭帝國本為羅馬帝國的東半部，以拉丁語和拉丁文化為基礎，但與西羅馬帝國分裂後，逐漸發展為以希臘文化、希臘語言和東正教為立國基礎，不同於古羅馬帝國和神聖羅馬帝國的新國家。在476年西羅馬帝國滅亡前，這個帝國被稱為「東羅馬帝國」。但是，在其上千年的存在期內，它一般被其國民簡單地稱為「羅馬帝國」（Βασιλεία Ρωμαίων）。

拜占庭帝國共歷經12個朝代；93位皇帝。帝國的首都為新羅馬（拉丁語：Nova Roma；希臘語：Νέα Ρώμη，即君士坦丁堡）。拜占庭帝國的疆域在11個世紀中不斷變動。色雷斯、希臘和小亞細亞西部是帝國的核心地區；今日的土耳其、希臘、保加利亞、馬其頓、阿爾巴尼亞從4世紀至13世紀是帝國領土的主要組成部分；義大利和原南斯拉夫的大部、西班牙南部、敘利亞、巴勒斯坦、埃及、利比亞和突尼斯也曾經是帝國的國土。

關於拜占庭帝國的起始紀年，歷史學界仍存有爭議。主流觀點認為，330年君士坦丁大帝建立新羅馬、羅馬帝國政治中心東移，是拜占庭帝國成立的標誌。德國拜占廷學者斯坦因以戴克里先皇帝即位（284年；這位皇帝首次將羅馬帝國分為東西兩半）為拜占廷帝國的起始紀年。還有觀點認為拜占庭帝國開始自公元395年，即羅馬帝國正式分裂為東西兩個帝國時起。其他觀點分別以476年（西羅馬帝國滅亡、羅馬帝國皇權統一歸於東羅馬皇帝）、527年（查士丁尼一世登基）、7世紀（希臘化開始）和8世紀（希臘化完成）為拜占庭帝國起始的標誌。

1204年，拜占廷帝國曾被第四次十字軍東征滅亡，1261年復國。1453年，它被奧斯曼帝國永久滅亡。

拜占廷帝國的文化和宗教對於今日的東歐國家有很大的影響。此外，拜占廷帝國在其十一個世紀的悠久歷史中所保存下來的古典希臘和羅馬史料、著作，以及理性的哲學思想，也為中世紀歐洲突破天主教神權束縛提供了最直接的動力，引發了文藝復興運動，並深遠地影響了人類歷史。

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帝國的名稱

拜占廷帝國的正式名稱是Ρωμανία（Rōmanía，「羅馬」），或者Βασιλεία Ρωμαίων（Basileía Rōmaíōn，「羅馬帝國」）。這是拉丁語Imperium Romanorum（羅馬帝國）的希臘語翻譯，也是拜占廷帝國的自稱。為了與同樣自稱為羅馬帝國的神聖羅馬帝國區分開，因此在1453年帝國滅亡前，西歐人將其稱為「東羅馬帝國」（Imperium Romanum Orientale）。

儘管拜占廷帝國的文化和語言大多數是希臘的，但其皇帝和臣民卻將自己視為羅馬人。在從330年到1453年這11個世紀的時間里，「拜占廷帝國」從來沒有成為過這個國家的正式或非正式名稱，其臣民也從來不曾將自己稱為「拜占廷人」，或將首都新羅馬稱為「拜占廷」。對於那些以羅馬帝國正宗繼承人自居的東羅馬人來說，這並不自相矛盾。儘管他們的語言是希臘語，他們的文化在許多世紀中是希臘文化，但到7世紀為止他們的官方語言是拉丁語。他們周圍的國家（東方的波斯帝國和阿拉伯帝國，西方的歐洲國家，北方的俄羅斯）也都將他們稱為羅馬人。假如有人將他們稱為「希臘人」，那麼這對他們來說是一種侮辱，因為「希臘人」表示「原始人」。

一直到17世紀，「東羅馬帝國」都是西方歷史學家對這個帝國的正式稱呼。1557年，德意志歷史學家赫羅尼姆斯•沃爾夫（Hieronymus Wolf）在其整理編纂的《歷代拜占廷歷史學家手稿》（Corpus Historiae Byzantinae）中，為了區分羅馬時代以前的古典希臘文獻與中世紀東羅馬帝國的希臘文獻，引入了「拜占廷帝國」（Imperium Byzantinum）這個叫法。這個稱呼來源於其首都君士坦丁堡的前身——古希臘的殖民地拜占庭城。17世紀之後，經過孟德斯鳩等人的使用，這個稱呼逐漸被西歐歷史學家廣泛應用，來區分（實際上相當不同的）古代羅馬帝國東半部與中世紀的、希臘化的東羅馬帝國。


中國古代文獻中的拜占庭帝國

拂菻國是中國中古史籍中對拜占廷帝國的稱謂。古代亦稱大秦或海西國。隨歷史時期之不同，此名有時也指苫國（今敘利亞）等地中海東岸地區。宋、元時代又用以稱呼塞爾柱突厥人統治的小亞細亞。

此名在《魏書•高宗紀》、《顯祖紀》作「普嵐」。《北史•西域傳》作「伏盧尼（Fūrūmi）」。玄奘著《大唐西域記》卷十一波剌斯國條所附西方諸國作「拂懍」，道世《法苑珠林》卷三九及所引《梁職貢圖》作「拂懍」，慧超《往五天竺國傳》作「拂臨」，杜環《經行記》、《隋書》、《舊唐書》等均作「拂菻」，各種異譯都是伊蘭語族的Frwm（粟特語作Frōm）、Purum（安息語作Prom）、Hrōm 或Hrūm（中古波斯語）等的漢字對音。19世紀末在蒙古高原發現的8世紀突厥文毗伽可汗碑中作Purum。學者們多方考定，以上各種叫法，都出自阿拉伯人和波斯人對東羅馬帝國的名稱——Rūm（روم‎）。

杜環的《經行記》和兩唐書西域傳對拂菻國的物產、建築、民俗等情況有詳細記載，但兩唐書中的記載據認為有一部分係從唐代長安情況類推而來。在唐代，長安與拂菻之間，西突厥汗廷與拂菻之間都有頻繁的使節和商旅交往，特別是西突厥曾與它聯合對抗波斯的薩珊王朝。景教（基督教聶斯脫利派）當自該地傳來。《元史》卷一三四愛薛傳有「弗林」、「拂林」，戴良的《九靈山房集》卷九有「拂林」，據學者考證，此「拂林」當是Farang 一詞的音譯，乃阿拉伯、波斯人對歐洲的稱謂，亦即《明史》之佛郎機，非北魏、隋唐時期的拂菻。

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6 ... D%E5%B8%9D%E5%9B%BD

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