殺人犯也有家人.
殺人犯死了, 他家人每年進行春秋二祭, 可有問題? 這是對被殺者的大不敬還是為人妻兒的應有本份?
那要看你如何拜祭了！
若果把殺人犯視作英雄般設碑文殿的去參拜，那到底是什麼文化走出來的人呀？
你視他作殺人犯, 他是日本軍人, 聽國家驅使,
人家為國捐軀, 你說該如何拜祭?
他是日本軍人, 聽國家驅使"濫殺你祖國百萬平民你說該如何面對！
呢個係你既睇法, 唔係日本人既睇法.
在法律上, 一個人已服法受制裁, 已可從新做人, 不必再因之前所犯之事而一生受罪.
日本人有權當甲級戰犯係關二哥, 中國唔順超既可以抵制佢, 可以同佢斷絕關係, 中國會咩?
第一点我相當同意，但是套用在這個主題時要有補充！
重点係
1.) 有否重新做人
2.) 有否面對過去既犯錯！
參拜戰犯明顯表現出不知悔改的心！
篡改歷史明顯表現出沒有面對過去既犯錯的行為！
閣下第二点既睇法中國當然不會全數效法，因為抵制佢和同佢斷絕關跟本不能解决問題，至於解方法嘛我想還是透過外交和國際壓力會更有效用。
對別國不專！篡改歷史！參拜於他國屠城戰犯！不只是內務呢！
人家拜為國損軀既軍人, 你去阻撓, 不是干擾人家內政是啥?
人家是否一定要大張旗鼓, 為過去認錯悔改? 問題在人家現今有否做出侵略他國的行為?
釣魚台是自己國家拱手讓人的, 我懷疑中共有否當釣魚台是國家領土?
拜祭為國損軀既軍人是內政，但是拜祭戰犯則會演變成國際事務。
問題不在終現今有否做出侵略他國的行為，而在於有否面對歷史！篡改歷史、篡改教科書既行為明顯未有面對屠城一事
釣魚台不是自己國家拱手讓人的！問題要追索回二次大戰後国界之定位，中國從未承認當時釣魚台的劃分啊！
拜祭戰犯犯左的乜野國際法?
篡改歷史、篡改教科書既行為, 佢有排都追追唔上老祖宗中共喇. 而且篡改歷史、篡改教科書既行為, 只是荼毒蒙蔽佢自己既人民, 我地的炎黃子孫, 只要自己不忘記歷史, 佢點玩都係佢國內事. 又想問篡改歷史、篡改教科書既行為, 犯左的乜野國際法?
釣魚台不是自己國家拱手讓人??? 89事件學生佔據天安門, 國家已出槍炮坦克, 如今人家在岛上又扯旗又建塔, 自己國家做了些什麼? 連人民去抗議去宣示主權也諸多阻撓.
回看舊文，你真的問了很多問題啊，而且閣下所發問題性質也大致相同，其實拜祭戰犯有否犯法並非重点，重点在於有否專重別國！拜祭南京屠城戰犯明顯不專重啦！
篡改歷史、篡改教科書既行為...........都係果句啦，咪就係唔肯面對事實既表現！即係唔專重被侵害國啦！
响自己國家搞大遊行点解要鎮壓？你試想國家城市失去秩序後果是何等嚴重！！！中國從未放棄過釣魚台！再者事情還在交涉中管牠上"台"跳脫衣舞呢！
重点在於有否專重別國！ 好一個重點, 呢個世界, 不尊重別人既國家同人唔知幾多, 我單是唔尊重你並無犯法,你最多可以唔同我交往, 慘得過你一面大吵大鬧我唔尊重你, 一面又將我當神咁拜呀.
篡改歷史、篡改教科書既行為, 中共係老行家啦. 賊喊捉賊.
响自己國家搞大遊行点解要鎮壓？你試想國家城市失去秩序後果是何等嚴重. 同當年既國家領導人同一口吻噃. 原來天安門淪陷左, 所以要出坦克大炮打人民.
中國從未放棄過釣魚台???? 應改寫中國從未放棄口講釣魚台, 人地已經扯旗兼建塔, 釣魚台已經淪陷, 失去秩序後果是何等嚴重！！！
重点在於有否專重別國！ 好一個重點, 呢個世界, 不尊重別人既國家同人唔知幾多, 我單是唔尊重你並無犯法,你最多可以唔同我交往, 慘得過你一面大吵大鬧我唔尊重你, 一面又將我當神咁拜呀.................將我當神咁拜......係你自作多情！自以為是罷了。
篡改歷史、篡改教科書既行為, 中共係老行家啦. 賊喊捉賊................咁即是話你都同意篡改歷史、篡改教科書既行為係錯啦。
响自己國家搞大遊行点解要鎮壓？你試想國家城市失去秩序後果是何等嚴重. 同當年既國家領導人同一口吻噃. 原來天安門淪陷左, 所以要出坦克大炮打人民.................你似乎都開始知道屠城者不應受到敬仰了！
中國從未放棄過釣魚台???? 應改寫中國從未放棄口講釣魚台, 人地已經扯旗兼建塔, 釣魚台已經淪陷, 失去秩序後果是何等嚴重！！！ .................扯吓旗兼建吓塔個地方就係你既，咁你上到珠穆朗瑪峰扯吓旗扎吓營個珠穆朗瑪峰咪係屬於你既。
篡改歷史, 自作多情, 屠城者不應受到敬仰....不表示就可以/有權干預人地拜祭靖國神社.
扯吓旗兼建吓塔個地方就係你既，咁你上到珠穆朗瑪峰扯吓旗扎吓營個珠穆朗瑪峰咪係屬於你既..... 哈, 你屋企一定是任人出入扯旗打炮既, 唔緊要丫, 係你屋企扯旗打炮, 地方仍係屬於你既.
中共或者考慮下租中南海/人民大會堂俾日本仔扯旗兼建塔丫, 反正扯吓旗兼建吓塔個地方都唔係佢地既, 重有錢收添.
如果進行濫殺你祖先行為既人都應該受到敬仰，那即是說你祖先該殺！對嗎？所以若果還說應該受到敬仰的話，那麽即是說你祖先該殺了吧！
明明講緊國與國之間既事務，唔知點解你又會扯到屋企黎講！随非你攞屋企黎比喻祖國啦，如果係既，咁......果個都係你屋企黎架，你還可以隨時請埋一大班人返你祖國(你屋企)扯旗打炮添！而我卻從來沒有這種思想，也沒想過拿國家與屋企混為一談！所以國事家事我覺得要分得清。
話時話有一種畜牲會响一個地方柯完尿打個炮就當正個地方係自己架勒..........答案咪係狗羅！(再話時話唔知点解有d人都有咁既思想架！)
中共或者考慮下租中南海/人民大會堂俾日本仔扯旗兼建塔丫, 反正扯吓旗兼建吓塔個地方都唔係佢地既, 重有錢收添.
重以為清末d無能狗官先有咁既思想.........原來你都.........
篡改歷史, 自作多情, 屠城者不應受到敬仰....不表示就可以/有權干預人地拜祭靖國神社.被你理解為如果進行濫殺你祖先行為既人都應該受到敬仰，那即是說你祖先該殺！對嗎？所以若果還說應該受到敬仰的話，那?即是說你祖先該殺了吧！, 佩服!佩服!
明明講緊國與國之間既事務，唔知點解你又會扯到屋企黎講, 一再證明你的思維很好, 好到唔識乜叫比喻.
國事家事我覺得要分得清。 國是好多個家組成0架, 國事家事要分得清.
話時話有一種畜牲會?一個地方柯完尿打個炮就當正個地方係自己架勒..........答案咪係狗羅！(再話時話唔知?解有d人都有咁既思想架！) 有重東西連有畜牲在自已的地方柯完尿打個炮都覺得無問題, 真是畜牲不如.
中共或者考慮下租中南海/人民大會堂俾日本仔扯旗兼建塔丫, 反正扯?旗兼建?塔個地方都唔係佢地既, 重有錢收添., 再次暴露你的思維很好, 好到唔識乜叫反喻.
篡改歷史, 自作多情, 屠城者不應受到敬仰....不表示就可以/有權干預人地拜祭靖國神社.被你理解為如果進行濫殺你祖先行為既人都應該受到敬仰，那即是說你祖先該殺！對嗎？所以若果還說應該受到敬仰的話，那?即是說你祖先該殺了吧！, 佩服!佩服!
佩甚麽服呢！這個話題巳給你多次回應也作了多次反質問，事理早己辯清，只是你惱羞成怒不肯面對事實吧！
明明講緊國與國之間既事務，唔知點解你又會扯到屋企黎講, 一再證明你的思維很好, 好到唔識乜叫比喻
比喻應該拿相近事物作相比！在這個論題上國事與屋企跟本扯唔上關係！正如一個國家有人做賊、有人當娼、有人愛國、
有人叛國等等，若拿國家與屋企相比，那即是說你屋企人有相近情况或能與之相題！你屋企若有如此陣容更令人佩服啦！怪不得有人有如此言行！
國事家事我覺得要分得清。 國是好多個家組成0架, 國事家事要分得清.
興幸你還知道！
話時話有一種畜牲會?一個地方柯完尿打個炮就當正個地方係自己架勒..........答案咪係狗羅！(再話時話唔知?解有d人都有咁既思想架！) 有重東西連有畜牲在自已的地方柯完尿打個炮都覺得無問題, 真是畜牲不如.
覺得無問題的人只有你說呢！唔信的話你可以回看舊文啊！
中共或者考慮下租中南海/人民大會堂俾日本仔扯旗兼建塔丫, 反正扯?旗兼建?塔個地方都唔係佢地既, 重有錢收添., 再次暴露你的思維很好, 好到唔識乜叫反喻.
原來你稱哩d文法為反喻？！真係唔知你讀乜野書。再講丫，你引用咁多別人既文章，但係大部份都同你支持拜靖國神社既言論唱反調，你引用別人文章去支持自己論點前，最好睇吓文章內容主要講乜先啦！
此外你已從小泉拜靖國神社一論題上東扯西扯到冇雷公咁遠！正視論題吧！發問前還請先回看舊文！免得又發同一問題！！
相關搜索目錄: 釣魚
