新康濟堂 堂訓及乩文
新康濟堂 堂訓及乩文
日期不詳
人身難得今已得，佛法難聞今已聞；此身不作今生度，更待何時度此身。
願此功德普回向，三災八難化為塵；老病死苦悉消滅，同登極樂證無生。
日期不詳
大與細，不必計較，窮與富，一視同人，黑暗與光明，本是同一體，如無分別心，正是天心，仁者多福，義者多壽，如能忍恕，與天地同壽，可達菩薩之境，謀一席位，非常容易。
2000年7月11日
赤松子
人為陰陽各半，當身體衰退之時，轉為全陰，就是死亡，當身體正在盛旺之時，將另一半之陰氣，自我消除，得陽之八九，已能在大道之上，成仙成佛，任憑己意。
2000年9月8日
能多吃眼前虧者，其實是好事，爭強好勝，離佛遠矣，能忍者，萬中無一，能忍而不動心，是為真忍，忍而氣不下，尚要久練。
2000年9月15日
觀音大仕
你等記住一事，應在任何時間，保持心情愉快，笑口常開，雖暫有不如意，不可常駐於心，是好是壞，不應受肉體所控制，學佛者能保持愉快，當無所住心。
2000年9月26日
將軍手中劍，文人一管筆，你等非文又非武，各展所長，隨意運用，何須執槍桿，也無須賣文弄筆，謀生之伎倆，可糊口便可，志不在此，明乎？
2000年10月10日
赤松子
兩全之法，欲要健康，除適量運動之外，不可費多餘時間，多唸誦，簡如阿彌陀佛或一切其他經，能習而為常，身體必能回春，唸者無心，可得其妙之法。
2000年10月10日
濟佛
有一事你等要知，來求醫者，或代求者，都是一樣，並無分別，如有不信者，多不能代醫，但有時要看情況而定。
2000年11月17日
濟濟一堂，你等如手足，不須計較守禮，只求輕鬆，不須造作，練心性，不須注重外表，為師之說，以心為依歸，外乃無物，知其外表，因有空性，似有似無為空性，勿只求外表之潔淨，應向內求。
2000年11月28日
世事日變，花不常好，月不常圓，為何會說此事？世界無真實性，更何況一己之身，但有一事要知，我來此世界，為何而來，無人可知，日後之去處，更難估計，人生至此，漫無目的，身雖有靈魂而不自知，靈魂要人身而養之，心性合一，不可外馳，就是養心之道，心常外馳，性靈不潔，雜念外若能心不染，必然輕清，如能動一念，何止一去千里，無物可阻，成仙成佛，由此而來，說來簡單不過，做亦不難，先斷外來之念，各事各物，皆無真實性，也無可得，欲有所得，皆是妄念，先修清靜，後斷雜念，可見仙佛，斷念之法，常記無所得。
2000年12月1日
大人物與小人物，兩者之分別，深藏不露為大，盡現人前為小，深不可測為之大，緊記此事，小言就多吉，言多必失。做人之道猶如不可，學佛之道更難，忍一時，後者為昌，不能忍則亂，難有始終，多費思量，莫多唇舌，智可成。
2000年12月19日
默默耕耘，人總有終老的一天，對一切事切勿太執著，過去不追回，未來莫提問，唯一好處，免生事端，逆來順受，哈哈又一日，笑口常開。
2001年1月30日 辛巳年正月初七 新春開乩
濟佛、赤松子示
新春開筆，預祝各位今年行好運。先一說國家大事，中國今年初春有大事發生，由於影響深遠，好或壞，由各人判斷。世界各地之水災嚴重，天災人禍，無日無之，不好之年，對各國人民處於不利之境況。香港之經濟不好，勿亂花金錢，應有所防備，上半年之股市不利，非到七月中旬，無大起色。由於世界各國，出口萎縮，絕無增長，中國雖能打入世貿，也不見好處，更有一事要說明，勿買股票。
問流年須知
君子問凶不問吉，世人多不明此理，只求多福，發心不是。更有一事，小孩不能問，老年不能問，為何此說？人在江湖打滾，只因工作問題，有起有落，故有流年之說，小孩未成長，或在入學，何須流年，老者更無此需要，因無工作在身，也無流年可得，誠心拜佛，自會身體健康。流年不能代問，要嚴格執行，此乃堂規一部份。
2001年2月6日
濟師高徒出眾，老朽不敢說教，但一說本壇之事，望你等更進一步，為乩手者，合格有餘，勤力還有不足，每逢來壇念經，朗誦為妙，默念不可，影響心內清靜，吐出字字，當能更好清除雜念，勤力非一等之法，智慧為重要，明心見性為最好，未見性亦要明心，凡此種種，留待各乩手推敲，他日之成功，雖無把握，堅心堅志，有立地成佛之功，好自為之。
2001年3月6日
孔夫子
十載寒窗下，難見一賢仕，老生不曾到此堂，因讀聖賢書者少，已追不上潮流，也無以為教。今日來此有一目的，你等對文字之應用，難有所成，特來為你等開竅，因為學乩者，多對文字認識不深，一字一句，並不通順，本壇之後學，由老生執教。
2001年3月8日 濟佛師尊寶誕
赤松子
濟濟一堂，歡顏相對，各說前因，樂事也，老朽亦到來祝壽，先說眾言，道與道之交，不謀而合，此乃一二數，你等本是各不相識，因道之牽引，各能齊集一堂，其妙之處，常有發生，由老到幼，本是一體，亦無分別，你等學佛多時，只知其一，不知其二。一是天數，二是妙有之數。妙有本是無，是暫用之意，得之天數，不知本身為何物，特此到來一談，或能開竅。
禪達祖師
天門大開，仙佛齊到賀，不便一一詳列，心知便是。
幾經風雨，此壇之成立實為異數，你等之功勞，詳記天上，凡此壇之弟子消災解難，不必疑慮，有一事不可不知，雖列入仙門，也要勤修正果，非佛能賜予。
阿彌陀佛
佛門無分大小，此門雖小，但有佛光長照，也是你等之功，愛護此壇與佛相隔，堂光雖然遍地，非物物可照，擇而照之，信者也倡，勿多疑，此念長在心中，特來為你等辦自己辦不到之事，心中祈禱，必可照驗。
2001年3月9日
老衲常在眾徒之心中，有感則來，凡對一切事，鬆容不迫，除卻慌張，一切可歸於正常，有病在身，更無需慌張，心念一到，老衲可來解決，人人有不如意，可作平常看待，哈笑又哈笑，日日如常過，樂也融融。
2001年4月20日
世人只知念佛好，但不知其義。人本有佛性，與佛無異，所念者為自家佛，非另有佛可求，欲得大神通，念佛可除千般煩惱，所餘者必是佛性，故可得神通，若明此理，煩惱何來。
2001年4月24日
濟佛
今日為你說一事，來此堂求拜師者，也有七百之數，成材者無一人。來此堂者之心態各有不同，多為求財，或是求福，或是求醫，都是下下根之徒，竟無一想佛菩薩。
你等雖不甚明佛理，但有恭敬之心，所以老衲特請彌陀臨此壇，教化你等，又幸得各人有此智慧，將來之成就可預見，彌陀獨來此壇，是十多年之事，早為你謀。
阿彌陀佛
今來特告你等，凡是此堂中弟子，念我名號，無有不到西方，我常來此壇，必有大緣存在，你們雖然誠心念佛，但仍不知究竟，你等應確知一事，我臨此堂中，已算是第一堂。
2001年4月27日
濟佛
天蒼蒼，地茫茫，星宿列長空，彌陀在其中。西方實有世界，地獄則非實有，有罪則自幻罷了，苦無了期。今可保證一事，念彌陀者必得西方之報，由老衲為證。
今日計起，你等無明之事，還未能看透世情，也是心魔之一種，從經書上看，魔即煩惱，並無兩樣，如有不信，有一證明，凡有入瘋人院者，心魔之故，實非有真病，人在勞碌中，一切壓力非小之故，切不可緊張看待，仍已輕鬆自在之心，慢慢處理。
有一事實告之，老衲應早到西方，但無此想，所以仍留落人間，憑熱心腸，說說西方之事，令你等得大自在，不須輪迴，老衲總不希望你等，口中拜佛，而心離佛，不能一貫到底，雖花時間也一無所得，記緊一事，自度度他，循環不息，老衲之大願，應由徒兒承擔，哈哈哈！
2001年5月1日
濟佛
哈哈哈！天下無不散之筵席，有何爭執哉？世人不知化境，所以仍有執著心，你等在此堂，雖然所學不多，悟心不薄，將來必有成就，仙仙佛佛，皆由人做起，心如水靜，最為重要，勿心浪起，因水能揚波，切記！切記！
教你等一法，彌陀醫王，近親或致親，如身體毛病，可稟知彌陀，代某某致親，發願念彌陀名號，或多或少，念完此數，若是致誠致敬，轉危為安，決不食言。
2001年5月29日
覺德
各位好，今日來壇，乃師父批准，久不見面，看來成就不少，今日來此，有一目的，學乩一事，你等有一大缺點，可以更正，乃無我之心，雖我有所作為，但要無我相，即我不存在之意，身非我身，意非我意，有意則行，無意則止，如此練習，一月可成。
2001年6月5日
達摩祖師
有一事告你，老拙來回人世，非你所能知，本壇與老拙有緣份，常臨之故，你亦有緣，老拙賜你一物，可保健康之外，亦能增加智慧。可用黃紙一張，照寫下：
用寫符之黃紙，照寫此數字，任何人有不如意之事，包括所有一切病邪毒蠱，皆大有幫助，隨身攜帶，不可或忘，自可得一切利益。但有一事，如有不盡信或不信，勿將符給予。
2001年6月8日
濟佛
有一事告你，除吃飯之外，不可或忘之事，盡量多念經，不再說好處。有一奇怪之事，非凡人可知，勤於念經之人，頭上有一條光柱直畄上天，神鬼皆能見之。
2001年6月12日
悟平
對外要保持不敗，對內更為重要，無論外或內，莫失自信，外者為人際，內者為病因，人際也好，病因也好，本無分別，自信能醫百病，我有病，我會好，要有此自信，自信並非虛有，是實有者，具有自信，免疫細胞，必會增強，此門一開，病無可入，若失此自信，免疫工作無能為力，自信乃是一身之主，明乎此，足矣！
2001年6月15日
觀音大仕
順行不足貴，世人多不知，佛法不易，積習太深，眼前風光，只是夢一場，既知是夢，仍要執著，智者不為，此堂之人數，不可謂不少，如過江之裵，能明理者，實不為多，你等之誠意，看來不改，神人敬之，特來此一說，還需用功。
2001年6月19日
達摩祖師
告訴你等一事，多靜少動，乃養生之道法，有關坐禪之事，坐則無憂，動則多想，能改善血液循環，應以靜功為主，外需靜，內則動，人處兩極之中。
2001年6月22日
達摩祖師
今日來此堂，特為你等開一方，凡有先天不足，年老體弱，適合任何病症，都有良效，此方之優點，男女老幼，無有不可。
龜板 五錢
回香 二錢
山萸肉 五錢
麗參 二錢
杜仲 五錢
益智仁 三錢
生地 五錢
蒼朮 五錢
丹心 二錢
海龍(或海馬) 四錢
五碗水煎八分，有返老還童之功，轉弱為強。先服五劑，隔十五天再五劑，三次為限，百病消除。
2001年7月10日
孔子
我常在此壇，非因你等之功，因你等之誠也。有一事，天大地大，盡藏我與你之身，只有高低之別，輕則升，濁則沉，有濟佛在此，你等無憂矣。
達摩祖師
狂放是真性，不做作，本來是好事，但不合時宜，非人人接受，切而戒之。
更有一事要知，你等所寫之靈符，確有其效，不可等閒看之，如無必要，勿浪費，有緣可得之，宜切記。
2001年7月13日
達摩祖師
有一事大家要知，無論處於逆境，不為已甚，由於境況之不同，是好是壞，不要計較，心無一物，那管是好或是壞，心不沾塵，得大自在。
2001年7月31日
濟佛
千錘百煉，不如彌陀，度盡眾生，唯一彌陀，只存彌陀一念，眾生皆可成佛，淨土者，先自淨其心，則見彌陀，凡我弟子，自度之餘，要度眾生為己任，閉門自念，非眾生之福，明此道理，皆生上品，老衲之心意，無下生者，佛為你師，何有自卑。
2001年9月25日
達摩祖師
強者能忍，弱者則亂，忍為道之母。氣能殺人，善為者，則養之，功不在力，在於運氣，氣走全身，發勁於手，足不可牢立，在於輕巧，似有似無，在於自然。
2001年10月2日
濟佛
老衲來壇久矣，此乃眾善之門，發人心省之地，為道不倡，只因你等之能力。之外，有德者藏之，何須炫耀，度人者，要有時機，時至機無，也無能為力，你等之責任，恰到好處。
蓮花上人
風吹不動，雨打不怕，真無我境界，修行若此，有望上生。我是誰？明朝一野僧，你等師尊，邀我來此，因道德不深，何敢放恣，閒談一二，明我者，當知我出處，他日好相見，因你等之功，護佛之德，必能上生，特來此告之。勤乃上生之法，此壇之來歷，實不易為，由你等當家，弘佛之法，妙用於世，功之大，實非一般人可比，無心而為，實有所得之故。
2001年10月8日 濟佛師尊寶誕
赤松子
亂亂亂，群魔亂舞，你等之生活，雖能安定，看來在一年半之中，難有好景，失業者眾，不竟香港還是福地，化險為夷，國際之事，就快平息。
濟佛
局勢之亂，還是開始，與你等無關，用心工作，也無大不了，鄰近地方，比香港還差，外遊小心。
2001年10月30日
阿彌陀佛
吃不盡，喝不盡，非好事。人到最飢餓時，得一飯充飢最為可貴，欲長壽者，不餓不可吃，最餓時吃最好，渴亦是一樣，不渴不飲。
能念彌陀者，三世重業，不會隨身，有大病者，短壽者，因業之不去，藥不能醫，病不能好，因果之到來，受此重擔，如入地獄，化解無二法。
2001年11月23日
濟佛
說說學乩之事，精神飽滿最為重要，提起精神，最忌無精打彩，除此之外，就是能靜，精神不足，實不能靜，神足自靜，明此道理，不學而學，並無要訣，不信大可一試。
2001年12月4日
濟佛
何謂生冷？瓜不能生吃，菜也如是，常飲溫暖，可得血氣平衡，體虛不能吃生冷，就是如此。
2001年12月28日
濟佛
不思善，不思惡，心境平和，自醫之良方，如心常動怒，影響情緒不安，細胞亦跟隨變化，有病不能自癒，心如朗月，子淨其心，對體質不如者，有極大之幫助，內外清淨，血如順流，永不逆轉，自造生命，非誇誇之談，壇中弟子，亦要如是做，如是行。
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