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書海偶拾

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楊氏《正韻箋》:「律有『㚻姦』之條,㚻音雞,將男作女也。」今男淫為雞姦,誤矣。--袁枚《隨園隨筆》

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兄弟不和,婦女作主,几席生塵,飲食無度,一家之事可知矣。官吏相蒙,奴僕執柄,是非倒置,惟利是圖,一國之事可知矣。仁義不施,廉恥道喪,神人交怨,災異疊生,天下之事可知矣。--錢泳《履園叢話》

惟利是圖、廉恥道喪,香港也中了兩樣,香港人自求多福吧!


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假道學必好色而不辨美惡,假名士必貪財而不分義利,歷驗往往不爽。--阮葵生《茶餘客話》

大家不妨將認識的人印證一下。


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[quote]原帖由 tiramisu8888 於 2017-6-15 16:07 發表
假道學必好色而不辨美惡,假名士必貪財而不分義利,歷驗往往不爽。--阮葵生《茶餘客話》

大家不妨將認識的人印證一下。 [/quote


歷史上有多少人坐懷不亂,有多少人視錢財如糞土?


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回復 5# 的帖子

唔係要坐懷不亂,而係話佢哋不辨美惡,見女就擒。

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引用:
原帖由 tiramisu8888 於 2017-6-23 14:36 發表
唔係要坐懷不亂,而係話佢哋不辨美惡,見女就擒。
今時今日佢哋係唔係餓得咁交關?竟然飢不擇食,狗屎垃圾都唔區。
山旮旯

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廣東通志(四庫全書)卷十五•水利志

障水曰隄
蓄水曰陂
注水曰塘
止水曰水
合水曰圳
積水曰坑
閉水曰壩
通水曰溝
山水日泉溪
引水曰渠
遏水曰堰
隔水曰閘
深水曰井
絕水曰橋
涉水曰渡

中國文字要精細有精細,要合成又可以合成。

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《茶餘客話》卷十六

月將出曰朦,將入曰朧。
雄曰虹,雌曰蜺。
明者曰虹,暗者曰霓。
天以氣煦,地以形嫗。
南北為縱,東西為橫。
京,大也;師,眾也。
田間道:南北曰阡,東西曰陌。
東方曰斥,西方曰鹵。
高曰墳,平曰墓。
無墳曰墓,有墳曰塋。
山戲曰險,水隔曰阻。
五達曰康,四達曰衢。
門之左曰閥,右曰閱。
明其等曰閥,積其日曰閱。
顏師古曰:閥,積功也。閱,經歷也。
有眸子而不見曰蒙,無眸子曰瞍。
宰殺之所曰庖,烹飪之所曰廚。
目上曰清,眉下曰揚。
淚出曰涕,曰泣。鼻出曰泗,曰洟。
男子八月而齒生,八歲換齒曰齠。女子七月而齒生,七歲換齒曰齔。
通食曰咽,通氣曰喉。
心上為膏,心下為肓。
婉謂言語,娩為容貌。
左步為彳,右步為亍。
一舉足曰跬,跬三尺。兩足曰步,步六尺。
骨間曰肯,肉間曰。
生曰名,死曰諱。
名聞於人曰名,為人所仰曰望。
女曰嬰,男曰孩。女曰嬰,男曰兒。男曰媒,女曰妁。男曰巫,女曰覡。
奴曰臧,婢曰獲。又男而婿婢謂之臧,女而妻奴謂之獲。又犯罪沒官曰奴,在逃被獲曰婢。又生禽曰虜,斬首曰獲。見揚雄《籥軒絕代語》。
出言警,入言蹕。
上曰最,下曰殿。
古器上陰字凹入曰款,陽字凸出曰識。
南人曰歌,北人曰曲。
兩人對說曰賓,一人自說曰白。
於我為要,於敵為害。
置肉於火曰炮,以火炙肉曰烙。
馬遞曰置,步遞曰郵。
近曰離,遠曰別。
八尺曰尋,倍尋曰常。
推手向前曰琵,卻手向後曰琶。
在旁曰帡,在上曰幪。
方者為碑,圓者為碣。
草曰搖,木曰落。草曰零,木曰落。
反哺曰烏,不哺曰鴉。
梟食母,獍食父。
無聲有痎曰咳(音慨),無咳有聲曰嗽。
年長曰姒,年少曰娣。
俗以兄妻為姒,弟妻為娣。
澡手曰盥,滌面曰頮。
早采為茶,晚采為茗(《爾雅》注檟)。
寡夫曰煢,寡婦曰嫠(《孔叢子》)。
空棺謂之櫬,有屍謂之柩(《孔叢子•廣名》)。
拔心曰揠,拔根曰擢(同上)。
妻父曰婚,婿父曰姻。
婦女曰姑,小兒曰息(《尸子》云:待棄黎老之言,而用姑息之語注)。
佛□曰□,佛文曰莂(見《揚子卮言》。
按{艸別}佛為授記,今用為合同符契之屬)。
垂則為鍾,仰則為鼎(《路史》)。
通而聲之曰誦,睦於物而熟之曰讀。
門是外門雙扇,戶是室中之戶隻扇(《儀禮》)。
如羽之疾,如林之多(顏師古注)。


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