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標題: 道 德 經 今 譯 [打印本頁]
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-2 23:34     標題: 道 德 經 今 譯

一章

道 ， 可 道 ， 非 常 道 ；

道 ， 是 可 探 究 的 ； 但 要 緊 記 ， 心 中 所 思 所 知 的 這 個 道 ， 只 是 一 個 主 觀 概 念 ， 並 不 就 等 如 客 觀 存 在 的 那 個 道 。

名 ， 可 名 ， 非 常 名 。

就 好 比 我 們 可 以 為 東 西 命 名 ， 如 杯 子 。 然 這 只 是 我 們 透 過 感 觀 ， 在 腦 海 中 形 成 了 「 杯 子 」 的 概 念 ； 但 腦 海 中 的 這 個 杯 ， 並 不 就 等 如 客 觀 存 在 的 那 個 杯 。

無 名 ， 天 地 之 始 ； 有 名 ， 萬 物 之 母 。

要 探 究 道 ， 可 從 「 上 移 」 ( 無 名 ) 和 「 下 移 」 ( 有 名 ) 兩 方 面 入 手 。

上 移 研 究 事 物 間 的 共 通 點 ， 要 超 越 名 稱 的 界 限 ， 直 指 不 同 事 物 的 共 同 源 頭 ； 如 孕 育 出 天 與 地 的 那 個 源 頭 ， 定 必 包 含 了 天 和 地 的 所 有 成 份 ； 在 那 層 面 上 ， 分 不 開 那 些 屬 天 ， 那 些 屬 地 。

下 移 研 究 事 物 間 的 差 異 ， 指 向 由 同 一 事 物 所 衍 生 出 來 的 各 分 支 ； 須 為 對 像 作 出 命 名 和 定 義 。

故 常 無 ， 欲 以 觀 其 妙 ； 常 有 ， 欲 以 觀 其 徼 。

上 移 的 研 究 方 式 須 超 越 表 像 ， 用 心 來 感 受 宇 宙 的 奧 妙 ； 下 移 的 研 究 方 式 則 須 明 察 秋 毫 ， 用 腦 來 仔 細 分 析 萬 物 運 行 的 規 律 。

此 兩 者 同 出 而 異 名 ， 同 謂 之 玄 ， 玄 之 又 玄 ， 眾 妙 之 門 。

但 無 論 上 移 或 下 移 ， 兩 種 方 式 的 共 通 點 都 在 於 探 求 未 知 的 那 個 道 ； 同 時 互 相 運 用 ， 便 可 通 向 了 解 宇 宙 奧 妙 之 門 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-2 23:43

二 章

天 下 皆 知 美 之 為 美 ， 斯 惡 已 ； 皆 知 善 之 為 善 ， 斯 不 善 已 。

當 人 覺 知 甚 麼 是 美 ， 甚 麼 是 好 ； 心 中 便 同 時 出 現 了 甚 麼 是 醜 ， 甚 麼 是 壞 的 概 念 。

有 無 相 生 ， 難 易 相 成 ， 長 短 相 形 ， 高 下 相 盈 ， 音 聲 相 和 ， 前 後 相 隨 。 恆 也 !

有 無 ， 難 易 ， 長 短 ， 高 低 ， 聲 音 大 小 ， 前 後 等 ， 全 是 相 對 概 念 ， 不 能 獨 存 。 這 是 定 律 !

是 以 聖 人 處 無 為 之 事 ， 行 不 言 之 教 。

因 此 ， 得 道 者 處 事 的 原 則 就 是 「 無 為 」 ； 意 思 就 是 針 對 重 點 ， 跟 據 自 然 規 律 ， 集 中 處 理 ； 其 他 一 切 沒 必 要 的 皆 不 做 ， 以 免 浪 費 資 源 。

而 世 事 相 對 ， 因 觀 點 的 差 異 而 作 無 休 止 的 解 釋 和 辯 論 殊 為 不 智 ； 故 此 ， 得 道 者 向 來 以 行 動 ， 而 非 說 話 ， 來 點 化 他 人 。

萬 物 作 而 弗 始 ， 生 而 弗 有 ， 為 而 弗 恃 ， 功 成 而 弗 居 。

宇 宙 萬 物 皆 遵 從 自 然 規 律 運 行 ， 條 件 成 熟 了 ， 要 發 生 的 便 會 發 生 。 然 若 時 機 未 至 ， 如 何 努 力 也 勉 強 不 來 。

就 算 機 緣 巧 合 ， 我 們 促 成 了 某 些 事 情 發 生 ； 然 此 後 萬 物 仍 須 遵 從 自 然 規 律 演 化 。 我 們 不 應 自 居 創 造 者 ， 而 妄 加 干 預 。

事 情 順 利 ， 只 是 順 應 自 然 規 律 的 結 果 ； 無 須 沾 沾 自 喜 ， 最 終 失 敗 收 場 。

事 情 辦 妥 ， 便 須 收 手 。 已 經 夠 好 了 ， 任 何 多 餘 的 作 為 只 會 把 好 事 變 壞 事 。

夫 唯 弗 居 ， 是 以 不 去 。

只 因 見 好 懂 收 ， 成 果 才 得 以 保 持 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-2 23:47

三 章

不 尚 賢 ， 使 民 不 爭 ； 不 貴 難 得 之 貨 ， 使 民 不 為 盜 ； 不 見 可 欲 ， 使 民 心 不 亂 。

不 標 榜 俊 彥 ， 以 免 內 鬥 不 息 。 不 崇 尚 物 質 ， 以 免 巧 取 豪 奪 。 不 容 誘 惑 充 斥 ， 以 免 人 心 紛 亂 。

是 以 聖 人 之 治 ： 虛 其 心 ， 實 其 腹 ， 弱 其 志 ， 強 其 骨 。

得 道 者 會 致 力 培 育 踏 實 自 強 的 管 治 文 化 ， 薰 陶 眾 人 保 持 虛 心 ， 不 斷 充 實 ， 戒 絕 空 談 ， 刻 苦 耐 勞 。

常 使 民 無 知 無 欲 ， 使 乎 智 者 不 敢 為 也 。

讓 眾 人 明 白 巧 智 機 詐 ， 或 浮 誇 空 想 ， 皆 非 成 就 大 事 之 道 ； 則 自 作 聰 明 之 輩 也 不 敢 胡 作 非 為 了 。

為 無 為 ， 則 無 不 治 。

眾 人 踏 實 自 強 ， 依 無 為 原 則 處 事 ， 則 沒 甚 麼 辦 不 到 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-2 23:48

四 章

道 沖 ， 而 用 之 或 不 盈 。

道 ， 如 杯 子 般 中 虛 ， 能 包 容 一 切 卻 不 滿 盈 。

淵 兮 ， 似 萬 物 之 宗 。 湛 兮 ， 似 或 存 。

它 源 遠 得 似 比 任 何 事 物 出 現 得 更 早 ， 深 湛 得 幾 乎 覺 知 不 到 它 的 存 在 。

吾 不 知 誰 之 子 ？ 象 帝 之 先 。

我 不 知 道 從 何 而 生 ， 但 它 比 天 帝 更 古 老 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-2 23:52

五 章

天 地 不 仁 ， 以 萬 物 為 芻 狗 ；

有 異 於 人 類 ， 天 地 沒 有 感 情 ， 不 會 仁 慈 ； 看 待 萬 物 就 像 人 看 待 祭 祀 所 用 的 草 紮 狗 一 樣 ， 用 時 以 彩 帶 裝 飾 ， 用 後 棄 之 荒 野 。 飾 之 非 因 憐 愛 ， 棄 之 非 因 厭 惡 。

聖 人 不 仁 ， 以 百 姓 為 芻 狗 。

得 道 者 亦 必 效 發 天 地 ， 從 不 感 情 用 事 。 賞 之 非 因 討 好 ， 罰 之 非 因 討 厭 。

天 地 之 間 ， 其 猶 橐 籥 乎 。 虛 而 不 屈 ， 動 而 俞 出 。

天 地 常 處 虛 空 狀 態 ， 就 如 生 火 用 的 風 箱 和 竹 管 子 般 中 空 ； 看 似 虛 無 ， 其 力 量 卻 用 之 不 竭 ， 且 運 行 不 息 。

多 言 數 窮 ， 不 如 守 中 。

政 令 越 多 ， 敗 亡 越 速 。 英 明 領 導 須 效 發 天 地 ， 常 處 虛 空 ， 以 靜 制 動 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-2 23:54

六 章

谷 神 不 死 ， 是 謂 玄 牝 。

道 ， 如 山 谷 般 虛 空 ， 變 化 莫 測 卻 從 不 止 息 ， 且 具 微 妙 的 孕 育 能 力 。

玄 牝 之 門 ， 是 謂 天 地 根 。

道 ， 好 比 生 殖 器 官 ， 宇 宙 萬 物 皆 由 此 衍 生 。

緜 緜 若 存 ， 用 之 不 勤 。

道 的 運 行 ， 微 而 不 絕 ， 難 以 覺 察 ， 但 永 不 窮 竭 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-2 23:56

七 章

天 長 地 久 。 天 地 所 以 能 長 且 久 者 ， 以 其 不 自 生 ， 故 能 長 生 。

天 地 從 不 需 要 為 自 己 做 些 甚 麼 ， 卻 能 恆 存 及 保 持 至 高 至 大 。

是 以 聖 人 後 其 身 而 身 先 ， 外 其 身 而 身 存 。

得 道 者 也 從 不 競 爭 ， 卻 能 立 於 眾 人 之 先 ； 置 生 死 於 道 外 ， 卻 能 保 全 自 己 。

非 以 其 無 私 邪 ？ 故 能 成 其 私 。

不 正 是 由 於 不 自 私 ， 得 道 者 反 而 能 成 就 自 己 嗎 ？
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-2 23:59

八 章

上 善 若 水 。 水 善 利 萬 物 而 不 爭 ， 處 眾 人 之 所 惡 ， 故 幾 於 道 。

高 尚 的 人 就 像 水 ， 滋 潤 萬 物 而 不 競 爭 ， 甘 處 低 下 而 無 怨 言 ； 這 便 很 接 近 道 。

居 善 地 ， 心 善 淵 ， 與 善 仁 ， 言 善 信 ， 政 善 治 ， 事 善 能 ， 動 善 時 。

要 活 出 道 ， 須 時 立 不 敗 ， 虛 懷 若 谷 ， 真 誠 樂 助 ， 言 而 有 信 ， 進 退 有 道 ， 處 事 精 練 ， 順 應 天 時 。

夫 唯 不 爭 ， 故 無 尤 。

只 要 不 刻 意 競 爭 ， 自 能 避 開 險 阻 障 礙 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-3 00:01

九 章

持 而 盈 之 ， 不 如 其 已 ；

自 大 自 滿 ， 不 如 適 可 而 止 ；

揣 而 銳 之 ， 不 可 長 保 。

鋒 芒 畢 露 ， 銳 氣 不 能 長 久 。

金 玉 滿 堂 ， 莫 之 能 守 ；

越 因 富 貴 聞 名 ， 自 保 的 代 價 越 高 ；

富 貴 而 驕 ， 自 遺 其 咎 。

炫 耀 成 就 ， 無 異 自 尋 災 劫 。

功 遂 身 退 ， 天 之 道 也 。

目 的 已 達 ， 須 收 斂 鋒 芒 ； 才 合 乎 自 然 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-3 00:04

十 章

載 營 魄 抱 一 ， 能 無 離 乎 ？

意 識 高 度 集 中 ， 不 稍 分 心 ， 可 以 嗎 ？

專 氣 致 柔 ， 能 嬰 兒 乎 ？

專 注 於 自 身 生 命 能 量 ， 讓 全 身 放 鬆 到 如 嬰 兒 般 柔 軟 ， 可 以 嗎 ？

滌 除 玄 覽 ， 能 無 疵 乎 ？

洗 滌 心 靈 ， 清 除 往 事 的 纏 擾 ， 令 意 識 回 復 鏡 子 般 清 明 ， 好 讓 自 己 看 得 更 清 晰 ， 可 以 嗎 ？

愛 民 治 國 ， 能 無 為 乎 ？

肩 負 家 國 重 任 ， 仍 須 本 著 愛 心 ， 按 「無 為」 原 則 處 事 ， 可 以 嗎 ？

天 門 開 闔 ， 能 為 雌 乎 ？

透 過 感 官 認 識 世 界 ， 須 虛 心 寧 靜 ， 去 除 主 觀 ， 可 以 嗎 ？

明 白 四 達 ， 能 無 知 乎 ？

就 算 學 問 很 好 ， 仍 須 像 孩 子 般 單 純 ， 待 人 接 物 不 帶 絲 毫 機 心 或 偏 見 ， 可 以 嗎 ？
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-3 08:39

十 一 章

三 十 輻 ， 共 一 轂 ， 當 其 無 ， 有 車 之 用 。

三 十 支 幅 條 連 接 起 輪 圈 和 輪 心 而 成 車 輪 ； 只 因 輪 心 中 空 ， 可 供 輪 軸 嵌 入 ， 才 有 車 可 用 。

埏 埴 以 為 器 ， 當 其 無 ， 有 器 之 用 。

捏 土 製 作 器 皿 ， 也 須 中 空 ， 才 有 容 量 。

鑿 戶 牖 以 為 室 ， 當 其 無 ， 有 室 之 用 。

房 子 須 中 空 ， 門 窗 也 中 空 ， 因 此 才 能 居 住 。

故 有 之 以 為 利 ， 無 之 以 為 用 。

要 明 白 ， 「 有 」 雖 提 供 了 便 利 ， 但 仍 要 配 合 「 無 」 ， 作 用 才 得 以 發 揮 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-3 08:42

十 二 章

五 色 令 人 目 盲 ； 五 音 令 人 耳 聾 ； 五 味 令 人 口 爽 ； 馳 騁 畋 獵 ， 令 人 心 發 狂 ； 難 得 之 貨 ， 令 人 行 妨 。

五 光 十 色 令 人 眼 花 撩 亂 ； 嘈 吵 熱 鬧 令 人 聽 覺 受 損 ； 珍 饈 百 味 令 人 舌 頭 麻 木 ； 刺 激 玩 意 令 人 失 掉 理 智 ； 驕 奢 之 風 令 人 生 活 墮 落 。

是 以 聖 人 為 腹 不 為 目 。 故 去 彼 取 此 。

所 以 得 道 者 懂 得 「 好 吃 不 必 好 看 」 的 道 理 。 他 們 重 實 際 ， 棄 花 巧 ； 寧 追 求 樸 實 無 華 的 精 神 滿 足 ， 也 不 浪 費 生 命 於 短 暫 的 物 質 享 樂 之 上 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-3 09:07

十 三 章

寵 辱 若 驚 ， 貴 大 患 若 身 。

介 懷 榮 辱 的 人 ， 步 步 驚 心 ； 就 如 過 於 愛 惜 身 體 的 人 要 時 刻 擔 心 生 病 一 樣 ， 永 無 寧 日 。

何 謂 寵 辱 若 驚 ？ 寵 為 下 ， 得 之 若 驚  ， 失 之 若 驚 ， 是 謂 寵 辱 若 驚 。

甚 麼 是 榮 辱 ？ 低 人 一 等 才 需 在 意 別 人 評 價 ； 獲 讚 許 便 如 恩 同 再 造 ， 遇 輕 視 則 若 喪 家 之 犬 。 兩 者 皆 令 人 驚 惶 失 措 ， 進 退 失 據 。

何 謂 貴 大 患 若 身 ？ 吾 所 以 有 大 患 者 ， 為 吾 有 身 。 及 吾 無 身 ， 吾 有 何 患 ？

為 何 擔 心 生 病 ？ 患 病 只 因 我 有 身 體 ； 假 若 沒 有 身 體 ， 則 還 有 甚 麼 病 可 生 ？ (假 若 不 再 自 覺 低 人 一 等 ， 還 有 甚 麼 榮 辱 可 介 懷 ？)

故 貴 以 身 為 天 下 ， 若 可 寄 天 下 ； 愛 以 身 為 天 下 ， 若 可 託 天 下 。

故 此 ， 讓 自 愛 之 心 由 小 我 擴 展 至 大 我 ， 才 可 安 然 寄 居 天 下 ； 愛 惜 眾 人 猶 如 愛 惜 自 己 ， 才 可 肩 負 領 導 重 任 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-3 09:27

十 四 章

視 之 不 見 ， 名 曰 夷 ； 聽 之 不 聞 ， 名 曰 希 ； 摶 之 不 得 ， 名 曰 微 。

眼 看 不 見 ， 可 說 匪 夷 所 思 ； 耳 聽 不 聞 ， 可 說 希 奇 古 怪 ； 手 觸 不 到 ， 可 說 微 妙 無 窮 !

此 三 者 不 可 致 詰 ， 故 混 而 為 一 。

單 憑 感 官 ， 實 無 法 探 知 其 究 竟 的 這 種 東 西 ， 姑 且 稱 之 為 道 。

其 上 不 曒  ， 其 下 不 昧 。 繩 繩 兮 不 可 名 ， 復 歸 於 無 物 。

道 ， 上 面 不 見 光 明 ， 下 面 不 見 陰 暗 ， 紛 芸 不 絕 得 莫 可 名 狀 ； 總 之 人 的 感 官 偵 測 不 到 「 道 」 的 存 在 。

是 謂 無 狀 之 狀 ， 無 物 之 象 ， 是 謂 惚 恍 。 迎 不 見 其 首 ， 隨 不 見 其 後 。

道 ， 外 面 不 具 形 狀 ， 裡 面 沒 有 東 西 ； 可 說 若 有 若 無 ， 閃 爍 不 定 。 前 面 看 不 見 它 的 頭 ， 後 面 看 不 見 它 的 尾 。

執 古 之 道 ， 以 御 今 之 有 。 以 知 古 始 ， 是 謂 道 紀 。

了 解 古 老 的 道 ， 自 能 駕 御 由 道 所 衍 生 出 來 的 萬 事 萬 物 。 探 究 根 源 ， 自 能 明 白 事 物 規 律 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-3 09:33

十 五 章

古 之 善 為 道 者 ， 微 妙 玄 通 ， 深 不 可 識 。 夫 唯 不 可 識 ， 故 強 為 之 容 ：

古 時 之 得 道 者 ， 智 慧 高 超 得 難 以 想 象 ， 深 不 可 測 。 只 因 深 不 可 測 ， 只 能 勉 強 嘗 試 形 容 ：

豫 兮 若 冬 涉 川 ； 猶 兮 若 畏 四 鄰 ； 儼 兮 其 若 客 ； 渙 兮 其 若 凌 釋 ； 敦 兮 其 若 朴 ； 曠 兮 其 若 谷 ； 混 兮 其 若 濁 。

思 想 慎 重 得 好 比 要 步 過 結 冰 的 河 面 ； 行 動 警 覺 得 恍 似 身 處 險 境 ； 舉 止 莊 重 得 好 像 到 了 別 人 家 裡 作 客 ； 言 行 和 藹 得 能 融 化 冰 雪 ； 外 表 敦 厚 得 樸 實 無 華 ； 心 胸 廣 闊 得 好 比 幽 谷 ； 鋒 芒 內 斂 得 就 像 看 不 清 的 濁 水 。

熟 能 濁 以 靜 之 徐 清 ？ 熟 能 安 以 動 之 徐 生 ？

誰 能 在 動 蕩 的 環 境 中 安 靜 下 來 ， 讓 事 情 慢 慢 澄 清 ？ 誰 能 在 穩 定 的 局 面 中 帶 出 變 動 ， 讓 事 情 繼 續 推 進 ？

保 此 道 者 ， 不 欲 盈 。 夫 唯 不 盈 ， 故 能 蔽 而 新 成 。

修 道 之 人 ， 不 肯 自 滿 。 只 因 不 肯 自 滿 ， 人 方 可 去 舊 納 新 ， 和 諧 順 應 世 界 變 遷 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-3 09:38

十 六 章

致 虛 極 ， 守 靜 篤 。

靜 修 ， 是 自 我 引 導 至 虛 靜 的 極 點 ， 完 全 放 開 懷 抱 ， 不 再 存 有 成 見 ， 不 再 主 觀 批 判 ； 並 時 刻 保 持 著 這 種 狀 態 。

萬 物 並 作 ， 吾 以 觀 復 。

萬 物 各 自 運 作 ， 我 則 虛 心 靜 觀 萬 物 的 循 環 。

夫 物 芸 芸 ， 各 歸 其 根 。 歸 根 曰 靜 ， 靜 曰 復 命 ， 復 命 曰 常 ， 知 常 曰 明 。 不 知 常 ， 妄 作 凶 。

萬 物 紛 芸 ， 然 卻 有 共 同 的 根 源 。 由 千 變 萬 化 的 枝 節 回 歸 到 根 源 處 便 呈 現 出 靜 態 ， 於 靜 態 中 萬 物 的 本 性 便 會 浮 現 ； 本 性 恆 常 不 變 ， 掌 握 到 萬 物 恆 常 不 變 的 本 性 才 能 明 瞭 萬 物 運 作 的 規 律 。 不 了 解 這 種 規 律 便 會 胡 亂 行 事 而 沒 好 下 場 。

知 常 容 ， 容 乃 公 ， 公 乃 全 ， 全 乃 天 ， 天 乃 道 ， 道 乃 久 ， 沒 身 不 殆 。

了 解 萬 物 運 作 規 律 才 能 包 容 萬 物 ， 包 容 萬 物 才 能 公 正 客 觀 ， 公 正 客 觀 才 能 行 事 周 全 ， 行 事 周 全 才 能 符 合 自 然 ， 符 合 自 然 才 能 體 現 道 ， 體 現 道 才 能 長 久 、 才 可 終 身 免 遭 危 殆 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-3 09:41

十 七 章

太 上 ， 不 知 有 之 ； 其 次 ， 親 之 譽 之 ； 其 次 ， 畏 之 ； 其 次 ， 侮 之 。 信 不 足 焉 ， 有 不 信 焉 ！

功 力 最 深 厚 的 領 導 ， 下 屬 察 覺 不 到 其 存 在 ； 次 等 的 ， 則 獲 下 屬 尊 敬 愛 戴 ； 再 次 等 的 ， 只 令 下 屬 懼 怕 ； 更 次 等 的 ， 甚 至 遭 到 下 屬 輕 侮 。 誠 信 不 足 ， 自 然 不 獲 信 任 。

悠 兮 其 貴 言 。 成 功 事 遂 ， 百 姓 謂 ： 「 我 自 然 」 。

領 導 本 應 悠 然 自 得 ， 不 會 輕 率 發 號 施 令 ； 於 不 覺 間 做 了 該 做 的 ， 便 隨 即 隱 退 ； 眾 人 還 不 知 發 生 了 甚 麼 事 ， 只 覺 得 事 情 本 該 如 此 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-3 09:54

十 八 章

大 道 癈 ， 有 仁 義 。 智 慧 出 ， 有 大 偽 。 六 親 不 和 ， 有 孝 慈 。 國 家 昏 亂 ， 有 忠 臣 。

世 人 不 再 自 然 行 善 ， 結 果 便 得 強 調 仁 義 。 盲 目 推 崇 聰 明 才 智 ， 結 果 便 見 滿 街 奸 詐 虛 偽 、 巧 言 伶 色 之 徒 。 只 因 親 情 疏 離 ， 母 慈 子 孝 等 天 性 ， 才 會 顯 得 格 外 珍 貴 。 國 家 已 然 步 向 衰 亡 ， 才 要 歌 頌 忠 臣 義 士 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-3 09:59

十 九 章

絕 聖 棄 智 ， 民 利 百 倍 ； 絕 仁 棄 義 ， 民 復 孝 慈 ； 絕 巧 棄 利 ， 盜 賊 無 有 。

不 再 吹 噓 聖 人 俊 彥 ， 偽 君 子 與 假 道 學 便 失 去 市 場 ， 大 家 反 而 會 生 活 得 更 好 。 不 再 宣 揚 仁 義 禮 法 ， 人 性 便 可 免 於 扭 曲 ， 孝 慈 的 天 性 反 而 得 以 重 現 。 不 再 歌 頌 機 巧 暴 富 之 輩 ， 讓 妄 想 一 夜 致 富 的 人 清 醒 ， 作 奸 犯 科 的 事 情 自 然 也 會 減 少 。

此 三 者 以 為 文 ， 不 足 。 故 令 有 所 屬 ： 見 素 抱 樸 ， 少 私 寡 欲 ， 絕 學 無 憂 。

「標 榜 俊 彥」 、 「規 矩 繁 多」 、 或 「動 之 以 利」 三 者 並 未 足 以 作 為 管 治 的 憑 藉 。 更 重 要 的 是 要 讓 人 心 有 所 依 歸 ， 崇 尚 反 樸 歸 真 的 自 然 生 活 ， 靜 化 心 靈 ， 不 再 費 神 於 蠱 惑 人 心 的 花 巧 之 學 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-3 10:21

二 十 章

唯 之 與 阿 ， 相 去 幾 何 ？ 善 之 與 惡 ， 相 去 若 何 ？ 人 之 所 畏 ， 不 可 不 畏 ？

地 位 高 低 ， 分 別 很 大 嗎 ？ 華 麗 和 醜 陋 ， 相 差 很 遠 嗎 ？ 人 人 都 害 怕 的 ， 我 就 非 害 怕 不 可 嗎 ？

荒 兮 其 未 央 哉 ！

宇 宙 之 大 無 窮 無 盡 ， 何 必 讓 世 俗 之 見 封 閉 心 靈 ？

眾 人 熙 熙 ， 如 享 太 牢 ， 若 春 登 臺 。

眾 人 嘻 哈 熱 鬧 ， 如 附 盛 宴 ， 如 登 高 臺 眺 望 春 天 景 色 。

我 獨 泊 兮 ， 其 未 兆 ； 沌 沌 兮 ， 如 嬰 兒 之 未 孩 ； 儽 儽 兮 ， 若 無 所 歸 。

我 則 淡 泊 寧 靜 ， 無 動 於 衷 。 渾 渾 沌 沌 ， 如 未 懂 嘻 笑 的 嬰 兒 ； 閒 閒 散 散 ， 像 個 浪 人 。

眾 人 皆 有 餘 ， 而 我 獨 若 遺 。 我 愚 人 之 心 也 哉 !

眾 人 看 似 富 貴 豐 盛 ， 我 則 兩 袖 清 風 ； 想 必 是 我 太 也 愚 笨 了 吧 ？

俗 人 昭 昭 ， 我 獨 昏 昏 。

世 俗 之 人 勢 利 炫 耀 ， 我 則 渾 渾 鄂 鄂 。

俗 人 察 察 ， 我 獨 悶 悶 。

世 俗 之 人 精 明 機 巧 ， 我 則 傻 頭 傻 腦 。

眾 人 皆 有 以 ， 而 我 獨 頑 且 鄙 。

眾 人 看 似 很 有 本 事 ， 我 則 頑 劣 粗 鄙 。

我 獨 異 於 人 ， 而 貴 食 母 。

跟 別 人 不 同 ， 我 只 想 追 求 自 然 ， 做 回 自 己 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-3 10:53

二 十 一 章

孔 德 之 容 ， 唯 道 是 從 。

宇 宙 萬 物 ， 形 態 各 自 不 同 ， 演 化 方 式 亦 千 變 萬 化 ； 然 背 後 總 是 因 著 「 道 」 的 支 配 而 運 行 。

道 之 為 物 ， 惟 恍 惟 惚 。 惚 兮 恍 兮 ， 其 中 有 象 ； 恍 兮 惚  兮 ， 其 中 有 物 。 窈 兮 冥 兮 ， 其 中 有 精 ； 其 精 甚 真 ， 其 中 有 信 。

道 ， 若 有 若 無 ， 難 以 觸 摸 。 但 於 恍 恍 惚 惚 之 間 ， 影 象 出 現 了 ， 更 慢 慢 凝 固 而 成 物 質 。 再 於 窈 窈 冥 冥 之 中 ， 物 質 漸 趨 微 細 具 體 ， 且 呈 現 出 真 實 的 存 在 ； 而 物 質 的 運 動 更 是 有 規 律 和 有 跡 可 尋 的 。

自 今 及 古 ， 其 名 不 去 ， 以 閱 眾 甫 。 吾 何 以 知 眾 甫 之 狀 哉 ？ 以 此 。

從 當 今 上 溯 至 遠 古 ， 「 道 」 一 直 存 在 ； 了 解 它 ， 便 了 能 解 萬 物 。 我 如 何 認 識 萬 物 的 本 始 ？ 就 憑 對 「 道 」 有 所 體 會 罷 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-3 10:55

二 十 二 章

曲 則 全 ， 枉 則 直 ； 窪 則 盈 ， 敝 則 新 ； 少 則 得 ， 多 則 惑 。

能 屈 曲 ， 才 可 保 全 ； 能 收 縮 ， 才 可 擴 張 。 有 凹 陷 ， 才 有 容 量 ； 承 認 落 伍 ， 才 可 更 新 。 少 取 ， 反 而 多 得 ； 貪 多 反 而 迷 失 。

是 以 聖 人 抱 一 為 天 下 式 。 不 自 見 ， 故 明 ； 不 自 是 ， 故 彰 ； 不 自 伐 ， 故 有 功 ； 不 自 矜 ， 故 長 。

所 以 得 道 者 抱 持 此 一 原 則 ， 能 從 容 駕 馭 天 下 。 不 刻 意 招 搖 ， 才 更 廣 受 重 視 ； 不 自 以 為 是 ， 才 更 深 受 認 同 ； 不 自 吹 自 擂 ， 才 更 權 威 自 顯 ； 不 故 作 驕 矜 ， 才 更 壯 茁 成 長 。

夫 唯 不 爭 ， 故 天 下 莫 能 與 之 爭 。 古 之 所 謂 「 曲 則 全 」 者 ， 豈 虛 言 哉 ？ 誠 全 而 歸 之 。

心 無 爭 勝 之 念 ， 別 人 反 而 無 法 與 之 競 爭 。 古 人 說 「 委 曲 則 可 求 全 」 ， 難 道 是 空 話 ？ 這 話 實 含 至 理 !
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-3 10:56

二 十 三 章

希 言 自 然 。

少 發 命 令 ， 才 合 符 自 然 。

飄 風 不 終 朝 ， 驟 雨 不 終 日 。 熟 為 此 者 ？ 天 地 。

風 無 力 颳 足 一 個 清 晨 ， 雨 無 力 下 足 一 整 天 ； 誰 支 配 著 風 雨 ？ 是 大 自 然 。

天 地 尚 不 能 久 ， 而 況 於 人 乎 ？

連 大 自 然 的 狠 勁 也 不 能 長 久 維 持 ， 更 何 況 人 類 ？

故 從 事 而 道 者 ， 同 於 道 ； 德 者 ， 同 於 德 ； 失 者 ， 同 於 失 。

處 事 以 道 為 依 歸 者 ， 本 身 便 是 道 ； 以 德 為 依 歸 者 ， 本 身 便 是 德 ； 以 孽 為 依 歸 者 ， 本 身 便 是 孽 。

同 於 道 者 ， 道 亦 樂 得 之 ， 同 於 德 者 ， 德 亦 樂 得 之 ， 同 於 失 者 ， 失 亦 樂 得 之 。

體 現 道 ， 有 道 追 隨 ； 體 現 德 ， 有 德 追 隨 ； 體 現 孽 ， 有 孽 追 隨 。

信 不 足 焉 ， 有 不 信 焉 。

誠 信 不 足 ， 自 然 不 獲 信 任 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-3 10:57

二 十 四 章

企 者 不 立 ； 跨 者 不 行 ； 自 見 者 不 明 ； 自 是 者 不 彰 ； 自 伐 者 無 功 ； 自 矜 者 不 長 。

踮 起 腳 跟 不 能 站 得 穩 ； 跨 躍 跑 跳 不 能 走 得 遠 ； 愛 出 風 頭 不 能 獲 重 視 ； 自 以 為 是 不 能 受 認 同 ； 自 吹 自 擂 不 能 顯 權 威 ； 故 作 驕 矜 不 能 有 長 進 。

其 在 道 也 ， 曰 ： 餘 食 贅 形 。 物 或 惡 之 ， 故 有 道 者 不 處 。

站 在 道 的 立 場 看 來 ， 一 切 急 躁 浮 跨 和 自 我 炫 耀 的 行 為 ， 都 如 變 壞 的 飯 菜 和 腫 瘤 一 樣 ， 令 人 倒 胃 ； 求 道 者 不 為 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-3 11:00

二 十 五 章

有 物 混 成 ， 先 天 地 生 。

有 樣 東 西 ， 混 然 一 體 ， 比 天 地 更 古 老 。

寂 兮 寥 兮 ， 獨 立 而 不 改 ， 周 行 而 不 殆 ， 可 以 為 天 地 母 。

它 寂 靜 無 聲 ， 獨 立 存 在 而 不 受 任 可 事 物 支 配 ， 不 斷 運 行 而 永 不 衰 竭 ， 是 宇 宙 萬 物 的 根 源 。

吾 不 知 其 名 ， 強 字 之 曰 道 ， 強 為 之 名 曰 大 。

我 不 知 它 叫 甚 麼 ， 只 好 勉 強 稱 為 「道」 ， 勉 強 以 「大」 作 形 容 。

大 曰 逝 ， 逝 曰 遠 ， 遠 曰 反 。

道 ， 浩 瀚 無 崖 ， 邊 際 伸 延 到 莫 名 遙 遠 之 境 ； 然 當 運 行 至 極 端 卻 又 會 反 向 根 源 回 歸 。

故 道 大 ， 天 大 ， 地 大 ， 人 亦 大 。

道 ， 故 然 偉 大 ； 由 道 所 衍 生 的 宇 宙 亦 偉 大 ； 由 宇 宙 所 衍 生 的 地 球 亦 偉 大 ； 由 地 球 所 衍 生 的 人 類 亦 偉 大 。

域 中 有 四 大 ， 而 人 居 其 一 焉 。

四 大 層 面 ， 人 佔 其 一 。

人 法 地 ， 地 法 天 ， 天 法 道 ， 道 法 自 然 。

人 類 以 地 球 (大 自 然) 規 律 為 依 歸 ； 地 球 以 宇 宙 規 律 為 依 歸 ； 宇 宙 以 道 的 規 律 為 依 歸 ； 道 自 為 依 歸 ， 自 然 如 此 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-3 11:01

二 十 六 章

重 為 輕 根 ， 靜 為 躁 君 ； 是 以 君 子 終 日 行 不 離 靜 重 。 雖 有 榮 觀 ， 燕 處 超 然 。

穩 重 駕 馭 輕 率 ， 寧 靜 駕 馭 急 躁 ； 因 此 ， 強 者 總 以 穩 重 寧 靜 的 態 度 面 對 世 界 ； 雖 擁 有 華 麗 富 裕 的 生 活 ， 卻 只 泰 然 安 居 ， 不 會 沾 沾 自 喜 而 愈 趨 輕 狂 。

奈 何 萬 乘 之 主 ， 以 身 輕 天 下 ？

為 何 許 多 統 領 大 業 的 管 治 者 ， 卻 以 輕 率 急 躁 的 作 風 處 理 大 事 ， 最 終 害 人 害 己 ？

輕 則 失 根 ， 躁 則 失 君 。

輕 率 失 掉 基 礎 ， 急 躁 失 掉 方 向 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-3 11:02

二 十 七 章

善 行 無 轍 跡 ； 善 言 無 瑕 讁 ； 善 數 不 用 籌 策 ； 善 閉 無 關 鍵 而 不 可 開 ； 善 結 無 繩 約 而 不 可 解 。

善 行 動 者 不 著 痕 跡 ； 善 言 詞 者 不 留 瑕 疵 ； 善 計 算 者 不 用 算 籌 ； 善 防 守 者 不 露 破 綻 ； 善 約 束 者 不 需 繩 索 。

是 以 聖 人 常 善 救 人 ， 而 無 棄 人 ； 常 善 救 物 ， 而 無 棄 物 。 是 謂 襲 明 。

得 道 者 處 事 向 來 人 盡 其 才 ， 不 放 棄 任 何 一 人 ； 物 盡 其 用 ， 不 浪 費 任 何 一 物 。 這 是 心 境 保 持 清 明 的 表 現 。

故 善 人 者 ， 不 善 人 之 師 ； 不 善 人 者 ， 善 人 之 資 。 不 貴 其 師 ， 不 愛 其 資 ， 雖 知 大 迷 ， 此 謂 要 妙 。

比 自 己 更 好 的 ， 應 虛 心 學 習 。 不 及 自 己 的 ， 應 引 以 為 鑒 。 不 懂 把 握 學 習 機 會 ， 不 懂 珍 惜 資 源 的 人 ， 無 論 如 何 自 命 聰 明 ， 始 終 也 只 是 個 毫 無 自 覺 能 力 的 蠢 才 。 此 要 點 就 是 竅 門 !
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-3 11:03

二 十 八 章

知 其 雄 ， 守 其 雌 ， 為 天 下 谿 。 為 天 下 谿 ，  常 德 不 離 ， 復 歸 於 嬰 兒 。

善 於 剛 強 進 取 ， 也 保 持 柔 和 虛 靜 ； 始 可 像 溪 澗 一 樣 ， 雖 往 下 而 流 ， 卻 成 為 天 下 疏 導 變 通 之 渠 道 。 剛 柔 並 濟 ， 時 刻 活 出 道 ， 才 可 回 復 如 嬰 兒 般 自 然 完 美。

知 其 白 ， 守 其 辱 ， 為 天 下 谷 。 為 天 下 谷 ， 常 德 乃 足 ， 復 歸 於 樸 。

善 於 剋 敵 制 勝 ， 也 保 持 包 容 謙 退 ； 始 可 像 山 谷 一 樣 ，雖 處 下 而 居 ， 卻 成 為 天 下 兼 容 並 蓄 之 所 在 。 能 屈 能 伸 ， 則 德 行 愈 深 ， 愈 趨 反 樸 歸 真 。

樸 散 則 為 器 ， 聖 人 用 之 ， 則 為 官 長 。 故 大 制 不 割 。

道 ， 散 開 而 成 天 下 萬 物 ； 得 道 者 活 用 道 ， 則 能 駕 馭 天 下 ； 其 管 治 制 度 亦 反 樸 歸 真 ， 自 然 完 美 ， 不 可 瓦 解 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-3 11:05

二 十 九 章

將 欲 取 天 下 而 為 之 ， 吾 見 其 不 得 已 。

奢 望 奪 取 天 下 來 好 好 管 治 ， 我 看 是 行 不 通 的 。

天 下 神 器 ， 不 可 為 也 ， 不 可 執 也 。 為 者 敗 之 ， 執 者 失 之 。

天 下 是 自 然 的 產 物 ， 個 人 無 力 干 預 ， 無 力 控 制 。 強 行 干 預 必 招 失 敗 ， 妄 想 控 制 必 招 損 失 。

是 以   聖 人 無 為 ， 故 無 敗 ； 無 執 ， 故 無 失 。

故 此 ， 得 道 者 從 不 強 行 干 預 ， 故 無 失 敗 ； 從 不 妄 想 控 制 ， 故 無 損 失 。

夫 物 或 行 或 隨 ， 或 歔 或 吹 ， 或 強 或 贏 ， 或 載 或 隳 。

世 人 有 快 有 慢 ， 有 熱 有 冷 ， 有 強 有 弱 ， 有 穩 健 有 冒 進 . . . (試 問 如 何 一 一 控 制 ？)

是 以 聖 人 去 甚 ， 去 奢 ， 去 泰 。

故 此 ， 得 道 者 經 常 保 持 客 觀 ， 儉 樸 ， 勤 奮 (只 為 大 我 服 務 天 下 ， 不 因 小 我 妄 想 統 治 天 下) 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-3 11:07

三 十 章

以 道 佐 人 主 者 ， 不 以 兵 強 天 下 ； 其 事 好 還 。

以 道 輔 佐 元 首 治 國 者 ， 不 會 主 張 以 強 大 軍 力 來 壓 逼 別 國 屈 從 ； 戰 爭 只 會 帶 出 血 債 血 償 的 惡 性 循 環 !

師 之 所 處 ， 荊 棘 生 焉 ； 大 軍 之 後 ， 必 有 凶 年 。

用 兵 之 地 ， 民 不 潦 生 ； 戰 爭 過 後 ， 饑 禍 連 年 !

善 有 果 而 已 ， 不 敢 以 取 強 。 果 而 勿 矜 ， 果 而 勿 伐 ， 果 而 勿 驕 ； 果 而 不 得 已 ， 果 而 勿 強 。

軍 力 須 服 膺 於 人 道 目 標 ， 用 於 平 亂 救 民 ， 而 非 恃 強 凌 弱 。 用 兵 者 應 功 成 身 退 ， 不 可 擁 兵 自 重 ， 不 可 炫 耀 戰 功 ， 不 可 驕 橫 跋 囂 。 出 兵 只 因 別 無 選 擇 ， 不 可 只 為 逞 強 稱 霸 。

物 壯 則 老 ， 是 謂 不 道 ， 不 道 早 已 。

強 盛 的 極 點 就 是 衰 落 的 起 點 ， 如 此 發 展 不 合 於 道 ； 不 合 於 道 必 會 提 早 滅 亡 。
作者: pentree21    時間: 2007-10-3 14:34

Many Thanks for your sharing. Could you please advise me what is the name of the translator?
作者: princess_f    時間: 2007-10-3 18:47

Wow. Thank you so much!
作者: bbsuser_alucard    時間: 2007-10-3 19:18

Thanks for sharing..... it bugs me many years for the meaning of it.......
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-3 22:20

Hi friends,

Thanks for reading!

pentree21, I did the translation from ancient Chinese to modern one myself.
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-3 23:12

三 十 一 章

夫 兵 者 ， 不 祥 之 器 ， 物 或 惡 之 ， 故 有 道 者 不 處 。

軍 力 ， 是 製 造 災 難 的 工 具 ， 人 皆 厭 惡 ， 得 道 者 不 輕 用 。

君 子 居 則 貴 左 ， 用 兵 則 貴 右 。

領 道 者 平 日 努 力 建 設 ， 但 戰 時 則 致 力 破 壞 。


兵 者 不 祥 之 器 ， 非 君 子 之 器 ， 不 得 已 而 用 之 ， 恬 惔 為 上 。 勝 而 不 美 ， 而 美 之 者 ， 是 樂 殺 人 。 夫 樂 殺 人 者 ， 則 不 可 得 意 於 天 下 矣 。

戰 爭 意 味 浩 劫 ， 不 為 得 道 者 倚 重 ； 唯 別 無 選 擇 才 使 用 ， 用 時 且 須 冷 靜 克 制 。 戰 勝 也 非 美 事 ； 洋 洋 自 得 ， 只 代 表 好 殺 。 好 殺 者 ， 不 得 人 心 。

吉 事 尚 左 ， 凶 事 尚 右 。 偏 將 軍 居 左 ， 上 將 軍 居 右 ， 言 以 喪 禮 處 之 ； 殺 人 之 眾 ， 以 悲 哀 泣 之 ， 戰 勝 以 喪 禮 處 之 。

喜 事 令 人 雀 躍 ， 悲 劇 教 人 沉 重 。 軍 伐 如 辦 喜 事 般 雀 躍 上 陣 ； 大 將 卻 如 遇 悲 劇 般 沉 重 應 戰 ， 以 赴 喪 之 莊 嚴 肅 目 領 軍 。 看 到 屍 橫 遍 野 ， 會 哀 傷 落 淚 ； 戰 勝 後 不 分 敵 友 ， 皆 以 喪 禮 告 別 每 個 戰 死 沙 場 的 英 靈 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-3 23:13

三 十 二 章

道 常 無 名 樸 。 雖 小 ， 天 下 莫 能 臣 。 侯 王 若 能 守 之 ， 萬 物 將 自 賓 。

道 ， 玄 妙 莫 名 而 簡 樸 ； 雖 細 微 得 難 覺 其 存 在 ， 普 天 之 下 卻 無 人 可 臣 服 得 了 它 。 領 導 者 若 能 遵 守 道 ， 一 切 會 自 然 步 上 正 軌 。

天 地 相 合 ， 以 降 甘 露 ， 民 莫 之 令 而 自 均 。

天 地 陰 陽 交 感 ， 就 會 降 雨 。 雨 水 不 聽 令 於 人 類 ， 卻 自 然 均 勻 地 滋 潤 著 大 地 。

始 制 有 名 ， 名 亦 既 有 ， 夫 亦 將 知 止 ， 知 止 可 以 不 殆 。

天 地 伊 始 ， 人 類 為 萬 物 定 名 及 釐 清 關 係 ， 由 此 漸 漸 產 生 了 方 便 生 活 的 制 度 ； 然 若 制 度 愈 趨 繁 雜 ， 生 活 便 不 再 方 便 。 制 度 的 發 展 須 適 可 而 止 ， 才 可 避 免 危 機 出 現 。

譬 道 之 在 天 下 ， 猶 川 谷 之 於 江 海 。

道 能 潤 澤 人 間 ， 如 江 河 能 令 大 海 常 滿 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-3 23:14

三 十 三 章

知 人 者 智 ， 自 知 者 明 。

看 透 別 人 只 是 機 智 ， 看 透 自 己 才 是 高 明 。

勝 人 者 有 力 ， 自 勝 者 強 。

戰 勝 別 人 只 是 力 大 ， 戰 勝 自 己 才 是 剛 強 。

知 足 者 富 。 強 行 者 有 志 。

懂 得 滿 足 才 是 富 有 。 努 力 不 懈 才 是 有 志 。

不 失 其 所 者 久 。 死 而 不 亡 者 壽 。

根 基 穩 固 才 會 長 久 。 身 死 而 精 神 常 存 才 叫 長 壽 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-3 23:15

三 十 四 章

大 道 汜 兮 ， 其 可 左 右 。 萬 物 恃 之 以 生 而 不 辭 ， 功 成 而
不 有 。

道 浩 瀚 無 邊 ， 無 處 不 在 。 它 讓 萬 物 依 賴 而 從 不 推 辭 ， 讓 一 切 成 果 得 以 實 現 而 從 不 霸 佔 。

衣 養 萬 物 而 不 為 主 ， 可 名 於 小 ； 萬 物 歸 焉 而 不 為 主 ， 可 名 為 大 。

道 讓 眾 生 得 以 存 活 而 從 不 主 宰 ， 可 說 渺 小 ； 讓 萬 物 歸 附 而 從 不 控 制 ， 可 說 偉 大 。

以 其 終 不 自 為 大 ， 故 能 成 其 大 。

只 因 道 始 終 不 自 覺 偉 大 ， 所 以 才 是 真 正 的 偉 大 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-3 23:16

三 十 五 章

執 大 象 ， 天 下 往 。 往 而 不 害 ， 安 平 太 。

執 守 著 道 的 國 家 ， 令 天 下 人 嚮 往 。 人 雖 眾 多 卻 互 不 為 害 ， 各 人 得 以 安 享 太 平 。

樂 與 餌 ， 過 客 止 。 道 之 出 口 ， 淡 乎 其 無 味 ， 視 之 不 足 見 ， 聽 之 不 足 聞 ， 用 之 不 可 既 。

歌 舞 和 美 食 ， 當 然 可 吸 引 過 客 留 步 。 相 對 來 說 ， 道 則 啖 之 無 味 ， 視 之 不 見 ， 聽 之 不 聞 ； 然 其 力 量 卻 用 之 不 竭 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-3 23:19

三 十 六 章

將 欲 歙 之 ， 必 固 張 之 ； 將 欲 弱 之 ， 必 固 強 之 ； 將 欲 癈 之 ， 必 固 興 之 ； 將 欲 取 之 ， 必 固 與 之 。 是 謂 微 明 。

萎 縮 的 先 兆 是 擴 張 ； 衰 退 的 先 兆 是 強 大 ； 滅 亡 的 先 兆 是 興 盛 ； 奪 取 的 先 兆 是 給 與 。 這 是 循 環 的 微 妙 。  

柔 弱 勝 剛 強 。 魚 不 可 脫 於 淵 ， 國 之 利 器 不 可 以 示 人 。

懂 得 運 用 道 ， 則 柔 弱 亦 能 勝 過 剛 強 。 魚 離 水 必 死 ， 國 離 道 必 亡 ； 炫 耀 威 嚇 力 量 者 已 遠 離 道 ， 其 國 必 亡 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-3 23:20

三 十 七 章

道 常 無 為 而 無 不 為 。 侯 王 若 能 守 之 ， 萬 物 將 自 化 。

大 自 然 從 不 見 得 做 過 甚 麼 ， 然 一 切 卻 自 和 諧 美 善 。 領 導 者 若 效 法 自 然 ， 不 作 主 觀 干 預 ， 一 切 便 將 自 生 自 長 。

化 而 欲 作 ， 吾 將 鎮 之 以 無 名 之 樸 。 鎮 之 以 無 名 之 樸 ， 夫 將 不 欲 。 不 欲 以 靜 ， 天 下 將 自 正 。

當 有 衝 動 想 干 預 自 然 運 作 時 ， 須 自 我 引 導 進 入 虛 靜 真 樸 的 狀 態 。 如 此 ， 便 可 化 解 主 觀 衝 動 ， 回 復 安 寧 ； 一 切 自 會 繼 續 依 正 軌 發 展 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-3 23:23

三 十 八 章

上 德 不 德 ， 是 以 有 德 ； 下 德 不 失 德 ， 是 以 無 德 。

上 品 之 德 做 了 也 不 自 覺 ， 是 真 的 德 行 。 下 品 之 德 只 是 小 心 不 失 德 ， 並 非 真 的 德 行 。

上 德 無 為 而 無 以 為 ， 下 德 無 為 而 有 以 為 。

上 品 之 德 符 合 自 然 且 非 刻 意 造 作 ， 下 品 之 德 雖 符 合 自 然 卻 嫌 刻 意 造 作 。

上 仁 為 之 而 無 以 為 ； 上 義 為 之 而 有 以 為 。

上 品 之 仁 不 合 自 然 卻 非 刻 意 造 作 ， 上 品 之 義 既 不 合 自 然 亦 刻 意 造 作 。

上 禮 為 之 而 莫 之 應 ， 則 攘 臂 而 扔 之 。

上 品 之 禮 不 合 自 然 亦 難 獲 認 同 ， 故 需 靠 威 嚇 來 逼 人 遵 守 。

故 失 道 而 後 德 ， 失 德 而 後 仁 ， 失 仁 而 後 義 ， 失 義 而 後 禮 。

失 掉 了 道 才 要 講 德 ， 失 掉 了 德 才 要 講 仁 ， 失 掉 了 仁 才 要 講 義 ， 連 義 也 失 掉 了 便 須 講 禮 。

夫 禮 者 ， 忠 信 之 薄 ， 而 亂 之 首 。

所 謂 禮 ， 其 實 只 是 忠 信 的 最 末 端 ， 也 是 禍 亂 的 開 始 。

前 識 者 ， 道 之 華 ， 而 愚 之 始 。

崇 尚 禮 法 的 「有 識」 之 士 ， 所 懂 的 不 過 是 道 的 虛 華 ； 事 實 上 他 們 只 是 愚 昧 的 始 作 踊 者 。

是 以 大 丈 夫 處 其 厚 ， 不 居 其 薄 ； 處 其 實 ， 不 居 其 華 。 故 去 彼 取 此 。

故 此 質 素 高 的 人 只 著 眼 於 重 點 ， 不 糾 纏 於 末 節 ； 只 重 視 實 質 ， 不 賣 弄 虛 華 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-3 23:25

三 十 九 章

昔 之 得 一 者 ： 天 得 一 以 清 ， 地 得 一 以 寧 ， 神 得 一 以 靈 ， 谷 得 一 以 盈 ， 萬 物 得 一 以 生 ， 侯 王 得 一 以 為 天 下 正 。

從 來 凡 是 得 道 的 ： 天 因 道 而 清 明 ， 地 因 道 而 安 寧 ， 鬼 神 因 道 而 靈 驗 ， 河 谷 因 道 而 生 機 蓬 撥 ， 眾 生 因 道 而 繁 衍 ， 領 導 者 因 道 而 能 穩 定 大 局 。

其 致 之 也 ， 謂 天 無 以 清 ， 將 恐 裂 ； 地 無 以 寧 ， 將 恐 廢 ； 神 無 以 靈 ， 將 恐 歇 ； 谷 無 以 盈 ， 將 恐 竭 ； 萬 物 無 以 生 ， 將 恐 滅 ； 侯 王 無 以 正 ， 將 恐 蹶 。

相 反 若 失 掉 了 道 ： 天 則 不 再 清 明 ， 且 須 崩 裂 ； 地 則 不 再 安 寧 ， 且 須 荒 廢 ； 鬼 神 則 不 再 靈 驗 ， 且 須 消 散 ； 河 谷 不 再 生 機 蓬 撥 ， 且 須 乾 竭 ； 眾 生 則 不 再 繁 衍 ， 且 須 滅 絕 ； 領 導 者 則 不 能 再 穩 定 大 局 ， 且 須 敗 亡 。

故 貴 以 賤 為 本 ， 高 以 下 為 基 。 是 以 侯 王 自 謂 孤 、 寡 、 不 轂 ， 此 非 以 賤 為 本 耶 ？ 非 乎 ？ 故 至 譽 無 譽 。 不 欲 琭 琭 如 玉 ， 珞 珞 如 石 。

沒 有 便 宜 ， 就 襯 托 不 出 貴 重 ； 沒 有 低 ， 就 支 持 不 了 高 。 故 此 ， 王 者 也 經 常 自 認 孤 道 、 寡 德 、 或 不 完 善 ； 以 保 持 虛 下 踏 實 之 風 ， 不 是 嗎 ？ 所 以 ， 至 高 的 榮 譽 就 是 不 熱 衷 榮 譽 ； 不 作 美 玉 ， 寧 作 堅 石 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-3 23:25

四 十 章

反 者 道 之 動 ， 弱 者 道 之 用 。

往 返 不 絕 、 循 環 不 息 ， 是 道 的 運 動 形 態 ； 柔 弱 ， 則 是 道 的 顯 現 方 式 。

天 下 萬 物 生 於 有 ， 有 生 於 無 。

宇 宙 萬 物 各 有 其 根 ， 物 質 層 層 繁 衍 ； 探 其 源 頭 ， 初 始 物 質 卻 衍 生 於 虛 無 。
作者: pentree21    時間: 2007-10-4 09:56

Dear Metro-Hermit,

Your translation is wonderful, it seems you have a very good understanding of both chinese and the meaning of 道.

Thanks for your sharing.
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-4 14:40

四 十 一 章

上 士 聞 道 ， 勤 而 行 之 ； 中 士 聞 道 ， 若 存 若 亡 ； 下 士 聞 道 ， 大 笑 之 。 不 笑 不 足 以 為 道 。

上 品 之 人 聽 聞 道 ， 會 努 力 實 行 ； 中 品 之 人 聽 聞 道 ， 會 半 信 半 疑 ； 下 品 之 人 聽 聞 道 ， 會 哈 哈 大 笑 。 沒 人 嘲 笑 的 ， 不 足 以 稱 之 為 道 。

故 建 言 有 之 ： 明 道 若 昧 ； 進 道 若 退 ； 夷 道 若 纇 ； 上 德 若 谷 ； 廣 德 若 不 足 ； 建 德 若 偷 ； 質 真 若 渝 ； 大 白 若 辱 ； 大 方 無 隅 ； 大 器 晚 成 ； 大 音 希 聲 ； 大 象 無 形 ； 道 隱 無 名 。

古 人 對 道 的 描 述 是 ： 光 明 卻 看 似 晦 暗 ； 進 步 卻 看 似 退 步 ； 平 坦 卻 看 似 崎 嶇 ； 崇 高 卻 看 似 低 微 ； 博 大 卻 看 似 膚 淺 ； 功 高 卻 看 似 懶 散 ； 純 真 卻 看 似 混 濁 ； 潔 白 卻 看 似 污 穢 ； 有 原 則 卻 無 規 矩 ； 能 當 大 任 卻 非 始 料 所 及 ； 響 亮 卻 聽 不 到 ； 偉 大 卻 看 不 見 ； 幽 遠 而 不 揚 名 。

夫 唯 道 ， 善 貸 且 成 。

唯 有 道 ， 最 能 輔 助 萬 物 之 顯 現 和 演 化 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-4 14:42

四 十 二 章

道 生 一 ， 一 生 二 ， 二 生 三 ， 三 生 萬 物 。 萬 物 負 陰 而 抱 陽 ， 沖 氣 以 為 和 。

道 ， 於 虛 無 之 間 衍 生 出 第 一 個 原 始 物 質 ， 它 一 分 為 二 而 衍 生 陰 陽 ； 陰 陽 調 和 後 ， 又 衍 生 出 兩 者 的 混 合 物 ， 當 中 有 陰 亦 有 陽 ； 自 此 ， 三 者 相 互 溶 合 激 蕩 ， 便 再 層 層 衍 生 出 無 窮 無 盡 的 萬 物 。

人 之 所 惡 ， 唯 孤 、 寡 、 不 轂 ， 而 王 公 以 為 稱 。 故 物 或 損 之 而 益 ， 或 益 之 而 損 。 人 之 所 教 ， 我 亦 教 之 ： 強 梁 者 不 得 其 死 ， 吾 將 以 為 教 父 。

人 皆 厭 惡 「孤 道」 、 「寡 德」 、 「不 完 善」 ； 然 國 家 領 導 人 卻 以 此 自 稱 。 可 見 事 物 的 表 像 與 其 真 相 往 往 相 反 ； 看 似 有 害 的 ， 其 實 有 益 ； 看 似 有 益 的 ， 其 實 有 害 。 別 人 教 導 我 的 ， 我 亦 傳 授 他 人 ： 「損 人 利 己 者 沒 好 下 場」 ； 這 就 是 我 的 教 育 綱 要 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-4 14:42

四 十 三 章

天 下 之 至 柔 ， 馳 騁 天 下 之 至 堅 。 無 有 入 無 聞 ， 吾 是 以 知 無 為 之 有 益 。 不 言 之 教 ， 無 為 之 益 ， 天 下 希 及 之 。

柔 和 ， 可 駕 御 剛 強 。 無 形 無 體 的 能 量 ， 可 滲 透 全 沒 罅 隙 的 所 在 ； 我 由 此 領 悟 到 「 無 為 」 的 力 量 。 超 越 言 語 的 教 導 方 法 ， 與 無 為 的 力 量 ， 世 人 能 明 的 ， 實 在 稀 少 !
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-4 14:44

四 十 四 章

名 與 身 熟 親 ？ 身 與 貨 熟 多 ？ 得 與 亡 熟 病 ？

名 聲 與 生 命 ， 那 一 樣 更 寶 貴 ？ 生 命 與 財 物 ， 那 一 樣 更 重 要 ？ 得 到 名 利 但 喪 失 生 命 ，   值 得 嗎 ？

甚 愛 必 大 費 ， 多 藏 必 厚 亡 。

過 份 愛 惜 名 聲 必 會 付 出 極 大 代 價 ， 過 份 積 存 財 物 必 會 招 至 重 大 損 失 。

故 知 足 不 辱 ， 知 止 不 殆 ， 可 以 長 久 。

所 以 ， 知 足 便 不 會 遇 屈 辱 ， 適 可 而 止 便 不 會 遭 劫 難 ； 以 此 態 度 處 世 ， 才 可 長 久 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-4 14:46

四 十 五 章

大 成 若 缺 ， 其 用 不 弊 。 大 盈 若 沖 ， 其 用 不 窮 。

能 力 非 凡 仍 自 覺 不 足 ， 成 就 方 可 不 斷 提 高 。 學 問 超 群 仍 自 認 無 知 ， 見 識 方 可 不 斷 擴 闊 。

大 直 若 屈 ， 大 巧 若 拙 ， 大 辯 若 訥 。

最 正 直 的 人 往 往 看 似 毫 沒 原 則 ； 最 靈 巧 的 人 往 往 看 似 蠢 鈍 笨 拙 ； 最 懂 辯 論 的 人 往 往 看 似 寡 言 木 訥 。

靜 勝 躁 ， 寒 勝 熱 。 清 靜 為 天 下 正 。

冷 靜 勝 於 急 躁 ， 抽 離 勝 於 沉 溺 。 無 為 則 萬 事 俱 妥 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-4 14:47

四 十 六 章

天 下 有 道 ， 卻 走 馬 以 糞 。 天 下 無 道 ， 戎 馬 生 於 郊 。

依 道 治 國 ， 戰 馬 只 會 用 來 幫 助 耕 種 。 治 國 無 道 ， 連 懷 孕 的 母 馬 也 須 要 用 來 作 戰 了 。

禍 莫 大 於 不 知 足 ； 咎 莫 大 於 欲 得 。

最 大 的 災 禍 是 人 心 不 足 ； 最 大 的 罪 惡 是 貪 得 無 厭 。

故 知 足 之 足 ， 常 足 矣 。

故 此 懂 得 知 足 ， 已 是 富 有 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-4 14:48

四 十 七 章

不 出 戶 ， 知 天 下 ； 不 闚 牖 ， 見 天 道 。

不 須 四 出 打 聽 ， 卻 能 推 算 世 事 演 化 ； 不 須 望 出 窗 外 ， 卻 可 掌 握 自 然 規 律 。

其 出 彌 遠 ， 其 知 彌 少 。

跑 得 愈 遠 ， 懂 得 愈 少 。

是 以 聖 人 不 行 而 知 ， 不 見 而 明 ， 不 為 而 成 。

故 此 得 道 者 不 用 交 遊 廣 闊 也 知 人 事 ， 不 用 親 眼 目 睹 也 明 世 情 ， 不 用 勞 碌 營 役 也 能 成 就 自 己 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-4 14:49

四 十 八 章

為 學 日 益 ， 為 道 日 損 。

求 學 是 自 我 增 添 ， 得 到 的 會 愈 來 愈 多 ； 而 求 道 則 是 自 我 放 下 ， 擁 有 的 會 愈 來 愈 少 。

損 之 又 損 ， 以 至 於 無 為 。 無 為 而 無 不 為 。

能 不 斷 放 下 ， 最 後 會 達 至 無 為 。 能 做 到 無 為 ， 便 沒 甚 麼 辦 不 到 。

取 天 下 常 以 無 事 ， 及 其 有 事 ， 不 足 以 取 天 下 。

無 為 才 能 真 正 處 理 家 國 大 事 ； 有 為 則 不 配 擔 當 領 導 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-4 14:50

四 十 九 章

聖 人 常 無 心 ， 以 百 姓 心 為 心 。

得 道 者 不 主 觀 判 斷 ， 會 以 人 心 所 向 為 依 歸 。

善 者 ， 吾 善 之 ； 不 善 者 ， 吾 亦 善 之 ； 德 善 。

人 不 論 善 良 與 否 ， 我 皆 善 待 之 ； 這 是 真 正 的 善 。

信 者 ， 吾 信 之 ； 不 信 者 ， 吾 亦 信 之 ， 德 信 。

人 不 論 誠 信 與 否 ， 我 皆 誠 信 待 之 ； 這 是 真 正 的 誠 信 。

聖 人 在 天 下 ， 歙 歙 焉 ； 為 天 下 渾 其 心 。 百 姓 皆 注 其 耳 目 ； 聖 人 皆 孩 之 。

得 道 者 處 世 ， 專 注 而 深 藏 ； 以 真 樸 感 染 他 人 。 世 人 皆 愛 賣 弄 機 靈 巧 智 ； 得 道 者 會 致 力 讓 人 回 復 孩 子 般 純 真 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-4 14:51

五 十 章

出 生 入 死 。 生 之 徒 十 有 三 ， 死 之 徒 十 有 三 ； 人 之 生 ， 動 之 於 死 地 ， 亦 十 有 三 。 夫 何 故 ？ 以 其 生 生 之 厚 。

離 開 生 路 ， 就 是 進 入 死 路 。 世 上 有 十 份 三 人 天 生 長 壽 ， 有 十 份 三 人 天 生 短 壽 ； 有 十 份 三 過 於 厚 待 自 己 ， 因 違 反 自 然 而 早 死 。

蓋 聞 善 攝 生 者 ， 陸 行 不 遇 兕 虎 ， 入 軍 不 被 甲 兵 。 兕 無 所 投 其 角 ， 虎 無 所 用 其 爪 ， 兵 無 所 容 其 刃 。 夫 何 故 ？ 以 其 無 死 地 。

聞 說 善 於 養 生 者 ， 上 路 不 避 猛 獸 ， 上 陣 不 披 盔 甲 。 犀 牛 角 、 老 虎 爪 及 兵 器 皆 一 概 傷 他 不 了 ； 為 甚 麼 ？ 心 中 無 死 念 而 已 !
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-4 23:29

五 十 一 章

道 生 之 ， 德 畜 之 ， 物 形 之 ， 勢 成 之 。 是 以 萬 物 莫 不 尊 道 而 貴 德 。

萬 物 由 道 衍 生 ， 以 德 為 本 ， 依 自 身 之 形 態 存 在 ， 隨 環 境 成 長 。 故 此 ， 道 德 就 是 最 高 層 次 的 規 律 。

道 之 尊 ， 德 之 貴 ， 夫 莫 之 命 而 常 自 然 。

道 德 雖 至 高 無 上 ， 然 卻 從 不 干 預 萬 物 ， 任 由 一 切 自 然 發 展 。

故 道 生 之 ， 德 畜 之 ； 長 之 育 之 ； 亭 之 毒 之 ， 養 之 覆 之 。 生 而 不 有 ， 為 而 不 恃 ， 長 而 不 宰 ， 是 謂 玄 德 。

道 德 雖 衍 生 萬 物 ， 賦 與 其 獨 特 本 質 ， 並 提 供 所 需 環 境 ， 讓 萬 物 得 以 生 存 、 化 育 、 成 長 、 衰 老 、 頤 養 、 死 亡 ； 然 道 德 卻 從 不 嘗 試 擁 有 、 干 預 或 主 宰 萬 物 。 這 就 是 奧 妙 的 自 然 規 律 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-4 23:30

五 十 二 章

天 下 有 始 ， 以 為 天 下 母 。 既 知 其 母 ， 以 知 其 子 。 既 知 其 子 ， 復 守 其 母 。 沒 身 不 殆 。

萬 物 皆 有 起 點 ， 而 道 就 是 一 切 的 根 源 。 明 白 道 ， 便 能 了 解 萬 物 ； 了 解 萬 物 ， 且 依 道 而 行 ， 可 終 生 免 於 危 難 。

塞 其 兌 ， 閉 其 門 ， 終 身 不 勤 。 開 其 兌 ， 濟 其 事 ， 終 身 不 救 。

降 服 心 猿 意 馬 ， 不 再 貪 得 無 厭 ； 則 終 生 閒 適 。 心 猿 意 馬 ， 貪 得 無 厭 ； 則 終 生 煩 惱 。

見 小 曰 明 ， 守 柔 曰 強 。 用 其 光 ， 復 歸 其 明 ， 無 遺 身 殃 ， 是 謂 襲 常 。

能 見 微 知 著 才 是 精 明 ， 懂 保 存 實 力 才 會 強 大 。 外 求 所 得 知 識 ， 要 向 內 反 照 了 解 自 己 ， 才 可 避 免 自 取 滅 亡 ； 這 就 是 常 道 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-4 23:31

五 十 三 章

使 我 介 然 有 知 ， 行 於 大 道 ， 唯 施 是 畏 。

稍 為 清 醒 的 人 ， 都 會 依 道 而 行 ； 唯 恐 步 上 歧 途 。

大 道 甚 夷 ， 而 人 好 俓 。 朝 甚 除 ， 田 甚 蕪 ， 倉 甚 虛 ， 服 文 綵 ， 帶 利 劍 ， 厭 飲 食 ， 財 貨 有 餘 ； 是 謂 盜 夸 。 非 道 也 哉 ！

道 ， 其 實 十 分 簡 單 易 明 ； 可 惜 很 多 人 仍 幻 想 有 捷 徑 可 走 ! 結 果 就 是 生 活 腐 敗 ， 不 事 生 產 ， 儲 備 空 虛 。 他 們 偏 又 要 賣 弄 表 面 風 光 ， 耀 武 揚 威 ， 講 究 飲 食 ； 最 後 唯 有 靠 偷 呃 拐 騙 渡 日 。 這 實 在 是 強 盜 所 為 ， 絕 對 違 反 自 然 !
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-4 23:33

五 十 四 章

善 建 者 不 拔 ， 善 抱 者 不 脫 ， 子 孫 以 祭 祀 不 輟 。

基 礎 穩 固 方 不 可 摧 毀 ， 信 念 堅 定 方 不 能 動 搖 ； 求 道 者 若 兩 者 兼 備 ， 其 成 長 將 永 無 止 境 。

修 之 於 身 ， 其 德 乃 真 ； 修 之 於 家 ， 其 德 乃 餘 ； 修 之 於  鄉 ， 其 德 乃 長 ； 修 之 於 邦 ， 其 德 乃 豐 ； 修 之 於 天 下 ， 其 德 乃 普 。

打 好 基 礎 ， 堅 守 信 念 ， 成 就 不 可 限 量 ； 貫 徹 奉 行 ， 不 單 造 福 自 己 ， 還 可 造 福 家 庭 、 社 會 、 國 家 、 甚 至 世 界 。  

故 以 身 觀 身 ， 以 家 觀 家 ， 以 鄉 觀 鄉 ， 以 邦 觀 邦 ， 以 天 下 觀 天 下 。 吾 何 以 知 天 下 然 哉 ？ 以 此 。

能 了 解 自 己 ， 便 能 了 解 別 人 ； 能 了 解 自 己 的 家 庭 ， 便 能 了 解 別 人 的 家 庭 ； 能 了 解 自 己 的 社 會 ， 便 能 了 解 別 人 的 社 會 ； 能 了 解 自 己 的 國 家 ， 便 能 了 解 別 人 的 國 家 ； 能 了 解 自 己 的 世 界 ， 便 能 了 解 別 人 的 世 界 。 我 何 以 了 解 天 下 世 情 ？ 謹 此 而 已 !
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-4 23:34

五 十 五 章

含 德 之 厚 ， 比 於 赤 子 。 毒 蟲 不 螫 ， 猛 獸 不 據 ， 玃 鳥 不 搏 。

德 行 深 厚 的 人 ， 就 如 初 生 嬰 兒 ； 窮 兇 極 惡 者 也 不 敢 、 亦 不 忍 傷 害 。

( 毒 蟲 猛 獸 飛 禽 只 借 喻 壞 人 ； 飢 餓 的 野 獸 不 大 理 會 食 物 的 年 紀 大 少 。)

骨 弱 筋 柔 而 握 固 ， 未 知 牝 牡 之 合 而 朘 作 ； 精 之 至 也 。 終 日 號 而 不 嗄 ， 和 之 至 也 。

嬰 兒 筋 骨 柔 弱 卻 能 緊 握 小 拳 頭 ， 未 懂 男 歡 女 愛 卻 常 常 勃 起 ； 原 因 是 元 氣 十 足 。 整 天 號 哭 然 聲 音 卻 不 會 沙 啞 ， 是 氣 血 平 衡 。

知 和 曰 常 ， 知 常 曰 明 ； 益 生 曰 祥 ， 心 使 氣 曰 強 ； 物 壯 則 老 ， 謂 之 不 道 ， 不 道 早 已 。

保 持 平 衡 才 符 合 自 然 ， 符 合 自 然 才 心 境 清 明 。 享 樂 過 多 只 會 殘 害 健 康 ； 著 重 養 生 雖 能 令 身 體 壯 健 ， 然 壯 健 到 極 點 便 是 衰 老 的 開 始 ； 沉 溺 長 生 之 道 有 違 自 然 ， 會 死 得 更 早 !
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-4 23:35

五 十 六 章

知 者 不 言 ， 言 者 不 知 。

有 智 慧 的 人 不 發 命 令 ， 發 命 令 者 並 沒 智 慧 。

挫 其 銳 ， 解 其 紛 ， 和 其 光 ， 同 其 塵 ， 是 謂 玄 同 。 故 不 可 得 而 親 ， 不 可 得 而 疏 ； 不 可 得 而 利 ， 不 可 得 而 害 ； 不 可 得 而 貴 ，不 可 得 而 賤 。 故 為 天 下 貴 。

收 斂 鋒 芒 ， 放 下 主 觀 ， 方 能 看 出 對 立 面 背 後 的 共 通 點 ， 進 而 化 分 歧 為 力 量 ； 這 就 是 「 宇 宙 一 體 」 之 奧 妙 。 臻 此 境 界 ， 從 此 一 視 同 仁 ， 不 再 強 分 親 疏 、 利 害 、 貴 賤 ； 是 人 生 最 高 境 界 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-4 23:36

五 十 七 章

以 正 治 國 ， 以 奇 用 兵 ， 以 無 事 取 天 下 。 吾 何 以 知 其 然 哉 ？ 以 此 ：

管 治 要 簡 單 自 然 ， 讓 民 眾 容 易 明 白 配 合 ； 作 戰 要 出 人 意 表 ， 讓 敵 人 防 不 勝 防 ； 平 定 天 下 不 可 擾 民 ， 讓 世 人 自 給 自 足 。 我 的 看 法 從 何 而 來 ？ 由 以 下 現 象 得 知 ：

天 下 多 忌 諱 ， 而 人 彌 貧 ； 人 多 利 器 ， 國 家 滋 昏 ； 人 多 伎 巧 ， 奇 物 滋 起 ； 法 令 滋 彰 ， 盜 賊 多 有 。

禁 忌 愈 多 ， 生 活 愈 困 苦 ； 武 器 愈 多 ， 治 安 愈 壞 ； 競 爭 愈 激 烈 ， 奸 邪 愈 滋 生 ； 法 例 愈 繁 複 ， 罪 案 愈 增 加 。

故 聖 人 云 ： 我 無 為 ， 而 民 自 化 ； 我 好 靜 ， 而 民 自 正 ； 我 無 事 ， 而 民 自 富 ； 我 無 欲 ， 而 民 自 樸 。

得 道 者 的 管 治 原 則 就 是 ： 領 導 者 只 需 把 握 重 點 ， 其 餘 的 就 讓 眾 人 自 行 決 定 並 自 行 負 責 ； 領 導 者 只 需 安 靜 自 律 ， 眾 人 自 會 安 份 守 己 ； 領 導 者 只 需 不 妄 加 干 預 ， 眾 人 自 會 各 展 所 長 ； 領 導 者 只 需 戒 絕 浮 誇 ， 眾 人 自 會 踏 實 自 強 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-4 23:37

五 十 八 章

其 政 悶 悶 ， 其 民 淳 淳 ； 其 政 察 察 ， 其 民 缺 缺 。

領 導 沉 實 穩 重 ， 眾 人 自 會 踏 實 自 強 ； 領 導 自 作 聰 明 ， 眾 人 亦 必 奸 詐 狡 滑 。

禍 兮 ， 福 之 所 倚 ； 福 兮 ， 禍 之 所 伏 。 熟 知 其 極 ？ 其 無 正 也 。 正 復 為 奇 ， 善 復 為 妖 。 人 之 迷 ， 其 日 固 久 。

災 禍 雖 壞 ， 然 往 往 隱 藏 了 幸 福 的 種 子 ； 幸 福 雖 好 ， 然 往 往 埋 下 了 災 禍 的 伏 線 。 誰 能 看 清 禍 福 的 究 竟 ？ 當 中 並 無 準 則 。 正 可 變 反 ， 善 可 變 惡 。 世 人 無 能 洞 悉 變 幻 ， 已 非 朝 夕 之 事 。

是 以 聖 人 方 而 不 割 ， 廉 而 不 劌 ， 直 而 不 肆 ， 光 而 不 耀 。

故 此 得 道 者 處 世 ， 重 原 則 而 隨 和 ， 銳 利 而 克 制 ， 直 率 而 自 律 ， 光 亮 而 不 炫 耀 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-4 23:38

五 十 九 章

治 人 事 天 ， 莫 若 嗇 。 夫 唯 嗇 ， 是 謂 早 服 。

發 展 成 就 ， 重 點 在 於 慎 用 資 源 。 如 此 ， 才 可 及 早 為 發 展 打 好 基 礎 。

早 服 謂 之 重 積 德 ； 重 積 德 則 無 不 克 ； 無 不 剋 則 莫 知 其 極 ； 莫 知 其 極 ， 可 以 有 國 ； 有 國 之 母 ， 可 以 長 久 。

打 好 基 礎 ， 就 是 積 極 儲 備 資 源 。 資 源 充 足 才 事 事 勝 任 ， 潛 能 無 限 ； 其 成 就 足 可 造 福 世 人 ， 且 歷 久 不 衰 。

是 謂 根 深 固 柢 ， 長 生 久 視 之 道 。

基 根 深 厚 ， 方 可 長 久 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-4 23:39

六 十 章

治 大 國 ， 若 烹 小 鮮 。

處 理 國 家 大 事 就 像 煎 魚 ， 不 可 隨 便 翻 動 。

以 道 蒞 天 下 ， 其 鬼 不 神 ； 非 其 鬼 不 神 ， 其 神 不 傷 人 ； 非 其 神 不 傷 人 ， 聖 人 亦 不 傷 人 。 夫 兩 不 相 傷 ， 故 得 交 歸 焉 。

依 照 自 然 規 律 行 事 ， 其 勢 浩 蕩 不 可 擋 ； 小 人 無 從 興 風 作 浪 ， 偽 君 子 赤 條 條 現 形 ， 假 道 學 亦 啞 口 無 言 。 一 眾 妖 魔 鬼 怪 頓 失 作 亂 之 機 ， 生 活 自 然 回 復 安 寧 。
作者: player5354    時間: 2007-10-5 00:42

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作者: player5354    時間: 2007-10-5 01:03

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作者: player5354    時間: 2007-10-5 01:05

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作者: player5354    時間: 2007-10-5 01:19

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作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-5 02:08

Player 5354 ：

你 提 出 的 問 題 十 分 有 趣 ， 謝 謝 你 的 意 見 !

【道 德 經】用 五 千 餘 字 ， 便 刻 劃 出 萬 物 背 後 的 運 作 大 原 則 ； 老 子 用 字 之 精 鍊 程 度 實 在 驚 人 。

正 因 字 義 高 度 概 括 ， 故 讀 者 須 得 自 行 領 會 ； 各 說 各 話 實 不 足 為 怪 。

我 沒 考 證 過 「烹 小 鮮」 是 蒸 還 是 煎 ； 只 因 煎 魚 比 蒸 魚 更 考 功 夫 ， 故 姑 且 假 設 老 子 以 煎 魚 來 比 喻 治 國 應 有 的 態 度 。

史 書 記 載 大 禹 曾 鑄 九 鼎 ， 故 相 信 製 造 鐵 鑊 一 隻 應 難 不 到 老 子 時 代 的 人 吧 。 至 於 油 的 問 題 ， 動 物 脂 肪 而 已 。

老 子 以 煎 魚 比 喻 治 國 ， 其 精 粹 閣 下 已 演 譯 得 淋 漓 盡 致 ， 我 又 何 必 畫 蛇 添 足 ？

再 次 謝 謝 你 的 意 見 !
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-5 02:28

Player 5354 ：

已 故 美 國 總 統 朗 奴 列 根 在 1984 年 發 表 國 情 諮 文 時 ， 便 曾 引 用 過 「治 大 國 若 烹 小 鮮」 這 句 話 。 正 因 為 此 ， 我 才 開 始 閱 讀 【道 德 經】 ； 說 來 也 要 心 中 默 謝 他 !

說 到 列 根 ， 原 來 他 也 可 說 是 活 用 道 家 哲 學 的 人 。 此 話 從 何 說 起 ？

話 說 二 次 大 戰 後 不 久 ， 美 國 與 前 蘇 聯 又 陷 入 冷 戰 ； 此 後 雙 方 以 合 共 過 萬 個 核 彈 互 相 描 準 ， 前 後 長 達 四 十 年 之 久 。

在 這 段 恐 怖 的 悠 長 歲 月 中 ， 世 人 日 夜 活 於 世 界 末 日 的 陰 影 之 下 ； 只 要 任 何 一 方 出 錯 ， 結 果 將 是 千 萬 個 核 彈 同 時 引 爆 ； 不 單 美 蘇 兩 國 立 時 化 為 烏 有 ， 人 類 文 明 恐 怕 亦 得 陪 葬 !

美 蘇 冷 戰 的 起 因 其 實 甚 幼 稚 滑 稽 。 情 況 猶 如 莽 漢 A 醉 酒 鬧 事 ， 擎 鎗 指 嚇 莽 漢 B ； 而 莽 漢 B 亦 馬 上 拔 鎗 回 敬 。

然 而 兩 者 其 實 皆 甚 怕 死 ， 絕 對 不 想 駁 火 。 但 若 先 放 下 武 器 ， 又 怕 對 方 不 肯 照 做 ； 已 是 騎 虎 難 下 ， 兩 人 誰 也 不 敢 輕 舉 妄 動 ， 唯 有 尷 尬 地 僵 持 個 沒 了 沒 完 !

四 十 年 來 ， 美 蘇 兩 國 苦 無 打 破 僵 局 的 良 策 ， 只 好 繼 續 加 強 軍 備 ， 期 望 搶 先 「嚇 死」 對 方 。 最 後 還 是 由 列 根 收 拾 殘 局 ， 結 束 冷 戰 。

列 根 一 上 場 便 裝 出 好 戰 姿 態 ， 且 故 作 輕 率 ， 行 事 往 往 出 人 意 表 ； 令 人 無 從 觸 摸 。

最 戲 劇 化 之 舉 動 ， 是 他 宣 佈 要 投 資 過 萬 億 美 元 ， 興 建 極 盡 科 幻 的 「星 球 大 戰」 系 統 。

這 系 統 的 重 頭 戲 是 數 千 個 配 備 激 光 炮 的 人 造 慧 星 ， 能 由 太 空 發 動 突 襲 ， 讓 敵 人 的 核 子 武 器 仍 未 發 射 已 遭 摧 毀 。

前 蘇 聯 政 府 聞 言 大 驚 ， 馬 上 傾 全 國 之 力 來 興 建 類 似 系 統 ， 期 望 有 足 夠 籌 碼 跟 美 國 繼 續 冷 戰 下 去 。

可 惜 ， 此 舉 只 加 速 拖 跨 前 蘇 聯 原 已 脆 弱 不 堪 的 經 濟 體 系 ， 最 終 導 至 解 體 收 場 ； 令 曾 震 驚 全 球 的 東 方 超 級 大 國 ， 瞬 間 成 為 歷 史 !

所 謂 「星 戰 計 劃」 ， 美 國 其 實 也 只 虛 張 聲 勢 ， 從 未 認 真 投 資 興 建 。 列 根 無 疑 深 明 以 柔 制 剛 之 道 ， 真 正 做 到 不 戰 而 勝 。

他 可 能 只 是 看 過 電 影 「星 球 大 戰」 ， 心 血 來 潮 之 下 隨 口 吹 吹 牛 ； 卻 已 把 強 敵 吹 至 油 枯 燈 盡 ， 亦 吹 破 了 數 十 年 的 冷 戰 僵 局 ； 果 然 是 一 代 道 家 弟 子 !
作者: pentree21    時間: 2007-10-5 10:30

Many thanks for the postings. Awaiting the rest.
作者: player5354    時間: 2007-10-5 13:08     標題: 分亨 "烹小鮮"

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作者: player5354    時間: 2007-10-5 13:31     標題: 分亨 “治大國若烹小鮮”獻疑與三釋

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作者: player5354    時間: 2007-10-5 13:32

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作者: player5354    時間: 2007-10-5 13:33

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作者: player5354    時間: 2007-10-5 13:34

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作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-6 22:04

player5354 ：

看 來 閣 下 對 【道 德 經】 研 究 殊 深 ， 實 在 令 人 佩 服 !

「不 可 隨 便 翻 動」 是 按 字 義 而 言 的 理 解 。 更 重 要 的 ， 是 讀 者 還 須 自 行 思 考 為 何 不 可 隨 便 翻 動 。

烹 小 鮮 相 信 不 止 一 法 ； 蒸 煮 煎 炸 炆 燉 焗 ， 方 法 各 自 不 同 。 但 無 論 怎 樣 烹 製 也 好 ， 皆 須 講 究 火 候 與 時 機 ， 要 小 心 觀 察 並 配 合 客 觀 情 況 來 行 動 ， 不 可 主 觀 任 意 妄 為 ； 這 跟 管 理 或 治 國 的 原 則 似 乎 並 無 分 別 。

趙 新 月 與 何 玉 國 兩 位 洋 洋 萬 字 ， 說 到 底 跟 歷 代 學 者 所 說 的 「不 可 隨 便 翻 動」 ， 其 實 並 無 矛 盾 ； 只 是 前 者 論 細 節 ， 後 者 提 綱 領 而 已 。 兩 者 皆 在 演 譯 「烹 小 鮮」 與 「治 大 國」 的 關 係 ， 當 中 只 是 程 度 深 淺 的 分 別 罷 了 。

其 實 有 趣 者 ， 是 老 子 為 何 偏 要 選 擇 烹 魚 來 比 喻 治 國 之 道 ？ 個 人 相 信 只 因 烹 魚 是 極 其 普 遍 的 經 驗 ， 說 來 就 算 販 夫 走 卒 或 老 人 婦 孺 皆 一 點 便 明 。

能 把 深 奧 理 論 以 人 人 皆 懂 的 話 說 出 來 ， 足 見 老 子 修 為 之 高 ； 這 亦 正 正 是 他 可 愛 之 處 !
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-6 22:07

六 十 一 章

大 邦 者 下 流 ， 天 下 之 牝 ， 天 下 之 交 也 。 牝 常 以 靜 勝 牡 ， 以 靜 為 下 。

大 國 謙 讓 自 制 ， 包 容 庇 蔭 ， 將 成 天 下 匯 粹 之 地 。 虛 靜 自 然 謙 讓 ， 自 能 以 柔 制 剛 。

故 大 以 下 小 邦 ， 則 取 小 邦 ； 小 邦 以 下 大 邦 ， 則 取 大 邦 。 故 或 下 以 取 ， 或 下 而 取 。 大 邦 不 過 欲 兼 畜 人 ， 小 邦 不 過 欲 入 事 人 。 此 兩 者 各 得 其 所 欲 ， 大 者 宜 為 下 。

大 國 謙 讓 小 國 ， 便 可 主 導 小 國 ； 小 國 謙 讓 大 國 ， 最 終 會 變 得 強 大 而 取 代 大 國 。 故 此 謙 讓 方 得 主 導 ， 方 能 強 大 。 大 國 只 不 過 希 望 擴 張 版 圖 勢 力 ， 小 國 只 不 過 希 望 獲 大 國 庇 蔭 ， 保 住 生 存 空 間 ； 欲 相 安 無 事 ， 各 得 其 所 ， 強 大 的 一 方 則 宜 保 持 謙 讓 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-6 22:11

六 十 二 章

道 者 萬 物 之 奧 。 善 人 之 寶 ， 不 善 人 之 所 保 。

道 ， 是 萬 物 背 後 的 原 理 ， 也 就 是 成 功 者 賴 以 成 功 的 法 寶 ； 亦 就 是 能 讓 失 敗 者 脫 離 失 敗 的 保 証 。

美 言 可 以 市 尊 ， 美 行 可 以 加 人 。 人 之 不 善 ， 何 棄 之 有 ？

對 於 成 功 者 ， 其 言 行 出 眾 ； 道 自 然 讓 他 們 受 人 尊 敬 讚 頌 。 然 對 於 失 敗 者 ， 道 還 不 是 長 存 身 邊 、 垂 手 可 得 、 不 離 不 棄 ？

故 立 天 子 ， 置 三 公 ， 雖 有 拱 璧 以 先 駟 馬 ， 不 如 坐 進 此 道 。

帝 皇 將 相 雖 享 盡 一 切 榮 華 富 貴 ； 仍 不 及 修 道 的 得 著 之 大 。

古 之 所 以 貴 此 道 者 何 ？ 不 曰 ： 求 以 得 ， 有 罪 以 勉 邪 ？ 故 為 天 下 貴 。

為 何 人 自 古 已 珍 惜 修 道 ？ 只 要 肯 尋 求 ， 便 可 得 道 ； 就 算 犯 下 多 大 的 過 錯 ， 道 也 能 指 出 超 脫 的 途 徑 。 不 是 嗎 ？ 故 此 ， 天 下 各 地 皆 有 醉 心 修 道 的 人 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-6 22:13

六 十 三 章

為 無 為 ， 事 無 事 ， 味 無 味 。

成 功 的 要 訣 就 是 ： 高 度 專 注 於 關 鍵 重 點 ， 不 分 心 於 多 餘 枝 節 ， 不 費 神 於 花 巧 造 作 。

大 小 多 少 ， 圖 難 於 其 易 ， 為 大 於 其 細 ； 天 下 難 事 ， 必 作 於 易 ； 天 下 大 事 ， 必 作 於 細 。 是 以 聖 人 終 不 為 大 ， 故 能 成 其 大 。

聚 沙 可 成 塔 ， 滴 水 可 成 河 ； 解 決 難 題 要 從 簡 易 處 入 手 ， 成 就 大 業 要 由 辦 好 小 事 開 始 。 世 上 難 以 想 像 的 偉 大 成 就 ， 都 是 由 簡 單 細 微 的 小 成 果 ， 逐 步 纍 積 而 成 。 故 此 ， 得 道 者 從 來 不 好 高 鶩 遠 ， 卻 能 成 就 大 業 。

夫 輕 諾 必 寡 信 ， 多 易 必 多 難 ， 是 以 聖 人 猶 難 之 ， 故 終 無 難 矣 。

隨 便 承 諾 者 必 不 可 靠 ； 輕 忽 處 事 者 必 一 事 無 成 。 得 道 者 處 事 講 求 有 備 而 戰 ， 寧 有 餘 莫 不 足 ； 故 此 事 無 不 成 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-6 22:14

六 十 四 章

其 安 易 持 ， 其 未 兆 易 謀 。 其 脆 易 泮 ， 其 微 易 散 。 為 之 於 未 有 ， 治 之 於 未 亂 。

危 機 要 防 範 於 未 出 現 之 時 ， 事 情 要 籌 謀 於 未 開 始 階 段 。 問 題 萌 芽 便 得 立 即 解 缺 ， 阻 力 微 現 便 得 馬 上 清 除 。 做 事 要 把 握 時 機 ， 莫 待 亂 局 已 成 才 作 補 救 。

合 抱 之 木 ， 生 於 毫 末 ； 九 層 之 臺 ， 起 於 累 土 ； 千 里 之 行 ， 始 於 足 下 。

大 樹 由 幼 苗 長 成 ， 高 樓 由 泥 土 堆 建 ， 長 途 旅 行 由 第 一 步 開 始 。

民 之 從 事 ， 常 於 幾 成 而 敗 之 。 慎 終 如 始 ， 則 無 敗 事 。

多 數 人 做 事 總 是 功 敗 垂 成 ； 他 們 若 能 始 終 保 持 謹 慎 ， 則 不 會 失 敗 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-6 22:15

六 十 五 章

古 之 善 為 道 者 ， 非 以 明 民 ， 將 以 愚 之 。

得 道 者 不 會 鼓 勵 追 求 「聰 明」 ， 只 會 鼓 勵 追 求 「愚 笨」 。

民 之 難 治 ， 以 其 多 智 。 故 以 智 治 國 ， 國 之 賊 ； 不 以 智 治 國 ， 國 之 福 。

國 家 充 斥 自 命 聰 明 者 ， 則 必 你 爭 我 奪 ， 爾 虞 我 詐 ， 最 終 四 分 五 烈 。 所 以 ， 「俊 彥 聖 賢」 當 道 ， 乃 國 家 的 災 禍 ； 唯 有 「絕 聖 棄 智」 ， 反 樸 歸 真 ， 才 是 國 家 之 福 。

知 此 兩 者 亦 稽 式 。 常 知 稽 式 ， 是 謂 玄 德 ； 玄 德 深 矣 ， 遠 矣 。

懂 得 兩 者 之 別 ， 才 會 回 歸 簡 樸 。 依 隨 最 簡 單 直 接 的 法 則 處 事 ， 就 是 道 的 體 現 ； 發 展 方 可 深 遠 。

與 物 反 矣 ， 然 後 乃 至 大 順 。

自 命 聰 明 的 人 每 多 失 敗 ； 能 反 其 道 而 行 ， 事 情 才 會 順 利 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-6 22:16

六 十 六 章

江 海 之 所 以 能 為 百 谷 王 者 ， 以 其 善 下 之 ， 故 能 為 百 谷 王 。

海 洋 能 匯 聚 所 有 河 水 ， 也 比 任 何 江 河 更 偉 大 ； 原 因 是 身 處 的 地 勢 比 河 流 更 低 更 深 。

是 以 聖 人 欲 上 民 ， 必 以 言 下 之 ； 欲 先 民 ， 必 以 身 後 之 。 是 以 聖 人 處 上 而 民 不 重 ， 處 前 而 民 不 害 。

得 道 者 位 高 而 言 行 謙 讓 ， 權 重 而 不 謀 私 利 。 在 其 領 導 之 下 沒 有 壓 逼 剝 削 ， 眾 人 故 此 甘 心 追 隨 。

是 以 天 下 樂 推 而 不 厭 。 以 其 不 爭 ， 故 天 下 莫 與 之 爭 。

要 獲 群 眾 愛 戴 支 持 ， 先 決 調 件 是 能 作 不 存 私 心 的 奉 獻 ； 如 此 就 是 天 下 無 敵 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-6 22:18

六 十 七 章

我 有 三 寶 ， 持 而 保 之 ： 一 曰 慈 ， 二 曰 儉 ， 三 曰 不 敢 為 天 下 先 。

我 堅 守 三 個 寶 貴 信 念 ： 慈 悲 ， 節 儉 ， 不 爭 。

慈 故 能 勇 ； 儉 故 能 廣 ； 不 敢 為 天 下 先 ， 故 能 成 器 長 。

慈 悲 讓 我 能 勇 敢 ， 節 儉 讓 我 能 擴 展 ， 不 爭 讓 我 能 冒 起 。

今 捨 慈 且 勇 ， 捨 儉 且 廣 ， 捨 後 且 先 ， 死 矣 。

缺 乏 慈 愛 而 好 勇 ， 不 懂 節 儉 而 擴 展 ， 或 事 事 爭 先 恐 後 ， 只 是 死 路 一 條 。

夫 慈 ， 以 戰 則 勝 ， 以 守 則 固 。 天 將 救 之 ， 以 慈 衛 之 。

本 著 慈 悲 ， 則 戰 無 不 勝 ， 守 御 堅 固 。 上 天 要 造 就 某 人 ， 必 賦 予 其 一 顆 慈 悲 之 心 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-6 22:20

六 十 八 章

善 為 士 者 不 武 ， 善 戰 者 不 怒 ， 善 勝 敵 者 不 與 ， 善 用 人 者 為 之 下 。

善 於 統 領 的 人 不 會 好 戰 ， 善 於 戰 鬥 的 人 不 會 動 怒 ， 善 於 取 勝 的 人 不 好 競 爭 ， 善 於 用 人 的 人 對 人 謙 下 。

是 謂 不 爭 之 德 ， 是 謂 用 人 之 力 ， 是 謂 配 天 古 之 極 。

不 爭 才 會 勝 利 ， 謙 下 才 可 用 人 ， 這 就 是 道 !
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-6 22:22

六 十 九 章

用 兵 有 言 ： 吾 不 敢 為 主 而 為 客 ， 不 敢 進 寸 而 退 尺 。

軍 事 家 說 ： 待 敵 先 動 而 後 發 制 人 ； 不 可 急 於 搶 攻 ， 應 故 露 空 隙 引 誘 對 手 搶 攻 。

是 謂 行 無 行 ， 攘 無 臂 ， 扔 無 敵 ， 執 無 兵 。

如 此 ， 對 手 便 無 從 洞 釋 我 的 陣 勢 、 強 項 、 目 標 、 實 力 。

禍 莫 大 於 輕 敵 ， 輕 敵 幾 喪 吾 寶 。

最 大 的 災 禍 就 是 輕 敵 ； 這 種 作 風 完 全 違 反 了 我 的 三 個 寶 貴 信 念 ： 慈 悲 ， 節 儉 ， 不 爭 。

故 抗 兵 相 若 ， 哀 者 勝 矣 。

雙 方 旗 鼓 相 當 時 ， 勝 利 將 歸 於 為 大 我 而 戰 者 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-6 22:23

七 十 章

吾 言 甚 易 知 ， 甚 易 行 。 天 下 莫 能 知 ， 莫 能 行 。

我 的 話 甚 易 明 白 ， 亦 甚 易 實 行 ； 但 世 人 偏 偏 不 明 白 ， 不 實 行 。

言 有 宗 ， 事 有 君 。 夫 唯 無 知 ， 是 以 不 我 知 。

「道」 有 系 統 ， 「德」 亦 有 根 據 ； 只 因 世 人 無 知 ， 所 以 就 是 說 了 ， 他 們 也 不 明 白 。

知 我 者 希 ， 則 我 者 貴 。 是 以 聖 人 被 褐 而 懷 玉 。

明 白 「道」 與 「德」 的 人 已 然 稀 少 ， 會 實 行 的 更 是 難 能 可 貴 。 有 別 於 外 強 中 乾 的 世 人 ， 得 道 者 外 穿 粗 衣 內 懷 美 玉 ， 其 力 量 從 外 表 看 不 出 來 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-6 23:00

七 十 一 章

知 不 知 ， 尚 矣 ； 不 知 知 ， 病 也 。

自 知 不 懂 ， 已 屬 高 尚 。 自 以 為 懂 ， 只 會 害 人 害 己 。

聖 人 不 病 ， 以 其 病 病 ， 夫 唯 病 病 ， 是 以 不 病 。

得 道 者 不 會 害 人 害 己 ， 只 因 從 不 自 以 為 是 ； 唯 有 踏 實 坦 誠 ， 才 不 至 害 人 害 己 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-6 23:04

七 十 二 章

民 不 畏 威 ， 則 大 威 至 。 無 押 其 所 居 ， 無 厭 其 所 生 。 夫 唯 不 厭 ， 是 以 不 厭 。

當 人 民 不 再 懼 怕 欺 壓 ， 當 權 者 已 然 大 禍 臨 頭 。 不 可 逼 人 無 處 容 身 ， 不 可 逼 人 無 以 為 生 。 只 有 不 擾 亂 人 民 生 計 ， 當 權 者 才 不 遭 厭 棄 。

是 以 聖 人 自 知 不 自 見 ， 自 愛 不 自 貴 。 故 去 彼 取 此 。

得 道 者 見 識 不 凡 而 不 自 我 吹 噓 ， 自 強 自 愛 而 不 故 作 驕 矜 ； 捨 小 我 而 取 大 我 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-6 23:04

七 十 三 章

勇 於 敢 則 殺 ， 勇 於 不 敢 則 活 。 此 兩 者 ， 或 利 或 害 。 天 之 所 惡 ， 孰 知 其 故 ？

勇 於 違 反 道 只 是 死 路 ， 勇 於 順 應 道 才 是 生 路 。 這 兩 種 勇 氣 各 有 利 弊 ； 然 前 者 卻 不 容 於 天 地 ， 可 知 原 因 ？

天 之 道 ， 不 爭 而 善 勝 ， 不 言 而 善 應 ， 不 召 而 自 來 ， 繟 然 而 善 謀 。 天 網 恢 恢 ， 疏 而 不 失 。

道 ， 就 是 善 於 取 勝 而 不 須 爭 鬥 ， 善 於 處 事 而 不 須 多 言 ， 自 動 自 覺 而 不 須 催 促 ， 善 於 籌 謀 而 寬 容 坦 然 。 天 地 雖 廣 大 ， 然 運 行 其 中 的 規 律 卻 緊 密 得 從 沒 錯 漏 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-6 23:05

七 十 四 章

民 不 畏 死 ， 奈 何 以 死 懼 之 ？ 若 使 民 常 畏 死 ， 而 為 奇 者 ， 吾 得 執 而 殺 之 ， 熟 敢 ？

人 民 最 害 怕 的 其 實 不 是 死 ， 當 權 者 以 死 威 嚇 又 有 何 用 ？ 假 若 人 民 真 的 怕 死 ； 那 麼 只 須 抓 起 為 非 作 歹 的 來 殺 掉 ， 還 有 誰 敢 作 惡 ？ 然 事 實 並 非 如 此 !

常 有 司 殺 者 殺 。 夫 代 司 殺 者 殺 ， 是 謂 代 大 匠 斵 。 夫 代 大 匠 斵 者 ， 希 有 不 傷 其 手 矣 。

道 本 主 生 殺 ； 自 稱 「替 天 行 道」 來 處 死 別 人 ， 就 好 比 硬 要 代 木 匠 砍 木 ， 鮮 有 不 砍 傷 自 己 的 手 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-6 23:06

七 十 五 章

民 之 饑 ， 以 其 上 食 稅 之 多 ， 是 以 饑 。

人 民 貧 困 饑 餓 ， 只 因 當 權 者 徵 稅 過 重 。

民 之 難 治 ， 以 其 上 之 有 為 ， 是 以 難 治 。

人 民 難 以 管 治 ， 只 因 當 權 者 過 份 有 為 。

民 之 輕 死 ， 以 其 上 求 生 之 厚 ， 是 以 輕 死 。

人 民 不 怕 死 ， 只 因 當 權 者 剝 削 百 姓 來 滿 足 一 己 奢 華 。

夫 唯 無 以 生 為 者 ， 是 賢 於 貴 生 。

要 政 局 穩 定 ， 當 權 者 須 腳 踏 實 地 ， 誡 絕 奢 華 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-6 23:08

七 十 六 章

人 生 之 也 柔 弱 ， 其 死 也 堅 強 。 草 木 之 生 也 柔 脆 ， 其 死 也 枯 槁 。 故 堅 強 者 死 之 徒 ， 柔 弱 者 生 之 徒 。

活 人 身 體 柔 軟 ， 死 人 身 體 僵 硬 。 生 長 中 的 植 物 也 柔 軟 ， 凋 謝 了 便 變 成 乾 枯 。 可 見 強 硬 與 滅 亡 同 屬 ， 彈 性 則 與 生 存 同 屬 。

是 以 兵 強 則 滅 ， 木 強 則 折 。 強 大 處 下 ， 柔 弱 處 上 。

故 此 以 軍 力 逞 強 會 自 取 滅 亡 ； 就 如 壯 茁 的 樹 木 必 先 遭 砍 伐 。 一 味 強 硬 只 會 屈 居 下 風 ， 保 持 彈 性 才 可 穩 佔 優 勢 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-6 23:09

七 十 七 章

天 之 道 ， 其 猶 張 弓 與 ？ 高 者 抑 之 ， 下 者 舉 之 ； 有 餘 者 損 之 ， 不 足 者 補 之 。

自 然 規 律 ， 不 就 像 拉 弓 嗎 ？ 弦 位 高 了 要 調 低 ， 低 了 要 調 高 ； 過 緊 便 放 鬆 一 點 ， 過 鬆 則 拉 緊 一 點 。

天 之 道 ， 損 有 餘 而 補 不 足 ； 人 之 道 則 不 然 ， 損 不 足 以 奉 有 餘 。

自 然 規 律 的 本 質 是 平 衡 ， 這 邊 有 餘 正 好 用 來 補 充 那 邊 不 足 。 但 人 間 習 慣 卻 往 往 相 反 ， 已 然 不 足 的 往 往 還 須 供 奉 有 餘 者 。

熟 能 有 餘 以 奉 天 下 ？ 唯 有 道 者 。

誰 會 樂 意 與 人 分 享 ？ 唯 悟 道 之 人 而 已 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-6 23:10

七 十 八 章

天 下 莫 柔 弱 於 水 ， 而 功 堅 強 者 莫 之 能 勝 ， 以 其 無 以 易 之 。

水 是 世 間 至 柔 ， 然 一 切 能 切 割 硬 物 的 東 西 也 耐 何 不 了 水 ， 因 它 並 無 任 何 可 著 力 之 處 。

弱 之 勝 強 ， 柔 之 勝 剛 ， 天 下 莫 不 知 ， 莫 能 行 。

弱 可 勝 強 ， 柔 能 克 剛 ； 很 多 人 也 聽 過 這 說 法 ， 卻 沒 多 少 人 真 正 懂 得 怎 樣 做 。

是 以 聖 人 云 ： 「受 國 之 垢 ， 是 謂 社 稷 主 ； 受 國 不 祥 ， 是 謂 天 下 王 。」 正 言 若 反 。

故 此 得 道 者 說 ： 「承 受 得 起 全 國 屈 辱 與 災 禍 的 人 ， 才 配 擔 當 領 袖 。」 真 話 聽 來 往 往 就 像 反 話 !
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-6 23:11

七 十 九 章

和 大 怨 ， 必 有 餘 怨 ， 安 可 以 為 善 ？

深 鬱 的 怨 恨 ， 無 論 怎 樣 調 解 也 不 會 澈 底 消 除 。 就 如 待 事 情 惡 化 後 才 著 手 處 理 一 樣 ， 怎 稱 得 上 妥 善 ？

是 以 聖 人 執 左 契 ， 而 不 責 於 人 。 故 有 德 司 契 ， 無 德 司 徹 。

得 道 者 處 世 ， 手 執 借 據 卻 不 討 債 ； 這 就 是 德 。 無 德 之 人 ， 就 像 稅 吏 一 樣 ， 對 人 苛 索 頻 頻 。

天 道 無 親 ， 常 與 善 人 。

天 地 之 道 無 所 偏 頗 ， 卻 常 庇 護 行 善 之 人 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-6 23:12

八 十 章

小 國 寡 民 ， 使 有 什 伯 之 器 而 不 用 ； 使 民 重 死 而 不 遠 徙 。 雖 有 舟 輿 ， 無 所 乘 之 ； 雖 有 甲 兵 ， 無 所 陳 之 。 使 民 復 結 繩 而 用 之 。

國 小 民 稀 ， 縱 有 各 色 貨 物 ， 然 人 民 並 不 重 視 物 質 ； 他 們 珍 惜 生 命 ， 不 為 名 利 遠 走 他 鄉 ； 縱 有 交 通 工 具 ， 然 乘 客 不 多 ； 縱 有 軍 隊 ， 然 並 不 當 眼 ； 生 活 回 歸 簡 樸 自 然 。

甘 其 食 ， 美 其 服 ， 安 其 居 ， 樂 其 俗 。 鄰 國 相 望 ， 雞 狗 之 聲 相 聞 ， 民 至 老 死 ， 不 相 往 來 。

吃 得 滋 味 ， 穿 得 漂 亮 ， 住 得 舒 適 ， 享 受 風 土 人 情 。 與 鄰 國 雖 雞 犬 相 聞 ， 卻 和 平 共 處 ； 兩 國 人 民 皆 自 給 自 足 ， 一 生 無 須 往 來 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-6 23:14

八 十 一 章 (完 結 篇)

信 言 不 美 ， 美 言 不 信 。

真 話 不 會 動 聽 ， 動 聽 的 不 會 是 真 話 。

善 者 不 辯 ， 辯 者 不 善 。

好 人 不 會 諸 多 辯 解 ， 諸 多 辯 解 的 不 會 是 好 人 。

知 者 不 博 ， 博 者 不 知 。

具 真 才 實 學 者 求 精 不 求 博 ， 博 學 多 才 的 只 是 濫 竽 充 數 。

聖 人 不 積 ， 既 以 為 人 己 愈 有 ， 既 以 與 人 己 愈 多 。

得 道 者 不 爭 奪 霸 佔 ， 愈 是 盡 心 盡 力 幫 助 成 全 別 人 ， 自 己 便 愈 成 功 富 有 。

天 之 道 ， 利 而 不 害 。 人 之 道 ， 為 而 不 爭 。

天 地 的 規 律 是 成 全 眾 生 而 不 加 害 ， 人 間 的 規 律 是 誠 心 奉 獻 而 不 爭 奪 。
作者: Metro-Hermit    時間: 2007-10-6 23:50

【道 德 經】 相 傳 為 老 子 所 作 ， 但 老 子 究 竟 是 何 許 人 也 ， 則 眾 說 紛 云 ， 連 司 馬 遷 也 所 知 不 多 ； 史 記 中 關 於 老 子 生 平 也 只 寥 寥 四 百 字 而 已 。 司 馬 遷 最 後 只 好 以 「隱 君 子」 和 「神 龍 見 首 不 見 尾」 等 濛 混 過 關 。

道 家 思 想 對 中 國 甚 至 世 界 影 嚮 深 遠 ， 但 大 多 數 人 對 此 並 不 自 覺 ， 亦 每 多 混 餚 道 家 與 道 教 。 柏 揚 曾 說 ，  道 家 與 道 教 ， 好 比 狗 和 熱 狗 ， 兩 者 不 能 混 為 一 談 。

老 子 行 文 高 度 概 括 ， 有 人 甚 至 說 【道 德 經】 一 字 一 文 章 ； 而 現 存 的 【道 德 經】 版 本 亦 有 數 個 。 因 此 千 百 年 來 各 家 各 派 就 【道 德 經】 辯 論 不 休 ； 這 是 十 分 無 聊 的 。

道 家 追 求 簡 樸 實 在 ， 閱 讀 【道 德 經】 就 是 為 了 其 實 用 ； 有 所 體 會 的 部 份 就 應 用 出 來 好 了 ， 看 不 懂 的 部 份 就 此 跳 過 ， 留 待 將 來 再 讀 就 是 ， 有 甚 麼 好 辯 ？

1 9 8 4 年 已 故 美 國 總 統 朗 奴 列 根 (Ronald Reagan) 發 表 國 情 諮 文 時 ， 引 用 了 【道 德 經】 的 話 ； 令 我 對 這 部 有 2 5 0 0 年 歷 史 的 中 國 古 籍 產 生 了 萬 二 分 好 奇 。

一 讀 之 下 ， 只 覺 天 旋 地 轉 ， 完 全 不 知 所 云 ! 後 只 好 從 英 譯 本 入 手 ， 果 然 豁 然 開 朗 ， 知 道 這 是 一 本 好 書 ； 但 依 舊 不 知 所 云 。

也 許 當 年 實 在 太 年 青 ， 還 沒 足 夠 的 人 生 經 歷 去 了 解 老 子 淵 湛 的 智 慧 。 幸 好 自 己 生 來 好 勝 ， 此 後 每 隔 一 段 日 子 便 再 逐 段 細 味 體 會 ， 各 色 中 英 註 譯 也 翻 了 許 多 本 ； 廿 年 間 對 【道 德 經】 也 算 有 一 己 之 見 。

【道 德 經】 是 一 本 奇 書 ， 短 短 五 千 字 ， 卻 勾 畫 出 宇 宙 運 行 法 則 的 輪 廓 。 由 於 道 (宇 宙 萬 物 的 運 行 法 則) 有 高 度 概 括 性 ， 讀 者 可 把 其 對 道 的 體 會 ， 應 用 到 極 廣 泛 的 層 面 上 ； 可 說 是 一 種 通 用 的 管 理 哲 學 ， 適 用 於 政 治 、 軍 事 、 公 共 行 政 、 商 業 管 理 、 投 資 理 財 、 和 個 人 發 展 等 。

【道 德 經】 是 繼 【聖 經】 之 後 ， 全 球 發 行 量 和 翻 譯 本 最 多 的 一 本 書 ； 然 近 代 大 力 推 廣 【道 德 經】 應 用 的 卻 以 西 方 人 為 主 ， 這 十 分 可 惜 !

現 代 中 國 人 忽 視 【道 德 經】 ， 除 了 崇 洋 媚 外 和 文 化 自 卑 的 原 因 外 ， 經 文 過 於 古 澀 難 解 也 是 很 大 的 障 礙 ； 雖 有 熱 心 學 者 出 版 了 各 式 註 解 ； 唯 大 多 過 分 拘 泥 於 咬 文 爵 字 ， 或 跳 不 出 儒 家 學 說 的 框 框 ， 每 每 流 於 書 生 之 見 。

我 並 非 【道 德 經】 專 家 ； 然 細 閱 之 下 也 獲 益 良 多 ， 對 人 生 有 了 另 一 番 深 刻 體 會 。 我 相 信 會 花 時 間 於 哲 學 宗 教 版 的 人 ， 多 曾 努 力 探 究 生 命 的 意 義 ； 故 厚 顏 班 門 弄 斧 ， 希 望 能 為 某 些 像 我 當 年 般 看 不 懂 古 典 中 文 的 兄 弟 姊 妹 ， 開 道 方 便 之 門 !

限 於 個 人 學 識 水 平 ， 這 番 註 譯 實 在 難 登 大 雅 之 堂 ； 但 我 已 盡 力 做 到 最 好 。 若 有 兄 弟 姊 妹 肯 不 吝 指 正 賜 教 ， 我 必 深 深 感 激 !

[ 本帖最後由 Metro-Hermit 於 2007-10-7 00:02 編輯 ]



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