明代教育
明代皇帝婚前的啟蒙教育
宮廷中有那麼多妃嬪等待著皇帝去寵倖,多得連皇帝也記不清;有那麼多宦官,其中不乏曠男怨女,所以不在性問題上加強管理是不行的。這種管理,到了明代達到了一個相當嚴密與制度化的程度。可是,其中充滿了荒唐、壓迫和無恥。
王朝的皇家,傳宗接代極為重要,廣衍後嗣就需要早生、多生。
皇太子或小皇帝在進人青春期以前就開始接受性啟蒙教育了。擔任皇帝(太子)性啟蒙任務的是宦官。宮中藏有大量的春宮畫,還開闢專殿,內有展示兩性交合的壁畫和塑像,宦官負責開啟殿門。
《萬曆野獲編》記載,明宮內廷有歡喜佛,一說是外國進貢的,一說是元代遺留下來的。“兩佛各纓珞嚴妝,互相抱持,兩根湊合,有機可動”。皇帝大婚前,由宦官尋皇帝入此殿,先行禮,禮拜畢,“令撫揣隱處,默會交接之法。”
名詞解釋——歡喜佛:佛教雖為比較保守的宗教,但是在中國也分很多教派,其中佛教密宗在性方面較為開放,在繪畫和雕刻中,有大量性內容,最突出的為“歡喜佛”也稱“歡喜天”。大多是男女裸身相抱交媾的佛像。
佛教本身戒淫,但是為了達到成佛的目的,在特殊情況下可以不受某些戒律約束,比如密宗可以利用女性作修法的伴侶(稱為“明妃”)。
清朝年間,宮廷中常設置歡喜佛,皇帝借此為媒與妃嬪交歡,增加房事的樂趣。
皇家還煞費苦心地在宮中豢養小動物,用小動物們本能的活動,提示皇帝(太子)兩性關係的概念。明代《禁禦秘聞》中說:“國初設貓之意,專為子孫長深宮,恐不知人道,誤生育繼嗣之事,使見貓之牝牡相逐,感發其生機。又有鴿子房,亦此意也。”因此,各朝代皇帝(太子、皇子)的性生活從未被耽誤過。
皇室中男性結婚的年齡一般不超過18歲,常見的是13∼16歲。然而很多皇帝(太子、皇子)在結婚以前已經“禦”過女人了,甚至已經生育子女。例如,北魏文成帝16歲結婚,實際上他14歲便已經做了父親。西晉的癡呆皇帝惠帝13歲結婚。在這之前,其父皇派後宮才人謝玖到東宮,教太子以房帷之事,謝氏離開東宮時已經懷孕。幾年以後,惠帝在父母宮中見到一個孩子,並被告知這是他的兒子。清朝在制度上規定,皇帝大婚之前,先選宮女年齡稍長者八名,供皇帝“進禦”。這八名宮女都有名分,被冠以四個宮中女官的職稱:司長、司儀、司寢、司門。這種制度,意在使皇帝在夫婦問題上取得一些經驗,以便在和皇后的生活中能夠從容不迫。
一般來說,哪些女人最先與皇帝(太子)發生性關係並沒有制度上的規定。對於青春年少的皇帝而言,在性問題上處於被開導而無禁忌的狀態,對於太子而言,十四五歲行冠禮以後,被視為成年,非有皇帝的詔命不得隨意出入後宮,以防與妃及宮女發生瓜葛,至於在東宮服侍太子的宮女,太子可以任意猥褻。那麼,誰是皇帝或太子的第一個女人呢?從可能性上說,是其身旁的宮女,有的皇帝的乳媽也擔任過這一角色。這兩種人都屬於沒有名分的。宮女如果得寵,會取得名分,乳媽會長期出人禁宮,但名分不會更改。
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