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[建議] 宇宙萬物

宇宙萬物

陰陽概論,皆概括宇宙萬物莫不都由陰陽而生、而化、而變、而成、而壞、而死的。
夫陽者,即氣也。氣者─無形而內藏於虛無,雖看不見郤輪迴循環於虛空中,生生不息,永不敗壞。
夫陰者,即質也。質者─有形有體,而成象外表於物體,雖有剛硬柔軟,高低長短之五行,但最終總不免要歸腐壞,而回歸於虛空混沌。
而陰陽也是一種對待的符號,因之,宇宙間萬有現象,不外乎也是陰陽對待之正理而已,並且陰陽互為其根,陽中有陰,陰中有陽,陽能化陰,陰能生陽,陽向外轉,陰向內轉,陽向外放射,陰向內凝聚,陽動為天,陰靜為地,陽為男人,陰為女人------等等。
天地萬物得陽氣和陰質交融,合化為五行─土、金、水、木、火而成象於宇宙太空。地球交融氣化而形化成山脈、江海、河泊、林木、火焰、金器、動物、精血------等等。
我國古聖先賢,即以陰陽五行之說創始於()。而後,寅化成八卦,以先天為體,後天為用。而為乾卦為天以君之,坤卦為地以藏之,離卦為火以烜之,坎卦為水以潤之,巽卦為風以散之,震卦為雷以動之,兌卦為澤以養之,艮卦為山以止之,此即為陰陽五行的順逆生死易理之說也。
而陽生則陰死,陰生則陽死,陰無陽生則死靜,陽無陰生則無象。若陰陽能夠交融達於中和者,則陰陽不死而反生,萬物必欣欣向榮,生生不息。因之,用於天地,必風調雨順,萬物長生。用之於人命禍福,即陰陽交融達中和者,必富貴矣。若陰陽不調、偏枯、氣雜混亂者,必貧賤無疑。夫陰陽二字即 (太極) 兩儀。算命學說,斷卜人命吉凶禍福之源流,皆不離陰陽學說,致能體驗五行生剋制化理論。
至於一年之中,皆有四季,亦等同太極生兩儀,兩儀生四象。至於十干十二支,據經云:「日干幹也,其名有十,乃甲乙丙丁戊己庚辛壬癸」。支;乃枝也:「其名有十二,為子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥」。
據禮記月令曰:「春月其日,甲乙是也;夏月其日,丙月是也;中央為土,其日戊己;秋月其日,庚辛是也;冬月其日,壬癸是也」。
按甲謂萬物剖,符甲而出也;乙謂萬物生軋軋也;丙謂陽道著明也;丁謂萬物丁壯也;戊謂物枝葉皆盛茂也;己謂陰氣殺物,物將收成也;庚謂陰氣,庚生萬物也;辛謂萬物之辛生也;壬謂陽氣養萬物於下也;癸謂萬物可揆度也。
子為滋,謂萬物滋於下也;丑為丑,謂陽氣在上未降,萬物厄紐未散出也;寅謂萬物始生,螾然也;卯為茂,謂萬物茂也;辰謂萬物之振也:巳謂陽氣已盡也;午謂陽交也;未謂萬物皆成有滋味也:申謂陰用事,申賊萬物也;酉謂萬物之老也;戌謂萬物盡滅也;亥為該,謂陽氣藏於下也。
以上十干、十二支之論,是為蔡邕之述。

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