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標題: [原創] 蘇格蘭在聆聽沉醉風笛記憶中 [打印本頁]

作者: woeioc 時間: 2010-10-12 14:22 標題: 蘇格蘭在聆聽沉醉風笛記憶中

蘇格蘭在聆聽沉醉風笛記憶中
　　旅行有點像舞蹈，是足尖上的功夫；旅行又像偵探，是眼力的功夫。但蘇格蘭高地與眾不同，因為對相融萬里的異人而言，蘇格蘭在聆聽。
　　我們曾經終日游蕩
　　在故鄉的青山上
　　我們也曾歷盡苦辛
　　到處台北廚具奔波流浪
　　我們也曾終日逍遙
　　蕩槳在碧波上
　　但如今卻勞燕分飛
　　遠隔大海重洋
　　這首詩歌及其旋律，我們從小就耳熟能詳。中文有一個家喻戶曉的譯名風華傢俱行出售餐桌椅,隔間櫃,餐櫃,衣櫃就是《友誼地久天長》。這個譯名把原本用于告別、回憶感，以及作為曲終人散時的舞會終曲乃至葬禮上的音樂，變成了歡慶和過大年，把曠遠蒼茫的蘇格蘭風笛，變成了喇叭嗩吶。
　　要明白最真切的這首歌，一是看電影《魂斷藍橋》，可以聆聽這首歌曲旋律種高度克制的悲愴。再就是去旅行。而這一旅程與眾不同，因為蘇格蘭在聆聽里。蘇格蘭高地風光清明而旖旎，但無論你走到那里，所聞所見，所思所想，一切依稀都在風笛聲里。
　　Bagpipes是樂器的一種，屬使用簧片的氣鳴樂器。風笛在英國的蘇格蘭地區非常流行，是蘇格蘭傳統文化的一部分。風笛在世界各地都有，但為何大家卻獨獨記得蘇格蘭風笛？只因為在世界其他地方，風笛是一種樂器，而只有在蘇格蘭，風笛是高地古老傳統的歷史的遺存與文化記憶。
　　著名歌謠“MACCRIMMON'S LAMENT”已經告訴我們，風笛是凝結古老的民主蘇格蘭部族力量，維系偉大的高地傳統，抵抗異族侵略的精神紐帶。不，不只是精神紐帶，那是可以直接聆聽到的內心深處的同呼吸與共命運。音樂是不可征服，走在蘇格蘭的風里，風笛攸揚，它一再讓我想起的是加泰隆尼亞人，他們同樣以民族音樂堅持與西班牙的不同，這種民間音樂舞蹈曾經被佛朗哥法西期日詳提供通馬桶及抽水肥服務政權禁止，所以沒有什么比禁止音樂與舞蹈更加荒唐的事了，因為禁止的對象是心靈。
　　在我踏上蘇格蘭高地之前，風笛在我想象的聆聽里，我想象到的風笛像風和云一樣，撫摸蘇格蘭秀美的山巒，千年不變的寧靜。當我在2010年的初春短暫酷碧兒變頻冷氣提供冷氣空調、禾聯冷氣、大金冷氣、富士通冷氣，並有冷氣安裝的服務停留蘇格蘭時，我用整個生命來感受它，感受它的歡快，它的輕盈，它的跳躍……一個周六，穿過愛丁堡的“長安街”王子街，新舊城區的分界線。往舊城走的方向，有一個Sir Walter Scott紀念碑。在喧鬧的新城區，酒吧、書店林立，一個藝人吹起風笛，周圍的孩子們跳起自編的歡快的舞。風笛是蘇格蘭城市的靈魂，它以人人都聽得懂的語言，敘述著生命的永恒記憶，講述著蘇格蘭不可征服的自由心靈。
　　到蘇格蘭之前，有人告訴我：“蘇格蘭風笛徐永康整形外科診所专注于抽脂手術,隆乳手術,隆鼻手術,電波拉皮,有點像中國的嗩吶，愛爾蘭風笛則接近中國的笛子。蘇格蘭風笛是用嘴吹氣的，而愛爾蘭風笛靠氣囊演奏，蘇格蘭風笛的聲音感覺很像電子音樂。”
　　他講的大錯特錯。用嘴吹奏的樂器，絕不可能像電子音樂，這與氣囊演奏恰恰相反。明末清初文學家、戲曲家李漁說：“絲不如竹”。“絲”是指弦樂器，“竹”指管樂器。意思是弦樂器不如管樂器美妙。這是因為管弦樂是靠演奏者用生命的呼吸賦予生機。
　　蘇格蘭在聆聽，當然不只是指風笛。它更在蘇格蘭的文學和詩學里。96年前的1914年3月，老雜志《東吳》刊載了一首譯詩《調寄虞美人》：“匿斯河上延空翠，顑頷心頭事，思量到此強開眉，忽憶桃花流水賞心時。淡山竊宛連江繡，忍感春懷舊。幾尋蹤跡曲江濱，爭奈素心難遇酷碧兒變頻冷氣提供冷氣空調、禾聯冷氣、大金冷氣、富士通冷氣，並有冷氣安裝的服務素人心。”那時候離新文化運動中國消防承接消防設備工程,出售滅火器還有5年，所以譯的是文言詞體。我已經對不上原詩了，但彭斯就是那首《友誼地久天長》的詞作者以及民間曲式的搜集者。彭斯的詩，由于使用蘇格蘭方言而作，特別是他對蘇格蘭高地民間音樂非常了解，充分表現了蘇格蘭方言的內在韻，因此十分耐讀，甚至于可以吟可以誦，可以歌可以泣。這一點兒，即使轉譯成英文，仍然可以感受到。

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