標題:
布薩與戒律(2下) 為何釋尊不再主持「 布薩(誦戒)」法會
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作者:
hezhuoen
時間:
2013-3-9 20:14
標題:
布薩與戒律(2下) 為何釋尊不再主持「 布薩(誦戒)」法會
「佛」制訂一切「戒」的本懷是
無盡的慈悲
，給予眾生「可依循的階梯」，為眾生
設立一整套極嚴密的「安全網」及「保護罩」，
協助眾生脫離無窮的「引力」作用，不再「輪廻在不斷投生的苦海」。這並不是
恐嚇
，而是
如實的
告知你「
現實
的殘酷性」，讓你生起「
覺
悟的種
性
」。
可惜「樹大有枯枝，族大有乞丐」，
釋迦牟尼
佛所
頒下的指令與教法
，在他仍然住世的時候，已經
備受極猛烈的沖擊
，而且正正出現在他的
面前
。
釋迦牟尼
佛會有什麼反應呢？他會如何處理呢？
根據
《中阿含第一二二瞻波經》、《五分律》、《十誦律》
的記載，
釋迦牟尼
佛大約六十歲的時候，在一個月圓之夜，亦即是「布薩」的十五日，
釋迦牟尼
佛與各僧眾聚集在
瞻波城
的
恒伽
池邊，舉行「布薩」。
眾人都等待着
釋迦牟尼
佛一如以往的「說戒」，但這一次的「布薩」，
氣氛極不尋常
。
釋迦牟尼
佛只是
默然的坐着
，並無任何開始「說戒」的意思。原因何在呢？
法會之後
釋迦牟尼
佛向僧眾宣佈：「比丘們！從今以後，由你們自己舉行〝布薩〞，自行誦讀〝波羅提木叉〞吧！我不再參加〝布薩〞了。因為〝如來〞若在雜有不清淨成員的聚會中，教說〝波羅提木叉〞，論機緣、論場合，都是不適當的。」真正的原因何在呢？欲知真相，請看此片。
(
詳情請參閱
《蓮花海》
第十二期之「瞻波城
(1)
：佛陀之布薩事件」一文
)
。
（以上文字節錄自相關視頻的簡介）
http://youtu.be/LINr9U9S4ac
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