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標題: [原創] "祈克果"(齊克果)他被稱為存在主意的鼻祖。 [打印本頁]

作者: 大鐵人 時間: 2013-8-6 00:05 標題: "祈克果"(齊克果)他被稱為存在主意的鼻祖。

"祈克果"(齊克果)他被稱為存在主意的鼻祖。

"齊克果"的生平:
他早年母親死去 , 父另娶家中女傭為妻，並在老年得幼子"齊克果"。
基督教徒家庭長大。他受嚴格的宗教教育長大。雖然生活富裕，但體弱多病，與兄長們的相處不融洽。家人早逝 , 種種因素造成齊克果憂鬱的性格。
1830年，齊克果開始學習心理學及哲學，並於翌年開始攻讀神學學位。
但對聖經及信仰陷入低潮 (容後解釋)，生活變得糜爛，放棄後幾年才繼續讀。
1841年取得在其他學系等同博士的哲學碩士學位。
1840年,與人結婚
1841年，因憂鬱症決定解除婚約。
這對他日後創作生涯影響深遠。
後來他成為活躍的作家，以不同筆名出版多部文學、哲學作品。
1855年齊克果於哥本哈根一家醫院逝世，臨終時不肯接受丹麥國家教會的聖餐，也不肯讓教會參與其喪禮。

十八世紀時，教會受到啟蒙哲學與科學的新浪潮沖擊下 , 開始分裂出「自由主意」和極端的「基要主義」。
一個分離主意 , 另一個只沉醉於更改教義和神學 , 漸漸忘了怎樣是信仰。對於虔誠的他面對教會混亂模糊 , 及對聖經內容的質疑,如 :<舊約中「信心之人的父」亞伯拉罕聽從神的指示殺子獻作燔祭的故事>。使他對信仰陷入低潮。

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