標題: [原創] 黑格爾之客觀唯心 [打印本頁]

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作者: 大鐵人    時間: 2016-6-3 00:09     標題: 黑格爾之客觀唯心

《黑格爾之❨客觀唯心❩》
け) 客觀唯心體系：
1,唯心→唯有心靈才能証實存在，事物由心靈決定、
2,客觀唯心→事物都擁有心靈，但都是由"本原/主宰"(神明、真理、道) ｡
3,客觀唯心體系→人從"絕對精神"(本原/主宰) 所發展出的系統，

げ) 三種體系
"黑格爾"認為"絕對精神"是｢可透過有限者變化，而自我實現的存在｣亦能獨立主體，它在"辯證"發展經歷三個"階段"，亦自我發展成三種體系；
1,自身的邏輯學、
2,身外的自然哲學、
3,超自然的精神哲學。

こ) 邏輯學：
人透過對事物的"搜邏+輯錄"自我進行分析處理的科學。
方法一般是把"事情/事物"進行；
質量互變、矛盾分中、對立統一、否定之否定等，加以闡明，而作猜測到了客觀事物本身的辯證法。


ご) 自然哲學：
是自然科學的前身，
主要是人對自然界事物的現象作出哲學思考，包括；
1,人與自然之間的相互關係、
2,人為與自然發展、
3,自然定律等。
這當中不少理論，成為物理學的基礎。
❨但當時未有科學驗証，"黑"的自然哲學只透過邏輯想像❩


さ) 精神哲學：
是說“人”如何而"精神"來體檢"絕對理念"。
他認為"人"在自然界高位。是因人本身是能夠<思考自己>亦具自由意志的精神實體。
"精神"能夠擺脫物質必然性和定律局限。
人亦通過這"理念"能，從新回復及認識自己，實現思維與存在同一體性。

ざ) 宗教：
"黑"認為“絕對理念”認識自己的最高形式。
宗教是"絕對理念"實現存在形態，能而<信仰、虔誠和祈禱>等表象顯現理念。

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