推介:| 英語課程 | Causeway Bay order food | 職業英語 | 化妝課程 | Wedding Photography | 天窗卷布更換維修 |

發新話題
打印

公民抗命

公民抗命

http://home.netvigator.com/~yipsir/newpage15-04.htm

    從慘痛的經驗中我們知道,自由不靠壓迫者的主動施予,一定要靠受壓者的爭取。

    一九六三年春馬丁路德金牧師在美國阿拉巴馬州伯明翰監牢中寫下這段信息,他正為和平抗議當地餐廳的種族隔離政策而被捕入獄。這時距離美國<獨立宣言>中宣稱:「凡人皆生而平等自由」已經有一百八十七年,距離林肯結束內戰、解放黑奴已經九十九年。可是,伯明翰還活在十八世紀,依然實施種族隔離的歧視政策。馬丁路德金牧師遂希望訴諸「公民抗命」來喚醒美國人的良知,爭取有色人種應有的權利。

    馬丁路德金這套策略師承亨利梭羅(1817-1862年),梭羅曾經在一八四九年發表<公民抗命的責任>一文,解釋他為何寧願入獄也不肯交稅支持美國與墨西哥開戰。他認為個人的良心高於國家的法律,人不應該服從不公義的法律。人有責任反抗政府錯誤的政策,人有權使用和平非暴力的手段爭取法律的修訂。二十世紀的印度聖雄甘地也從印度聖典《薄迦梵經》及耶穌的教導中總結出這種行動的理論基礎。

要素

    公民抗命是透過和平非暴力的手段,故意觸犯一些不合理的法例,藉此引起公眾的注意,喚醒人性中的良知,最後達致社會法例制度的改變。公民抗命者雖然犯法,但他們的手段和目的都是道德的。
The unexamined life is not worth living - Socrates
以銅為鏡,可以正衣冠,以史為鏡,可以知興替,以人為鏡,可以明得失 - 唐太宗

TOP

引用:
原帖由 飛毛腿 於 2007-8-2 17:38 發表
抬出太上皇司法打壓行政就叫法治
前兩年仲狂吹香港 "基石" 係法治
自己唔守法就叫 " 公民抗命 " , 叫 " 喚醒人性中的良知 "  
可惜港燦不嬲得把口, 怕痕又怕痛
唔係 ...
公民抗命唔係搞破壞, 係接受法律制裁,
(當然有唔同嘅演譯)..

主要都重係尊重法治嘅, 但同時喚起社會關注.

似乎好多人不甚了解何謂公民抗命, 所以貼一下.
The unexamined life is not worth living - Socrates
以銅為鏡,可以正衣冠,以史為鏡,可以知興替,以人為鏡,可以明得失 - 唐太宗

TOP

引用:
原帖由 周五一次郎 於 2007-8-6 12:28 發表


好奇問句:

長毛的行爲是否也是公民抗命?
********

示威前不申請同意書, 衝擊游行路線... 算是.

至于抬棺, 喊口號, 祇是手法.

***********

公民抗命 另一例就是民間電臺.

[ 本帖最後由 Rubber 於 2007-8-6 12:52 編輯 ]
The unexamined life is not worth living - Socrates
以銅為鏡,可以正衣冠,以史為鏡,可以知興替,以人為鏡,可以明得失 - 唐太宗

TOP

發新話題


重要聲明:本討論區是以即時上載留言的方式運作,本網站對所有留言的真實性、完整性及立場等,不負任何法律責任。而一切留言之言論只代表留言者個人意見,並非本網站之立場,用戶不應信賴內容,並應自行判斷內容之真實性。於有關情形下,用戶應尋求專業意見(如涉及醫療、法律或投資等問題)。由於本討論區受到「即時上載留言」運作方式所規限,故不能完全監察所有留言,若讀者發現有留言出現問題,請聯絡我們。本討論區有權刪除任何留言及拒絕任何人士上載留言,同時亦有不刪除留言的權利。切勿撰寫粗言穢語、誹謗、渲染色情暴力或人身攻擊的言論,敬請自律。本網站保留一切法律權利。


Copyright 1997- Xocat. All Right Reserved.