孫中山廣州起義後遭清庭通緝 被迫逃亡日本
解說：一八八五年重陽節前的晚上，兩廣總督譚鐘麟正在撰寫奏折，向光緒皇帝進行工作簡報——“近來有盜賊覬覦數百萬元彩金，欲突襲廣州而遭官兵擊退，孫文雖潛逃但四十余名徒眾拘禁與省城。”
王傑（廣東省社科院歷史系研究員）：清朝政府通緝他，然後多少多少這個這個賞銀，就是要拿他的頭顱，原來在這裡的時候那就是說孫文他都把這個文字加了三點水，加了三點水這個汶就是你是草寇。
解說：兩廣總督描述的盜賊事件，就是孫中山籌劃的第一次革命活動，歷史上稱為第一次廣州起義。就在清廷發出通緝令的時候，有三個人已經奔走在逃亡的路上，他們從廣州趕往香港，然後在那裏登上了開往日本橫濱的輪船。他們是孫文、陳少白、鄭士良，這幾個被清廷官員描述為竊取錢財的宵小之徒，在去往日本的輪船上剪掉辮子，表明瞭他們與清政府在政治上決裂的姿態。
橫濱最初只是東京灣畔的小漁村，孫中山一行三人到達的1895年，橫濱已經是日本第二大城市，更重要的是橫濱是日本與外界發生聯繫的港口。
林家有（中山大學歷史系教授）：當時去了住在橫濱，在一個中華街整個街都是華人是吧，活動比較方便，所以基本上當時橫濱是這個興中會活動的中心地。
解說：這時的孫中山29歲，對於日本他一直心存好感，因為明治維新後的日本成為世界級的明星國家，到底是什麼讓日本發展神速？孫中山一直希望能夠親自來到這裡找到答案，只是沒有想到，自己第一次到來竟是為了逃命。
王傑（廣東省社科院歷史系研究員）：清潮政府通緝他，日本政府呢又沒有把他抓起來，這裡頭這個關係就很微妙，但是從孫中山這個思想裏頭，我覺得他從情感到理性，他都一生他都希望日本幫他，而且他覺得中國的國度跟日本差不多，從明治維新以後，日本發展的很快，我們應該怎麼跟著他走。
解說：1895年的孫中山並沒有在日本停留很久，很快去往他的第二故鄉檀香山，那裏也是他在廣州起義失敗之後的療傷之地，接著他在舊金山拜訪了秘密組織洪門的總部，再往後又在倫敦生活了一段時間。
在那裏發生了讓他獲得國際聲譽的倫敦蒙難記，從此孫中山作為中國革命領袖的形象就此定格，他獲得的好處是，他去到哪都不必再自我介紹，也無須刻意躲開某些場所。
孫中山與宮崎寅藏筆談革命 拜會日本政要
1897年8月，孫中山再次來到橫濱，跟他第一次到達這裡的時間隔了將近兩年，這一次的到來，他不在像兩年前那般孤獨無助。
赫連勃勃：他在那和革命四大寇之一的陳少白會面，到他家裏住下了，住下之後呢遇見了日本人宮崎寅藏，就是那白浪滔天也叫宮崎滔天，就這哥們。
邱濤（北京師範大學歷史系副教授）：這個宮崎滔天最初是對就是中國的革命和革命派，他認為都是企圖推翻現有的清政府，就是腐朽的清政府，然後給中國一個新的改革方向的這樣一個兩派，他認為康梁一派是，孫中山也是，他認為自己是這兩派中間一個很合適的聯繫人。
解說：宮崎寅藏，日本著名浪人，以別號滔天而知名。這是一個深受西方資產階級民主思想影響，並把自己的全部經歷都用於支援中國革命的日本友人，這次他與孫中山的相遇是他們一生交往的開始。
林家有（中山大學歷史系教授）：宮崎滔天也不懂中文，孫中山也不懂日文是吧，兩個人就是，但是一般的日本人用中文寫啊，他一般都看得懂的，所以兩個人就筆談，第一次就筆談。筆談就是談的將來要革命，要革命你準備怎麼革命，你革命以後怎麼樣，你對清政府怎麼樣，他就筆談。他通過這個筆談以後宮崎滔天就了解了孫中山，認為孫中山的的確確是一個愛國者，是一個革命者。
赫連勃勃：兩個人越談越（對口），所以說宮崎寅藏就勸孫中山你多留在日本，多留一些日子，我幫你結識一些人，爭取更多的人支援，這樣一來中山先生呢，才開始在日本停留。
解說：關於孫中山與宮崎演寅藏筆談時的情景，在日本九州宮崎寅藏的故居，依然還保留著當時的痕跡，可以看出宮崎寅藏對孫中山抱有極大的好感。在他所著的《三十三年落花夢》中，不止一次的提到孫君者可謂東亞之珍寶也。
宮崎寅藏的真實身份是浪人，這是日本社會特有的一個群體，就是那些四處流浪居無定所的窮困武士，那麼一個下級武士為什麼會對孫中山產生興趣？他能為孫中山的事業提供什麼幫助呢？他的背後是不是有別的力量在支撐呢？
赫連勃勃：他就是一個浪人，但是他無論是和日本的官方還是和日本的浪人界都廣泛的這樣的一個聯繫，他的名聲也很大。
邱濤（北京師範大學歷史系副教授）：包括日本就說朝野的聯華力量，他們希望扶植更多的當時的反政府的力量，他們認為或許這些人在某種程度上也能夠代表中國的一個發展方向。
解說：宮崎寅藏就像一根重要的線，把孫中山和日本政府、日本民間人士，甚至日本的幫會組織串到了一起，儘管各種力量都懷著各自的心思，但作為當時身處困境的孫中山來說，能夠借助各種力量幫助自己展開革命，正是他求之不得的效果。
邱濤（北京師範大學歷史系副教授）：他到日本留下來的身份是什麼？我們今天都說是平山周資助是吧，實際上確切說這個犬養毅讓平山周出面，以平山周雇人的身份，雇人就是雇傭的雇，雇人的身份留在日本的。
赫連勃勃：在這個宮崎寅藏，還有平山周的引見下，中山先生很快就得以認識了當時日本政界的一些人物，包括犬養毅、大隈重信，還包括這個日本的軍國主義理論家福澤諭吉，福澤諭吉就是日本萬元大鈔上的這個人物。
你看對於日本人來講這個人是個名人，是個好人，但是這個人對我們中國人來講，對東亞人民來講這個人絕對是個壞人，是日本軍國主義理論的創始人，和日本這些政界大佬搭上界之後，中山先生在日本就開始比較暢行無阻了。
解說：由於日本的軍政要人多在東京，孫中山在另一個日本朋友平山周的幫助下決定遷往東京活動，一個花絮是在東京尋找旅館的過程中，孫中山的名字才第一次出現，此前的孫中山其實一直都是以孫文或孫逸仙行走天下。
赫連勃勃：平山周帶著孫中山登記旅館，你得寫名字啊，你得寫個化名，你不能寫孫中山，你不能寫孫逸仙，孫逸仙當時在日本也很有名清廷的要犯。結果平山周抬頭一看，對過有個中山侯爵的府邸，它有一個牌，日本那名牌都挂著中山侯爵府邸，就來個中山吧，就等於是他的姓。
孫中山想了想，在自己的名旁邊就寫了一個樵字，這意思就是什麼呢？中國山中的樵夫，很有詩意的一個名字，後來章太炎就說，你趕緊就叫孫中山吧，所以日本中山先生最早是從日本人那名字來的中山樵，然後就章太炎就把這個東西，就是把這個名字定格定成孫中山了。
陳曉楠：孫中山到達東京之後，迅速接觸了後來成為日本首相的犬養毅、內閣大臣大隈重信、還有黑龍會的創辦人內田良平等人。儘管這些人都屬於典型的政客，合作背後一定也在盤算著自己的利益，但是在孫中山革命的早期，他們都對孫中山有著還算積極的配合。
日本人提供物資和武器，幫助策劃了1900年的惠州起義，還促成了同盟會的誕生，那麼至於孫中山自己，在接下來的幾年當中並沒有完全在日本停留，他在檀香山的華僑當中發動革命，並且加入了秘密組織洪門，成為洪門的致公堂紅棍，就像黃興是哥老會的龍頭一樣，那是一個當家人的身份。
後來他又到英國、法國、比利時等地演講籌款，1905年的夏天，孫中山再一次到日本，還是在橫濱登陸。
[ 本帖最後由 LouisLee 於 2011-7-31 15:08 編輯 ]
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