自訂偶像¹
❰自訂偶像¹❱
--作者/陳衍中--
け) 偶像：
任何人心中都有很少一個偶像，他必有一些超凡本領，能"吸引、帶導及開導"自己，使自我們學習、仿效或追隨著。
它可以是名人、偉人、英雄和神靈等等有目標性人物，而“尼采”選擇了｢自訂的超人｣。
げ) 尼采簡介：
生於，1844年，
出生，德國呂岑鎮，
逝世，1900年55歲，
19世紀歐陸哲學、唯意志主義者，
主要領域；倫理學、價值理論、心理學、本體論、虛無主義、散文劇作等等。
著名思想；上帝已死、權力意志、精神三變、超人說、主人-奴隸道德說等等。
こ) 生平：
生於路得教牧師家族，
5歲父親去世，
16歲開始寫作文學與音樂作品。
18歲發表一篇名為「命運與歷史」的論文，
22歲戰爭爆發，但因深度近視而延期入伍，
24歲服勤時從馬上摔下，退伍，
25歲聘為"巴塞爾大學"的古典語言學教授，
26歲志願從軍擔任看護兵，不久卻因罹患白喉退伍，
29歲患上偏頭痛，
31歲出現患眼疾與胃病，
32歲健康惡化間歇停課，
35歲因病重，辭去教職，
39歲出版「查拉圖斯特拉如是說」第一部，
44歲有精神錯亂的徵兆，
45歲送到院精神科治療，
56 歲在威瑪去世。
こ) 虛無主義：
界乎“懷疑與唯我”主義之間。
認為「人」的只有「主觀」的，“意義、目的和理解”存在，「客觀」是虛假不存在的。
認為“客觀者”只是偽裝的“主觀者”，因此『主義者』徹底拒絕一切“權威、道德、傳統習俗”及其聲明者。
ご) 唯意志主義：
他認為基督教是“虛無”的宗教，
因它不關注「現實生活」，
反而追求假設的「死後生活」。
他認為，被視為絕對道德和價值觀已經名存實亡。
さ) 上帝已死：
並不是說“上帝”的實體形態已死，
相反是"尼采"希望表達出，
人民的內心的道德信念已經不消失，
不再用神來作自己行為道德作標準與終極目標。
"尼采"想以「上帝已死」言論提醒人民 ,
動蕩的社會人們道德標準已到危機 ,
因為「當一個人放棄基督信仰的時候 , 連同個人道德一同消失。」
並再強調人們唯有強化自己的精神意志，從新建立價值觀和存在意義。
因此被視為當時「存在主義」的表表者。
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