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老何

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51^# 大中小發表於 2010-1-12 13:16 顯示全部帖子

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原帖由 antoine90 於 2010-1-12 13:00 發表
三年零八個月期間，聖公會作為英國國教，不少教牧自被憲兵帶去問話拘禁，而有德國背景的信義宗教牧，就會去要人。基於同是軸心國原因，事情都比較好辦。
BTW，又知唔知二戰期間，澳門成為樂土，能避過日軍侵佔之苦呢 ...

又ng知tim, ah sir, 點解會咁架？Casablanca ？

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52^# 大中小發表於 2010-1-12 19:16 顯示全部帖子

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原帖由 dirtyoldman 於 2010-1-12 17:28 發表
葡萄牙﹣澳門﹣巴西﹣日本。

DOM, 乜咁孤寒, 得9個字！

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53^# 大中小發表於 2010-1-12 19:31 顯示全部帖子

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原帖由 antoine90 於 2010-1-12 19:24 發表

對的，這就是現實，這就是答案！
當時歐洲的所謂中立國，大多數實在也為軸心國控制！

我估交戰雙方是以該地作情報中心tim

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54^# 大中小發表於 2010-1-13 22:50 顯示全部帖子

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鄺日修牧師 - 1840-1921

台山人, 少時隨父往澳洲, 後來成為基督徒, 後回國, 再來港, 遇由理雅各牧師施洗之同鄉溫清溪(左上為其

於跑馬地英人墳場墓碑)得其幫助,在太平山街開辦醫局兼傳道, 為華人自理宣教之始。期間說服William Young

醫生在其醫局於早上7-9時免費開診, 而醫局改名拿打素Nethersole,以紀念一主要贊助人Henry W Davis的母親。

後拿打素為倫敦傳道會( LMS)下一以何啟, Patrick Manson(尖沙咀文遜大厦即以其人命名)韋玉等人為首的

委員會接管。而鄺則入聖公會神學院後為宣教師,往兩廣傳道, 1883調回香港為聖士提反堂會吏,1884年封立為牧師。

1890年聖士提反堂教友顧啟德(啟德機場名稱由來可能並非何啟,歐德的關係)於其在城寨附近之家作傳道之所,

但不足應用,得聖士提反堂之助向港府申請撥地建教堂, 1902年完工是為聖三一堂。(左下)

1903年春，鄺牧師在聖士提反堂退休，任聖三一堂首任牧師。但不到一年，香港政府為要在宋王台

山下建一公園, 收回該地段, 願意補償建築費二千元, 並以山上維多利亞女校側一塊面積較大的地方作為交換。

在新堂沒有建成前, 借用維多利亞女校來舉行崇拜, 信徒又完成一所可容三百餘人的第二代聖三一堂。(下圖)

1905年建成其間曾向政府租用九龍城內廟宇和衙署，修建為「天國救道堂」和「天國學校」。

在救道堂附近，又設立了免費藥局，為貧苦病人服務。

鄺牧師更於1903年向政府申請得九龍城寨山後之斜坡闢作墳場，直至香港基督教聯會成立後，才交聯會管理。

1906年又建成廣蔭老人院(右下)，後因擴大收容老人，才移交基督教聯會管理。

[ 本帖最後由老何於 2010-1-14 10:35 編輯 ]

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55^# 大中小發表於 2010-1-14 12:08 顯示全部帖子

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這ABM American Board Missions(美部會)位於必列啫士街2號的會所是上貼言及之溫清溪先生的物業。
1883年ABM派喜嘉理牧師（Rev. Robert Hager）來華傳道, 到港後無所棲身, 得溫先生無償支持。
地下開辦為「美華書館」,本港一些世家的先人即出於此, 而二樓則作教堂用途。
溫清溪先生, 道濟,公理, 禮賢等會創辦人,於荷李活道經營木工致富,有子名秉忠, 是容閎所提倡幼童留美的學生,
基督徒, 三合會會員, 滿清官員, 是孫中山先生, 蔣介石之岳父宋耀如的摯友, 介紹宋入三合會, 帶宋氏姊妹赴美留學。
上圖右起是蘇銳釗、鄺榮光、溫秉忠、唐國安、鄺景垣
下圖宋耀如

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56^# 大中小發表於 2010-1-14 12:37 顯示全部帖子

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..........................身穿海關官服的溫秉忠..........................

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57^# 大中小發表於 2010-1-14 21:35 顯示全部帖子

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看圖的水道全港只見於香港仔, 還要問, KINTSUN必有因由。
感興趣的是圖中建築物, BIN位知？
在左方冇煙筒的我估是學校,待查。
另送上一張20年代的香港仔湖南街照。

[ 本帖最後由老何於 2010-1-14 21:39 編輯 ]

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58^# 大中小發表於 2010-1-15 09:55 顯示全部帖子

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冇人估, 開估！

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59^# 大中小發表於 2010-1-15 10:49 顯示全部帖子

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kintsun, good morning ！

多謝學校資料,ng駛我揾。

文字, 常愚弄人, 時要以其它資料核証。
紀念咭之類, 兒時很多, 連cow & gate 奶粉罐入面都有, 但冇儲起, 可惜。
50年代時, 常隨一西洋人(業股票經紀,我家租客, 沒有子女,視我作他的兒子)往西貢打獵, 故有記憶存檔。
附西貢墟一未發展前舊貌照。

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60^# 大中小發表於 2010-1-15 13:16 顯示全部帖子

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239帖言及一洋人 PATRICK MASON

下圖是一具歷史意義文件,大家推而想之,便知其重要性了。而今天一名詞出現：香港大學李嘉誠醫學院。
留意 : 秘書JAMES CANTLIE是中山先生的老師及救命恩人。

[ 本帖最後由老何於 2010-1-15 18:49 編輯 ]

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61^# 大中小發表於 2010-1-15 19:10 顯示全部帖子

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引用:

原帖由 dirtyoldman 於 2010-1-15 16:25 發表

本想拋磚引玉，耐何版友惜字，唯有獻醜：

二戰前日本人已大量移民南美洲（包括巴西），日本投鼠忌器，如果佔領澳門，巴西日僑可能受到宗主國葡萄牙的報復，做成西有Casablanca(意為白屋,Casa + blanca)東有 ...

加小小料

, 二戰時日本是軸心國關係,巴西禁止德義日文出版,學校關閉,只准以葡語交流。
老何在巴西做生意時,有次與一亞裔臉孔打招呼,以為是中國人, 因她明廣州話,原來她是日葡混血兒,從巴西往
澳門又回巴西, 從她口中, 了解巴西日僑情况, 有空一說。

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62^# 大中小發表於 2010-1-16 17:19 顯示全部帖子

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引用:

原帖由 suewong 於 2010-1-15 20:19 發表

打獵, 講多 d 丫...

50年代,西洋人DE ROSA帶我去西貢, 與其說打獵不如說把我安置在教堂內和小朋友嬉戲,
兩次總有一次如此. 現在回想那時的西貢,金黃色的稻田,淳樸的客家村民, 好一片桃源景緻。
DE ROSA他們的HUNTING, 倚靠的是當地人帶領, 他們從灌叢,林間嚇趕動物出來, 多是野
豬, 黃猄之類, 獵者舉鎗射之而矣, 我則遠觀. 那時新界, 各處皆有當地頭人以此營生,
增加收入.斯時新界野豬為患, 破壞農作物, 當地人視DE ROSA等來除害, 兼有錢收,
故總是笑口常開, 隨後他們多舉火烤之, 是我的快樂時光。
DE ROSA家族世居澳門, 英人佔港後遷港, 父輩即已是香港股票交易所開所會員, 60年代
開始,西洋人外遷香港, DE ROSA移民澳州。

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

60年代。
投宿.........不是咸豐年的事, 是60年代初的大網仔, 現停車場隔溪對面(信不信由你,這條溪的鰂鱼
一手可捉兩條)。一班馬騮往大網仔露營,到達時, 天色已是黑齊, 過橋後原有數塊荒田可作搭營之用,
但發覺已有農作物, 眾商議另行覓地, 7咀8舌間, 見一村屋突有燈火(村民日入而息),
不知是誰提議往借宿一霄, 遂往叩門問之, 門開見一老婆婆, 當明白所求, 即打掃前堂及詢飯否,大家
即動手煑之哉, 一屋是烟, 老婆婆微笑在看, 且嚐我等携來之鳳尾魚. 一宿無話, 雞鳴即起(我就睡在雞
籠旁)但不見老婆婆。朝陽入屋時,見老婆婆手挽一煲流著淚回來, 囑我等分食煲內物,我等問婆婆何事
傷心, 謂後排一屋的主人之耕牛病亡, 主人割肉烹粥分享同村, 得知我等之情, 請婆婆拿來給我們祭肚。
村民多是文盲, 亦不知什麽名教育, 什麼叫道德, 他們做了他們認為對的事。

[ 本帖最後由老何於 2010-1-16 19:28 編輯 ]

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63^# 大中小發表於 2010-1-16 21:11 顯示全部帖子

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香港冰廠.................現在的告士打道,海威,維德,東寕大厦。
香港釀酒廠.............現在的皇室堡。
猜猜右下街道名字？

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64^# 大中小發表於 2010-1-16 22:21 顯示全部帖子

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引用:

原帖由 bobyjey 於 2010-1-16 22:00 發表

是否銅鑼灣道~?

中, 冇獎！

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65^# 大中小發表於 2010-1-16 23:34 顯示全部帖子

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回理兄：

理兄有理！

請参閱1907年政府文件。故事尚需發掘, 一齊努力。

[ 本帖最後由老何於 2010-1-16 23:39 編輯 ]

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66^# 大中小發表於 2010-1-17 13:01 顯示全部帖子

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re : 263 理兄

昨夜太睏, 怱怱回帖, 再作補充。

以下摘錄自公理堂歷史

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67^# 大中小發表於 2010-1-17 16:59 顯示全部帖子

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問：崗頂屋在下圖那處？

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68^# 大中小發表於 2010-1-17 17:58 顯示全部帖子

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Re : 263

此照理兄所指之疑點, 老何初見察視時, 亦有同一觀點, 奈何此照說明謂為喜嘉理牧師於1905年前其本人拍攝及註明。
文字記錄向有出入, 理兄居於西區,可否作一實地了解, 望告。

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69^# 大中小發表於 2010-1-17 18:12 顯示全部帖子

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..............................舊貌..................................

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70^# 大中小發表於 2010-1-17 18:27 顯示全部帖子

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港島天星個鐘是否從頭到尾都係ne個鐘？

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71^# 大中小發表於 2010-1-17 18:32 顯示全部帖子

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.................................九龍天星..................................

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72^# 大中小發表於 2010-1-17 22:16 顯示全部帖子

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請問黃框內是否學士,桃李那7個台

？

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73^# 大中小發表於 2010-1-18 09:26 顯示全部帖子

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re : 283

理兄,

真係常有所思,至有張冠李戴。稍稍留神便知非七台, 七台那有如此近西營盤之理

。
常有所思者乃因七台名稱如斯文雅, 推想發展時, 拓者腹中藏墨, 致有該稱。
理兄西區地胆, 可否一說七台沿革, 以增見聞。

七台舊照, 尋之有時, 各方君子, 能有所示否？

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74^# 大中小發表於 2010-1-18 11:46 顯示全部帖子

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理兄, ng該晒

！還有照片

令人感嘆, 同是發展地產, 雖時代改變, 但今昔項目名稱, 雲泥之別可至如此, 唉！

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75^# 大中小發表於 2010-1-18 16:13 顯示全部帖子

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arm晒。揀d位置咁正, 窗口食住西南風, 冇得頂。

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