引用:

原帖由 Rubber 於 2007-10-14 19:46 發表


你估你個仔會唔會照樣咁同佢o的 同學討論 ?

我個仔怎樣同佢o的 同學討論 ，我唔知，我又教佢將來在政府做project，想做得好就難，想求其，好易，凡事，先諮詢，再諮詢，跟住推倒重來，尋找十全十美方案，咁，一個project可做到退休。
我亦教佢將來如果在MACAU做project，就千萬唔好香港個一套，要(時間，金錢同質素。)

[ 本帖最後由 ivan99 於 2007-10-14 20:07 編輯 ]

引用:

原帖由 ivan99 於 2007-10-14 11:50 發表

唔係唔民主，係唔極端民主。

香港民主點都無歐美咁勁卦？

唉!
職業:政治家 吹到甘义大
煲呔佬你吳知咩叫
崩口人忌崩口碗
上大人啲忌韋野
尼鑊你重吳踩到屎
罰抄啦

引用:

原帖由 KMY89 於 2007-10-14 19:46 發表


唔民主，一言堂，獨裁者統治，明君就話好，有個嗜血嗜戰就慘 。

獨裁體制係可以好有效率，只要領導人是個明君，但世上有幾多個明君可以千秋萬世？
如果領導人是個暴君，在獨裁體制中佢根本上不會自動下台，只有革命才可推翻此暴君，社會絕不會和諧，更談不上發展！
與其人民只能祈求明君降世，不如建立民主體制令領導人更替有序，方是長治久安！

引用:

原帖由 albtkl2006 於 2007-10-14 13:05 發表

獨裁體制係可以好有效率，只要領導人是個明君，但世上有幾多個明君可以千秋萬世？
如果領導人是個暴君，在獨裁體制中佢根本上不會自動下台，只有革命才可推翻此暴君，社會絕不會和諧，更談不上發展！
與其人民 ...

Agreed

革命未必能夠推翻暴君,亦未必能夠完全推翻一個社會
包括辛亥革命､文化大革命
前者只打倒了滿清,建立民主共和國,但滿清的種種政治､社會形態,恐怕是到了2000年政黨輪替才真正改變(以中華民國角度)或1949年它先建立政權為止(以中華人民共和國角度)
後者,是企圖破千年建立的四舊,結果今日如何,大家都見到,只係打倒了劉少奇的當時,卻連劉少奇的歷史地位都未打倒,中共依家更重四舊,文化大革命的歷史定論,連辛亥革命都不及.

引用:

原帖由 KMY89 於 2007-10-14 21:12 發表


Agreed

Agreed:  X 2

引用:

原帖由 albtkl2006 於 2007-10-14 21:05 發表

獨裁體制係可以好有效率，只要領導人是個明君，但世上有幾多個明君可以千秋萬世？
如果領導人是個暴君，在獨裁體制中佢根本上不會自動下台，只有革命才可推翻此暴君，社會絕不會和諧，更談不上發展！
與其人民 ...

咁似銀河英雄傳說裡面�纗鴷���

引用:

原帖由 網絡大貴賓 於 2007-10-15 00:07 發表



咁似銀河英雄傳說裡面�纗鴷���

銀河英雄傳說的作者正是由該故事帶出此道理！

引用:

原帖由 港奸剋星 於 2007-10-14 21:52 發表
革命未必能夠推翻暴君,亦未必能夠完全推翻一個社會
包括辛亥革命､文化大革命
前者只打倒了滿清,建立民主共和國,但滿清的種種政治､社會形態,恐怕是到了2000年政黨輪替才真正改變(以中華民國角度)或1949年它先建 ...

孫中山先生于辛亥革命推翻滿清,建立民主共和國,佢嘅後人按他理念治國,但38後,國運衰退,逃竄台灣至今.
中華人民共和國49年建國,雖然於60年代出現過文化大革命之錯誤,經更正後,國運興隆,經濟起飛,為國際承認的唯一中國.
相對於台灣奉行之所謂英美式民主制度而衰落,中華人民共和國在國際之地位,經濟,就不斷日漸興隆,更獲多項大型活動之舉辦國地位,誰優誰劣是可不言而喻了吧.

引用:

原帖由 kcpw0n 於 2007-10-15 12:16 發表


孫中山先生于辛亥革命推翻滿清,建立民主共和國,佢嘅後人按他理念治國,但38後,國運衰退,逃竄台灣至今.
中華人民共和國49年建國,雖然於60年代出現過文化大革命之錯誤,經更正後,國運興隆,經濟起飛,為國際 ...

唐漢之盛, 文字武功.  今日外國人重會用唐人漢字 形容中國文化, 這又如何 ?
出一個昏君, 往矣.
五四運動的精神, 有多少人還記得 ?

中華民國係行緊五權憲法, 同英美不同, 得閒用下心來睇下 "港奸尅星" 兄 嘅帖文, 增加一下了解.

[ 本帖最後由 Rubber 於 2007-10-15 12:57 編輯 ]

偽民主得道之日，香港經濟仆街之時。

引用:

原帖由 rechan 於 2007-10-15 13:11 發表
偽民主得道之日，香港經濟仆街之時。

呢句我註冊，你下次要講轉貼。

引用:

原帖由 kcpw0n 於 2007-10-15 12:16 發表


孫中山先生于辛亥革命推翻滿清,建立民主共和國,佢嘅後人按他理念治國,但38後,國運衰退,逃竄台灣至今.
中華人民共和國49年建國,雖然於60年代出現過文化大革命之錯誤,經更正後,國運興隆,經濟起飛,為國際 ...

這沒有誰是誰非的問題在內

但邊一種制度容易出形極權多一點呢

今次十七大既新聞,胡温掌握實權,我有點而奇怪,上任五年,還未拿到實權力嗎,為何還要講數,交換條件

呢二三十年既領導人都做得好,但萬一有一個唔好我們又怎樣自處呢

我都好想知道,出年台灣大選,人民既取向係點,如果用八年時間,換一個良好制度,我覺得會係值得既...

民 主 走 到 極 端 ， 將 會 變 成 文 化 大 革 命 。 」 煲 呔 此 語 一 出 ， 掀 起 軒 然 大 波 ， 他 也 忙 不 迭 收 回 言 論 ， 再 三 道 歉 。 照 理 說 ， 煲 呔 位 高 權 重 ， 若 非 平 日 有 此 印 象 ， 也 不 致 對 公 眾 發 表 這 樣 的 高 見 ， 可 見 在 煲 呔 的 智 囊 群 中 ， 也 有 同 樣 看 法 。 至 於 文 革 是 否 民 主 ， 的 確 是 言 人 人 殊 。
在 下 認 為 ， 文 革 的 確 有 民 主 的 部 分 特 徵 ， 不 過 差 之 毫 釐 謬 以 千 里 ， 文 革 只 能 說 是 被 歪 曲 了 的 民 主 ， 或 者 可 以 說 是 民 主 的 邪 惡 版 。
民 主 的 原 則 是 少 數 服 從 多 數 ， 但 文 革 並 非 如 此 ， 而 是 多 數 壓 迫 少 數 ， 只 要 人 多 的 一 方 ， 便 可 胡 作 非 為 ， 甚 至 殺 人 放 火 ， 都 可 堂 而 皇 之 地 進 行 。 此 外 ， 民 主 政 制 中 人 民 有 相 當 大 的 權 力 ， 但 在 文 革 中 ， 那 並 非 人 民 的 權 力 ， 而 是 個 人 的 自 由 超 越 了 法 制 。 那 時 ， 紅  兵 小 將 三 五 成 群 ， 看 見 落 單 的 一 方 ， 便 可 名 正 言 順 的 以 革 命 的 名 義 沒 收 對 方 身 上 的 東 西 ， 哪 怕 是 一 根 漂 亮 的 方 帶 或 一 頂 軍 帽 ， 甚 至 家  缺 了 一 個 燈 泡 ， 也 可 爬 上 電 線 杆 把 街 燈 的 燈 泡 拿 下 來 回 家 用 。
文 革 是 一 個 極 為 荒 唐 的 年 代 ， 說 它 是 民 主 發 展 到 極 端 的 結 果 也 非 全 錯 ， 問 題 只 是 煲 呔 作 為 一 個 領 袖 人 物 ， 不 能 以 如 此 極 端 的 例 子 去 對 抗 今 日 的 民 主 潮 流 ， 這 做 法 和 當 年 葉 劉 淑 儀 說 「 希 特 拉 也 是 民 主 選 舉 選 出 來 的 」 一 樣 ， 縱 然 有 其 道 理 ， 卻 不 能 宣 之 於 口 。
作 為 一 個 政 治 人 物 ， 尤 其 是 一 個 領 袖 ， 當 明 白 社 會 上 的 避 忌 ， 應 有 所 為 有 所 不 為 ， 若 連 這 點 也 學 不 會 ， 那 就 根 本 算 不 了 是 精 仔 ！
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轉貼。
文 革 是 一 個 極 為 荒 唐 的 年 代 ， 說 它 是 民 主 發 展 到 極 端 的 結 果 也 非 全 錯 ， 問 題 只 是 煲 呔 作 為 一 個 領 袖 人 物 ， 不 能 以 如 此 極 端 的 例 子 去 對 抗 今 日 的 民 主 潮 流 ， 這 做 法 和 當 年 葉 劉 淑 儀 說 「 希 特 拉 也 是 民 主 選 舉 選 出 來 的 」 一 樣 ， 縱 然 有 其 道 理 ， 卻 不 能 宣 之 於 口 。
作 為 一 個 政 治 人 物 ， 尤 其 是 一 個 領 袖 ， 當 明 白 社 會 上 的 避 忌 ， 應 有 所 為 有 所 不 為 ， 若 連 這 點 也 學 不 會 ， 那 就 根 本 算 不 了 是 精 仔 ！
這正是我在#31所回應的。
曾蔭權呢次就on 9，雖然係事實，但佢唔講得。

引用:

原帖由 kcpw0n 於 2007-10-15 12:16 發表


孫中山先生于辛亥革命推翻滿清,建立民主共和國,佢嘅後人按他理念治國,但38後,國運衰退,逃竄台灣至今.
中華人民共和國49年建國,雖然於60年代出現過文化大革命之錯誤,經更正後,國運興隆,經濟起飛,為國際 ...

小農心態,你有冇聽胡總今日話國內而家貧富 殊都好嚴重下呀.唔好淨係睇到好果d就咁亢奮啦.

連文革同民主制度都唔識分唔開

唔係曾陰權...係"轉載"佢說話既傳媒0者

所以話乜野黨執政都好,極權同個人祟拜出現都係危機
權力越集中某些人入面,對人民就越危險....

引用:

原帖由 Rubber 於 2007-10-15 12:45 發表


唐漢之盛, 文字武功.  今日外國人重會用唐人漢字 形容中國文化, 這又如何 ?
出一個昏君, 往矣.
五四運動的精神, 有多少人還記得 ?

中華民國係行緊五權憲法, 同英美不同, 得閒用下心來睇下 "港奸 ...

中華民國係行緊五權憲法,咁就38年貨仔,38後,國運衰退,逃竄台灣至今.
你都好知足,咁都引以為傲.配服.

龍吟虎嘯：反對派的文革遺風
16/10/2007


對 於 文 革 ， 無 論 是 中 共 還 是 主 流 輿 情 都 已 將 其 徹 底 否 定 ， 它 被 定 為 「 十 年 動 亂 」 、 「 十 年 浩 劫 」 。 文 革 難 逃 史 筆 嚴 譴 ， 這 是 沒 有 疑 問 的 。

問 題 是 人 們 今 天 在 談 論 文 革 時 ， 依 然 會 將 文 革 中 發 生 的 一 些 現 象 和 事 情 當 成 經 驗  訓 來 對 照 時 下 可 能 出 現 的 問 題 。 因 為 文 革 中 發 生 的 一 些 現 象 和 事 情 不 僅 僅 是 文 革 的 獨 有 產 物 ， 它 們 完 全 有 可 能 發 生 在 文 革 之 外 的 一 些 問 題 上 ， 例 如 發 生 在 爭 取 所 謂 民 主 和 普 選 問 題 上 ， 也 即 在 民 主 和 普 選 的 運 作 過 程 中 ， 會 出 現 類 似 的 文 革 現 象 ， 會 有 災 難 結 果 ， 會 有 一 些 野 心 家 、 陰 謀 家 跳 出 來 借 民 主 、 普 選 之 名 搞 別 的 東 西 ， 會 出 現 社 會 分 化 ， 會 出 現 「 群 眾 鬥 群 眾 」 ， 會 出 現 「 暴 民 政 治 」 ， 會 出 現 政 局 和 社 會 失 控 ， 會 令 經 濟 和 民 生 大 受 影 響 。 這 些 在 今 天 的 「 民 主 台 灣 」 、 「 普 選 台 灣 」 已 屢 屢 發 生 ， 這 是 不 容 否 認 的 事 實 ； 這 和 曾 蔭 權 是 否 「 衰 多 口 」 及 他 是 否 懂 得 文 革 也 沒 有 關 係 。

有 關 係 的 倒 是 香 港 的 反 對 派 政 客 ， 他 們 以 「 民 主 衛 道 士 」 自 居 ， 老 虎 屁 股 一 點 摸 不 得 ， 誰 也 不 能 說 「 民 主 」 和 「 普 選 」 一 點 「 壞 話 」 ， 否 則 ， 他 們 就 亂 扣 帽 子 。 這 正 是 文 革 中 「 唯 我 獨 尊 」 、 「 唯 我 獨 革 」 、 「 老 子 天 下 第 一 」 造 反 派 的 作 風 ； 這 些 政 客 為 了 「 塑 造 自 己 民 主 鬥 士 」 的 形 象 ， 為 了 撈 取 選 票 ， 為 了 出 鏡 宣 傳 ， 可 以 不 顧 一 切 為 反 對 而 反 對 ， 並 時 常 以 破 壞 秩 序 為 榮 ， 這 也 正 是 文 革 中 「 懷 疑 一 切 ， 打 倒 一 切 」 的 遺 風 。

因 此 ， 曾 蔭 權 把 文 革 和 民 主 作 出 某 種 對 比 和 對 照 不 是 問 題 。 問 題 出 在 曾 蔭 權 一 方 面 和 反 對 派 唱 爭 取 普 選 「 玩 鋪 勁 」 同 一 調 子 ， 一 方 面 又 以 文 革 「 唱 衰 」 民 主 。 他 的 這 個 做 法 令 反 對 派 感 到 落 差 太 大 ， 不 能 容 忍 ， 於 是 抓 住 把 柄 猛 打 ， 且 把 他 們 鼓 譟 的 民 主 無 限 神 聖 化 。 這 又 是 一 種 文 革 遺 風 。


柳扶風

[ 本帖最後由 八皇爺 於 2007-10-16 05:18 編輯 ]

引用:

原帖由 kcpw0n 於 2007-10-15 17:20 發表


中華民國係行緊五權憲法,咁就38年貨仔,38後,國運衰退,逃竄台灣至今.
你都好知足,咁都引以為傲.配服.

點都好過五四憲法, 你係對佢 執行咗 定 未執行 而引以為傲呢 ?  

引用:

原帖由 八皇爺 於 2007-10-16 13:14 發表
龍吟虎嘯：反對派的文革遺風
16/10/2007


對 於 文 革 ， 無 論 是 中 共 還 是 主 流 輿 情 都 已 將 其 徹 底 否 定 ， 它 被 定 為 「 十 年 動 亂 」 、 「 十 年 浩 劫 」 。 文 革 難 逃 史 筆 嚴 譴 ...

曾蔭權 無視法治 在 民主社會的部份,  佢自己都無得撐啦, 重 quote o的 文棍狗屁不通, 斷章取義文章, 越遮越醜呀.

曾蔭權on 9，on 9，on 99，冇政治智慧，大家吊得佢正確。
文 革 是 一 個 極 為 荒 唐 的 年 代 ， 說 它 是 民 主 發 展 到 極 端 的 結 果 也 非 全 錯 ， 問 題 只 是 煲 呔 作 為 一 個 領 袖 人 物 ， 不 能 以 如 此 極 端 的 例 子 去 對 抗 今 日 的 民 主 潮 流 ， 這 做 法 和 當 年 葉 劉 淑 儀 說 「 希 特 拉 也 是 民 主 選 舉 選 出 來 的 」 一 樣 ， 縱 然 有 其 道 理 ， 卻 不 能 宣 之 於 口 。
作 為 一 個 政 治 人 物 ， 尤 其 是 一 個 領 袖 ， 當 明 白 社 會 上 的 避 忌 ， 應 有 所 為 有 所 不 為 ， 若 連 這 點 也 學 不 會 ， 那 就 根 本 算 不 了 是 精 仔 ！

引用:

原帖由 Rubber 於 2007-10-16 16:01 發表


曾蔭權 無視法治 在 民主社會的部份,  佢自己都無得撐啦, 重 quote o的 文棍狗屁不通, 斷章取義文章, 越遮越醜呀.

特首踩到屎,
不過都仲有好多支持者捉住佢鞋底話一d都唔臭.

引用:

原帖由 ivan99 於 2007-10-16 16:10 發表
曾蔭權on 9，on 9，on 99，冇政治智慧，大家吊得佢正確。
文 革 是 一 個 極 為 荒 唐 的 年 代 ， 說 它 是 民 主 發 展 到 極 端 的 結 果 也 非 全 錯 ， 問 題 只 是 煲 呔 作 為 一 個 領 袖 人 物 ， 不 能 以 如 此 極 端 的 例 子 去 對 抗 今 日 的 民 主 潮 流 ， 這 做 法 和 當 年 葉 劉 淑 儀 說 「 希 特 拉 也 是 民 主 選 舉 選 出 來 的 」 一 樣 ， 縱 然 有 其 道 理 ， 卻 不 能 宣 之 於 口 。 作 為 一 個 政 治 人 物 ， 尤 其 是 一 個 領 袖 ， 當 明 白 社 會 上 的 避 忌 ， 應 有 所 為 有 所 不 為 ， 若 連 這 點 也 學 不 會 ， 那 就 根 本 算 不 了 是 精 仔 ！

...

縱 然 有 其 道 理 ， 卻 不 能 宣 之 於 口 。

呢d唔係叫道理,
如果係道理,
宣之於口亦唔需要擔心人家批評,
因為道理就係道理.

佢呢d叫自己個人睇法,
如果因為發表個人睇法而影響/傷害到他人,
又或者根本係歪理的話,
就需要道歉,
正如馬力對六四既個人睇法一樣,
所以特首最後都要道歉.

[ 本帖最後由 熊魔鬼 於 2007-10-16 19:17 編輯 ]

文革是一場一人挑動, 億萬人發瘋的浩劫, 表面上是反建制和反傳统, 好像與民主沾上边, 其實是一場愚民運勒, 一個極端獨裁的体現. 文革時期, 人民如着了魔, 向毛澤東跳忠字舞, 早祈禱晚滙報, 奸的忠的都因毛澤東而起, 誰人夠胆有獨立思想, 對毛澤東說不, 對當時的瘋狂行為說否. 既然身不由己, 民主又從何說起？