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[灌水] 強迫信仰的典範——朝鮮

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1^# 大中小發表於 2009-12-8 09:14 只看該作者

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強迫信仰的典範——朝鮮

傑弗遜（
Jefferson）說；“人人生而平等，天生就有不可剝奪的意志。”
黑格爾說：“說到信仰，我真正所指的是我的個人信仰，是一種完全屬於我自己的內在確定性。”
人是不能沒有信仰的，但信仰不是能靠強迫來接受的，也不是靠利誘、欺騙來推銷，它只能是發自內心的，它必須是人的無條件地自願認可。放眼21世紀的地球，強迫信仰的幽靈在少數國家依然十分猖獗。朝鮮可謂強迫信仰的典範。朝鮮強迫信仰、政治傳銷可分為三個部分：第一、金日成的主體思想理論；第二、金正日的先軍政治理論；第三、主體社會主義理論。

這三部分是所有個人、社團組織都必須無條件遵守的道德、政治底線。任何人、任何社團組織只要對這三部分的任何一點表示懷疑、不信任就是十惡不赦的反革命（反革命集團）。在朝鮮，一個人還沒出生，就被註定了主體思想、先軍政治和主體社會主義的三個信仰，並且是終身不可改變的。如果不信仰主體思想而去信仰毛澤東思想，那就是反革命、十惡不赦的階級敵人。如果不信仰主體社會主義而去信仰中國特色社會主義，同樣是反革命、十惡不赦的階級敵
人。

朝鮮強迫信仰的最顯著特點全民信仰、全方位信仰。全體朝鮮人被劃分為兩大類，革命的或反革命的，不是革命的，就是反革命的，接受強迫信仰的就是革命群眾，反之就是反革命，就是叛國賊，就是十惡不赦的階級敵人。決無第三種可能、第三條道路。

朝鮮強迫信仰的另一個顯著特點是“壟斷真理”。朝鮮規定“朝鮮勞動黨以主體思想作為自己活動的唯一指導方針。”這句話並不像看上去的那麼簡單。這句話的本質是“主體思想是勞動黨的主體思想”、“主體思想只能建立一個勞動黨”。也就是說，朝鮮勞動黨是主體思想的唯一合法擁有者，其他黨派、個人只有通過臣服於勞動黨的統治去間接信仰主體思想、先軍政治和主體社會主義。“主體思想只能建立一個勞動党”，即使金日成本人也不能在勞動黨之外再組建一個與勞動黨平等的主體的政黨，金正日本人也不能在勞動黨之外再組建一個與勞動黨平等的先軍政治的政黨，如果金日成、金正日這樣做了就是分裂黨或反黨，“分裂黨”是很嚴重的指控，“反黨”幾乎就沒有了活路，這是強迫信仰的必然結果。

為了實施強迫信仰，朝鮮勞動党對國民實施大規模的政治洗腦和政治傳銷，千奇百怪的愚民工程、防民工程層出不窮。勞動党完全無視《國際歌》唱到的“從來就沒有救世主”，而是不遺餘力地鼓吹只有主體思想、先軍政治、主體社會主義才能救朝鮮，大肆向朝鮮人民推銷精神鴉片，在各級學校強迫推行主體思想、先軍政治、主體社會主義洗腦教育和熱愛黨、順從黨、奉獻黨的奴化教育，並綁架愛國主義，厚顏無恥地鼓吹“三熱愛”:愛祖國、愛人民、愛主體思想。把主體思想、先軍政治、主體社會主義理論打造成不可逾越的終極真理，活著就要為主體思想事業、為勞動黨奉獻，生是主體思想、先軍政治、主體社會主義的人，死是主體思想事業、先軍政治、主體社會主義的鬼。

朝鮮黨對於洗腦不成的、不參加政治傳銷者採取全面專政、武力鎮壓、肉體消滅之方針，官方謂之反革命。中世紀的歐洲有殉道者，21世紀在朝鮮等國有反革命分子，都是持續不斷地以反文明反社會的方式對異見者進行野蠻血腥的公開的大屠殺。

強迫信仰問題不只是一個現代問題更是一個歷史問題，秦始皇焚書坑儒就是出於消滅異端邪說推行強迫信仰之需要，中世紀歐洲臭名昭著的宗教裁判所與火刑同樣出於消滅異端邪說推行強迫信仰之需要。強迫信仰淵源甚為深遠，雖古已有之、歷代不絕，但以當代最盛。因為科技的發展，改變了中世紀的資訊閉塞狀態，使得強迫信仰風雨飄搖、舉步維艱，推行強迫信仰變得更加艱難了，成本也大幅度增加了，許多政治洗腦和政治傳銷手段，千奇百怪的愚民工程、防民工程，中世紀歐洲的主教們恐怕做夢也想不到的。“美國發明了互聯網，*國發明了網互聯。”
網互聯、五毛黨，不知當年的比爾蓋茨是否想到了？推行強迫信仰者的這些發明不能不說構思巧妙、煞費苦心，只是沒能用在正道上，而是把千千萬萬的民脂民膏花費在興建愚民、防民工程、維繫政治閉關鎖國、推行強迫信仰的歪門邪道上了。

金日成炮製了主體思想，金正日炮製了先軍政治，可憐的朝鮮人，就像待宰殺的羔羊一樣，永遠無從知曉金正日死後自己下一個必須信仰的“終極真理”是什麼。

今天，中世紀曾經一統天下的梵蒂岡都聲明：“人有信仰自由的權利。此種自由在乎人人不受強制，無.論個人或團體，也無論任何人為的權力，都不能強迫任何人……”且看朝鮮、古巴等強迫信仰的國家能垂死掙扎到幾時。

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