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[檔案] "唯女子與小人難養也"原意為何?

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1^# 大中小發表於 2011-4-30 10:36 只看該作者

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"唯女子與小人難養也"原意為何?

孔子說“唯女子與小人難養也。近之則不遜，遠之則怨。”此句出自《論語.陽貨》。這句話被普遍認為是孔子鄙視婦女和體力勞動者的論據。連海外真心尊崇孔子者也覺得難予諱言，無可奈何地說：“孔夫子就這句話說錯了”。這裡的前一句話“唯女子與小人難養也”幾乎成了傳統的以男權為中心的社會的一句至理名言。而後一句話幾乎被人們遺忘了。仔細琢磨，這兩句話本來是一個句號，是一句完整的話，為什麼偏偏會被後人斷章取義，後一半被人省略，而前一半變成了名人名言呢？這的確是一個有趣的的疏忽或者說遺忘。

目前這句話的解釋主要有兩種：

一、表述的是孔子的擇婿觀

有學者認為，在《論語.陽貨》這章裏，孔子沒有任何輕視女人的思想。這句話反映的是孔子的擇婿觀。“女子”，並非現在所指的“女人”。古代傳統稱兒子、女兒為“子”，“子”也指女兒，這裡說“女子”，在“子”前加一“女”字，是特別指明是“女兒”。《說文解字》解：“與，賜與也。”“與”在這裡指嫁的意思是“嫁與”。

這章的意思是說：只有把女兒嫁給小人，才難相處。近之，其品德低賤，行為無賴，近不得；遠，心繫女兒，遠不得。

二、他罵的是一個特定的女子

孔老先生受《詩經》的影響很深，他說：“詩三百，一言以蔽之，思無邪”，他認為《詩經》是一部偉大的著作，而我們再來看看這部孔子都很推崇的巨著，裏邊倒有很大一部分歌頌了女子的活潑美麗，大方善良，歌頌了當時男女平等的浪漫愛情氛圍，事實也是這樣，在春秋時代，男女間是相當平等的，而孔夫子本人更是曾反復多次以詩經裏的“妻子好合，如鼓瑟琴”來表達了自己對婚姻和女子的平等看待觀點。所以，說孔子歧視婦女，不僅和孔子的思想不符，更與當時的民間社會整個大環境對不上號，因此這個說法，實在是大大地有待商榷。

《史記·孔子世家》裏，提到了孔子之前的衛國之行，孔子“居衛月余，靈公與夫人同車，宦者雍渠參乘出，使孔子為次乘，招搖市過之。孔子曰：‘吾未見好德如好色者也。’於是醜之，去衛。”翻譯為：孔老先生受衛國國君的邀請，來到了衛國參觀學習休養，但在這期間，孔老先生突然發現人家根本是拿他的身份來炫耀自己抬高自己而已，並不是真正支援他來這教化衛國民眾的，尤其是那個衛靈公的夫人，為了抬高自己的身望，公開炫耀。離開之後，心情平復了，想起衛國公老婆那種仗著得寵，驕橫跋扈亂政擾民的事，就發了感慨：“唯女子與小人難養也！近之則不孫，遠之則怨。”

來源：新華網

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2^# 大中小發表於 2011-4-30 22:53 只看該作者

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由於在《論語》內, 只有這三句話, 沒有上文下理, 我們很難說準孔夫子的原意.

可能是  (一) 只是一時發牢騷, 順口說出來, 卻給弟子們記下來, 流傳後世.
            (二) 如樓主所言的擇婿觀點
            (三) 如樓主所言的說衛靈公的夫人, 也就是南子
         可能還有很多.......

可惜的是, 我們請不到個問米婆去找他, 否則, 直接問他最好, 保證不會曲解他的原意.

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3^# 大中小發表於 2011-5-1 06:27 只看該作者

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的確已經無從深究 , 只能意會了

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rudyone

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4^# 大中小發表於 2011-5-9 11:29 只看該作者

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good words and beautilful sentences

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penguincloak

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5^# 大中小發表於 2011-5-9 16:33 只看該作者

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這句話根本沒有那麼難解釋。

許多所謂學者根本不通古文，按照現代的漢語來生搬硬套。

唯女子與小人難養也。近之則不遜，遠之則怨。

這裡的女子不是特指婦女或者某個女人，女子在這句話裡的意思是“妾“和”婢”。換句話說就是小妾和婢女。

小人的意思也不是小孩子或者某個人，而是奴僕。

這句話真正的意思應該是：小妾與奴僕這樣的下人是很難相處的，對他們太過親近就會不尊重你，太過疏遠又會心生怨恨。

《論語新解》裡錢穆大師早就對此有過解釋了，甚至不看《論語新解》，台灣早前蔡志忠先生的漫畫論語裡對這一句也有類似解釋。

無奈現在許多“學者”“專家”不太讀書，專要另闢奇徑，說出許多淺薄的言論。

譬如大陸那個講解論語的于丹，古文讀的半通不通，胡說八道，還把這句話的女子小人解釋成老婆孩子，實在可笑。

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6^# 大中小發表於 2011-5-10 00:30 只看該作者

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小妾與奴僕這樣的下人是很難相處的，對他們太過親近就會不尊重你，太過疏遠又會心生怨恨。

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loki2000

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7^# 大中小發表於 2011-5-18 14:28 只看該作者

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原来如此

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wfym217

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8^# 大中小發表於 2011-5-19 18:44 只看該作者

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学习一下

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labam4a1

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9^# 大中小發表於 2011-5-19 21:21 只看該作者

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摁又多了解一個知識了!

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10^# 大中小發表於 2011-6-14 16:00 只看該作者

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我认为是牢骚而已，毕竟现实生活中真的是女子小人难以交往。复杂多变的性格。让人琢磨不透

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11^# 大中小發表於 2011-7-7 14:36 只看該作者

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跟个贴哈：这里的“小人”不是我们现代汉语中的小人，而是指小妾生的孩子，当时称为“小宗之人”，因为他们所受的教育与嫡子是不一样的。在孔子时代以前，一个人的音乐欣赏水平往往代表了一个人的礼教程度（所谓礼乐文化），因不小宗之人没有机会受到高等教育，因此他们的修养则不够，而古时女子也是如此。
这里不应该是性别岐视，而是对一个人受教育程度的岐视，所以有了后一句近之如何、远之如何，都是指这个人受教育不够会如何如何。
于丹的解释则太可笑了，典型的以今推古。

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12^# 大中小發表於 2011-7-16 11:15 只看該作者

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这里不应该是性别岐视，而是对一个人受教育程度的岐视，所以有了后一句近之如何、远之如何，都是指这个人受教育不够会如何如何。

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13^# 大中小發表於 2011-7-26 08:45 只看該作者

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我感觉孔夫子这句话是说，小人和女人是很难相处的

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14^# 大中小發表於 2011-7-26 11:29 只看該作者

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孔子是一个真性情的人，这句话应该和我们传统认为的一样。他还直言不讳骂过：”老而不死谓之贼”呵呵

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15^# 大中小發表於 2011-7-29 17:15 只看該作者

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長見識了，多謝！其實這話仔細品品也有其道理嘛

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16^# 大中小發表於 2011-8-1 17:26 只看該作者

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17^# 大中小發表於 2011-8-3 10:55 只看該作者

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唔係赤裸裸話你知了咩，。

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18^# 大中小發表於 2011-8-3 16:09 只看該作者

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无论这里的“女子”、“小人”作何解释，但总的来说，我觉得是有道理的。离得太远，她/他会抱怨；离得太近，她/他却欺负你。所以说，君子之交淡如水还是很有道理的。
大陆某些作家打着普及学术、文化的名义，却实际上对此一窍不通，也懒得下功夫予以学习、考证，故而闹出一些笑话，但实际效果很坏，让人很忧虑啊。

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19^# 大中小發表於 2011-8-14 05:38 只看該作者

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现代人读古文断掌取义的真的不少....

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20^# 大中小發表於 2011-8-29 19:04 只看該作者

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只能自己去领会了。。。。

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21^# 大中小發表於 2011-9-13 22:25 只看該作者

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学习一下，楼上说得都有道理呀

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22^# 大中小發表於 2011-9-15 15:30 只看該作者

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孔夫子其实是个很可爱的老头，比如那句有名的“天厌之”，比如骂弟子“粪土之墙”，十分性格的一个人，说话也很畅口。人家推崇的是“述而不作”，就是可以哇啦哇啦说，但不要记录下来，所以说什么惊人之言都可以理解。可恨他那些弟子却把老师的话都记录下来，不知道孔夫子地下有知，会不会愤恨

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Alanchan816

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23^# 大中小發表於 2011-9-18 10:51 只看該作者

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話女人就話女人啦,唔應該將衛國公老婆當晒係全部女人至得架

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gilfa20

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24^# 大中小發表於 2011-9-29 11:55 只看該作者

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大意应该是,小孩子和女人都很麻烦

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