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[疑難] 基督反駁耶穌是佛教徒

引用:
耶穌所講o既道理, 有邊忽似佛教先...!!
講愛心.寬恕=慈悲
猶太教係講以牙還牙.

馬 太 福 音
26:51    有 跟 隨 耶 穌 的 一 個 人 、 伸 手 拔 出 刀 來 、 將 大 祭 司 的 僕 人 砍 了 一 刀 、 削 掉 了 他 一 個 耳 朵 。  
26:52    耶 穌 對 他 說 、 收 刀 入 鞘 罷 . 凡 動 刀 的 、 必 死 在 刀 下 。  


呢處講因果而唔係神權.

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引用:
原帖由 花之慶次 於 2007-6-26 10:25 PM 發表


我好大膽地請教你, 你的資料是不是真的??
質問我至係大膽啫,請教又點叫大膽呢


咩資料?褔音書有假架咩?

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引用:
原帖由 大田英明 於 2007-6-27 08:23 AM 發表

咁佛教講唔講要對神敬虔, 要有堅定不移o信心, 死後被上帝認同可以到天國...
阿彌陀經

「舍利弗。若有善男子、善女人,聞是經受持者,及聞諸佛名者,是諸善男子、善女人,皆為一切諸佛之所護念,皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。是故舍利弗,汝等皆當信受我語,及諸佛所說。」

「舍利弗。若有人已發願、今發願、當發願,欲生阿彌陀佛國者,是諸人等,皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提,於彼國土,若已生、若今生、若當生。是故舍利弗,諸善男子、善女人,若有信者,應當發願,生彼國土。舍利弗,如我今者,稱讚諸佛不可思議功德,彼諸佛等,亦稱讚我不可思議功德,而作是言:『釋迦牟尼佛能為甚難希有之事,能於娑婆國土,五濁惡世,劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁中,得阿耨多羅三藐三菩提。為諸眾生,說是一切世間難信之法。』」
引用:
咁基督教有冇講要人四大皆空...
傳 道 書

1:1    在 耶 路 撒 冷 作 王 、 大 衛 的 兒 子 、 傳 道 者 的 言 語 。  
1:2    傳 道 者 說 、 虛 空 的 虛 空 、 虛 空 的 虛 空 . 凡 事 都 是 虛 空 。  
1:3    人 一 切 的 勞 碌 、 就 是 他 在 日 光 之 下 的 勞 碌 、 有 甚 麼 益 處 呢 。  
1:4    一 代 過 去 、 一 代 又 來 . 地 卻 永 遠 長 存 。  
1:5    日 頭 出 來 、 日 頭 落 下 、 急 歸 所 出 之 地 。  
1:6    風 往 南 颳 、 又 向 北 轉 、 不 住 的 旋 轉 、 而 且 返 回 轉 行 原 道 。  
1:7    江 河 都 往 海 裡 流 、 海 卻 不 滿 . 江 河 從 何 處 流 、 仍 歸 還 何 處 .  
1:8    萬 事 令 人 厭 煩 〔 或 作 萬 物 滿 有 困 乏 〕 人 不 能 說 盡 . 眼 看 、 看 不 飽 、 耳 聽 、 聽 不 足 。  
1:9    已 有 的 事 、 後 必 再 有 . 已 行 的 事 、 後 必 再 行 . 日 光 之 下 並 無 新 事 。  
1:10    豈 有 一 件 事 人 能 指 著 說 、 這 是 新 的 . 那 知 、 在 我 們 以 前 的 世 代 、 早 已 有 了 。  
1:11    已 過 的 世 代 、 無 人 記 念 、 將 來 的 世 代 、 後 來 的 人 也 不 記 念 。  
1:12    我 傳 道 者 在 耶 路 撒 冷 作 過 以 色 列 的 王 。  
1:13    我 專 心 用 智 慧 尋 求 查 究 天 下 所 作 的 一 切 事 、 乃 知   神 叫 世 人 所 經 練 的 、 是 極 重 的 勞 苦 。  
1:14    我 見 日 光 之 下 所 作 的 一 切 事 、 都 是 虛 空 、 都 是 捕 風 。  
1:15    彎 曲 的 不 能 變 直 . 缺 少 的 不 能 足 數 。  
1:16    我 心 裡 議 論 、 說 、 我 得 了 大 智 慧 、 勝 過 我 以 前 在 耶 路 撒 冷 的 眾 人 . 而 且 我 心 中 多 經 歷 智 慧 、 和 知 識 的 事 。  
1:17    我 又 專 心 察 明 智 慧 、 狂 妄 、 和 愚 昧 . 乃 知 這 也 是 捕 風 。  
1:18    因 為 多 有 智 慧 、 就 多 有 愁 煩 . 加 增 知 識 的 、 就 加 增 憂 傷 。
引用:
好多宗教或者哲學家o既道理有相似之處, 但整體理論結構完全係兩回事...!!
係嘅,我都係話有相似之嘛.

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引用:
原帖由 adadada 於 2007-6-30 10:35 PM 發表


未必
我有問過一d基督徒,點解有d bb會死?佢地無犯罪wor
佢地就話係上一代犯左罪,報左去下一代...
下次你問下佢:[咁點解你唔死?]

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