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西方女人眼中的中國男人形象，你可同意?

suewong

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51^# 大中小發表於 2009-11-10 13:27 只看該作者

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原帖由 tiutiu111 於 2009-11-9 23:24 發表

dw1947 兄, 日子雖淺, 在此暢談甚歡, 對事不對人, 與眾兄弟姐妹相互交流, 一快事也 !
信仰一事, 本甚個人, 各有所鍾, 小弟認為應完全受尊重。略抒粗見, 若有得失, 多多包涵。

其實我相信有創造者, 造物主 (deduce from law of thermodynamics), 祂主宰我們的命運. 但面對世間不平, 種種不義, 為何他要靜默無聲...

其實在神學系統來說, 基督教的神是 "I am that I am", 遠比很多宗教 (如佛教) 邏輯性強得多...

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tiutiu111

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52^# 大中小發表於 2009-11-10 17:57 只看該作者

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原帖由 suewong 於 2009-11-10 13:27 發表

其實我相信有創造者, 造物主 (deduce from law of thermodynamics), 祂主宰我們的命運. 但面對世間不平, 種種不義, 為何他要靜默無聲...

其實在神學系統來說, 基督教的神是 "I am that I am", 遠比很多宗教 ...

" laws of thermodynamics ", 佢識我, 我唔識佢, Dr sue 可否略說一二, 勿太深呀。

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suewong

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53^# 大中小發表於 2009-11-10 19:57 只看該作者

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原帖由 tiutiu111 於 2009-11-10 17:57 發表

" laws of thermodynamics ", 佢識我, 我唔識佢, 可否略說一二, 勿太深呀。

希望冇記錯:

laws of thermodynamics - 不同狀態, 都有不同數量的 entropy, 混亂狀態時 entropy 多 d, 整齊狀態時 entropy 少 d. entropy 多 d 的狀態, 穩定過 entropy 少 .

諗諗, 你個書房, 張床, 冇人執拾, 只會越來越亂, 唔會由亂變返整齊. (i.e. 亂穩定過整齊)

同樣, 在大自然裏, 傾向混亂.例如:一個海灘, 冇外力, 只會雜物 (枯萎植物, 動物屍體) 四散

地球上的物體 , 都是由原子組成. 原子四散亂 ? 還是組成物體時亂 ? 點解地球上仍然有咁多原子組成的物體?

一個好整潔的海灘, 唯一解釋, 是有人打理.

同樣, 星系運行, 井然有序, 為什麼星球不會互撞, 亂成一團 ?

星系運行, 唯一解釋, 是有人打理....

[ 本帖最後由 suewong 於 2009-11-10 20:50 編輯 ]

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老何

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54^# 大中小發表於 2009-11-10 22:09 只看該作者

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AH SUE

818, 妳對CERAMIC REACTOR LINING 和 METAL BONDING IN EXTREME TEMPERATURE有冇研究？

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suewong

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55^# 大中小發表於 2009-11-10 23:46 只看該作者

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原帖由老何於 2009-11-10 22:09 發表
AH SUE

818, 妳對CERAMIC REACTOR LINING 和 METAL BONDING IN EXTREME TEMPERATURE有冇研究？

每個英文字都識, 加埋唔知點解...

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牛奶蛇

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56^# 大中小發表於 2009-11-11 00:02 只看該作者

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多謝老黄開小弟茅塞, 不过有樣東西很混洧, 就是基督徒此称号. 在德人馬丁路德建立基督教前, 应冇基督徒, 只有天主教徒, 参加十字軍的人应称為天主教徒, 但文中却屢次称之為基督徒, 可能这就是誤会的來由. 其實在一般文稿上, 基督徒 ( Christian ) 一詞泛指天主教徒及基督教教徒, 使人有二而為一之錯覺, 看來有待宗教人仕厘清了.

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dw194711

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57^# 大中小發表於 2009-11-11 02:32 只看該作者

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原帖由 suewong 於 2009-11-10 19:57 發表

希望冇記錯:

laws of thermodynamics - 不同狀態, 都有不同數量的 entropy, 混亂狀態時 entropy 多 d, 整齊狀態時 entropy 少 d. entropy 多 d 的狀態, 穩定過 entropy 少 .

諗諗, 你個書房, 張 ......一個好整潔的海灘, 唯一解釋, 是有人打理.

同樣, 星系運行, 井然有序, 為什麼星球不會互撞, 亂成一團 ?

星系運行, 唯一解釋, 是有人打理....

作者：Ray Comfort

譯者：馬強盛／顏美娟夫婦

有些人說，你無法證明神的存在，這都是信心的問題。我不同意。事實上，神的存在與信心無關。讓我告訴你為什麼。
當我看一座建築物時，我怎麼知道有一位建築師？我不能看見他，聽到他，接觸他，或聞出他。當然，建築物是100%的科學證據，證明了建築師的存在。若沒有建築師，就沒有建築物。事實上，我不需要憑信心來相信建築師的存在。我只需要能看見的眼睛和正常運作的頭腦。
同樣地，這個相同原則適用於畫家和畫。想想看，當我看一幅畫時，我怎麼知道有一位畫家的存在？我不能看見他，聽到他，接觸他，或聞出他。當然，一幅畫是100%的科學證據，證明了畫家的存在。事實上，我不需要憑信心來相信畫家的存在。我只需要能看見的眼睛和正常運作的頭腦。
這是如此地簡單，連一個孩子都能理解。唯一不明白的，是頭腦出了問題的假知識分子。

相同的原則適用在神的存在。凡被造的，沒有一樣不是藉著創造者造的(約1:3)。當我看創造物時，我怎麼知道有一位創造者？怎麼知道神存在呢？我不能看見他，聽到他，接觸他，或聞出他。我怎麼知道他存在呢？當然，創造物是100%的科學證據，證明了創造者的存在。若沒有創造者，就不可能有創造物(You cannot have creation without a Creator!)。事實上，我不需要憑信心來相信創造者的存在，我只需要能看見的眼睛和正常運作的頭腦。

創1:1 起初，神創造天地。

詩8:3 我觀看你指頭所造的天，並你所陳設的月亮星宿，

詩8:4 便說：人算甚麼，你竟顧念他？世人算甚麼，你竟眷顧他？

不過，如果我想要創造者給我永生，我就必須信有神，以信心來信靠神。

來11:6 人若沒有信心，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信他賞賜那殷勤尋求他的人。 -希伯來書第十一章6節 NKJV直譯

讓我以另一種方法來解釋︰到神面前來的人不能懷疑神的存在，懷疑的人不能得神的喜悅。你是否知道「科學」的意思代表「知識」嗎？創造物和創造者的原則是100%符合科學的。

路易士‧巴斯德(Louis Pasteur) 說︰「一點點科學使人疏遠神，但是很多科學將他們帶回到神面前。

[ 本帖最後由 dw194711 於 2009-11-11 02:40 編輯 ]

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tiutiu111

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58^# 大中小發表於 2009-11-11 13:40 只看該作者

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原帖由 suewong 於 2009-11-10 19:57 發表

希望冇記錯:

laws of thermodynamics - 不同狀態, 都有不同數量的 entropy, 混亂狀態時 entropy 多 d, 整齊狀態時 entropy 少 d. entropy 多 d 的狀態, 穩定過 entropy 少 .

諗諗, 你個書房, 張 ...

哦 ..................... Thank you Dr. Sue

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dw194711

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59^# 大中小發表於 2009-11-11 16:40 只看該作者

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原帖由 牛奶蛇 於 2009-11-11 00:02 發表
多謝老黄開小弟茅塞, 不过有樣東西很混洧, 就是基督徒此称号. 在德人馬丁路德建立基督教前, 应冇基督徒, 只有天主教徒, 参加十字軍的人应称為天主教徒, 但文中 ...

牛兄請勿客氣，我那篇轉貼對於基督教和天主教誰先誰後其實很攏統，亦未全對（因是人家文章，不便修改），正確來說，基督教比天主教要早差不多四百年，到了天主教成為羅馬國教，儼然成了基督教的正統；由於教義上有差異，早期教會和東正教仍各行其是，未有依附天主教。因此很長一段時間，是三教併行，均泛稱為基督徒。當然天主教勢力最大，十字軍東征亦由其發起。
嚴格來說，耶穌到來並沒有創立一間教會。祂到來，是要讓人知道祂就是人類等待已久的救主__彌賽亞，並且傳揚天國的道理，叫人因相信祂而得著豐盛的生命。當時，耶穌向猶太人傳福音，並不是要反對猶太教，而是反對當時的極端猶太律法主義。當基督死後三天復活後，信祂的門徒照著祂的命令，到處傳揚祂的道理。信祂的人聚集起來敬拜祂，逐漸成為教會，人稱敬拜跟隨基督的信徒為基督徒。根據聖經，人稱信奉基督的信徒為基督徒，是由安提阿開始的（參使徒行傳 11:26 ）。天主教的名稱是從 Catholic 而來，不過，這名稱在不同的時代卻有著不同的含義。 Catholic這字本身可解作「普世的或一般的」，中文可譯為「大公」。當個別教會在不同地方逐漸建立後，人們為要強調教會的整體性，便以「大公教會」（ Catholicchurch ）來代表教會的整體性。後來，到了第四世紀，有一個羅馬皇帝君士坦丁信了基督，並將信奉基督的宗教立為國教，「大公教會」（ Catholic church ）的意義有了很大轉變，當中含有政治成份，「大公教會」（ Catholic church ）逐漸成為今天我們所稱的「羅馬天主教」或「天主教」。天主教代表當時以拉丁語為重要語言的西方教會。而當時以希臘語為中心的東方教會（以希臘、蘇俄、東歐為主），因著政治、語言、地方等諸多不同因素，受羅馬天主教會的影響較少，逐漸被稱為「東正教」，全名是「東方使徒正統大公聖教會」。後來，羅馬天主教對得救的真理逐漸變質（例如賣贖罪券讓信徒贖罪），到了十六世記，馬丁路德提出「唯靠聖經」和「唯靠信心」的觀念，主張以聖經為最終權威和依靠信心得救，這些觀念逐漸成為「新教」（ “ protestant ” , 中文一般稱為「基督教」）

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dw194711

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60^# 大中小發表於 2009-11-11 16:47 只看該作者

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原帖由老何於 2009-11-10 12:37 發表
十字軍東征, 內中史事太多, 遠及東方Nestorian及蒙古西征；
世人只得模糊的印象, 加以電影曲筆, Knights Templar俗世故事又加插其中, 實難澄清。
死貓食硬。

這連結有講及十字軍與蒙古的微妙關係。

http://forum.timway.com/f/thread-208518-1-4.html

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老何

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61^# 大中小發表於 2009-11-11 19:07 只看該作者

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原帖由 dw194711 於 2009-11-11 16:47 發表

這連結有講及十字軍與蒙古的微妙關係。

http://forum.timway.com/f/thread-208518-1-4.html

呀黄 THX！

NESTORIAN 的〔大秦景教流行中國碑〕

貞觀九年,公元635年, 基督教義傳入中國。
此碑故事的連結: http://www.hudong.com/wiki/%E5%A4%A7%E7%A7%A6%E6%99%AF%E6%95%99%E6%B5%81%E8%A1%8C%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E7%A2%91

[ 本帖最後由老何於 2009-11-11 20:01 編輯 ]

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62^# 大中小發表於 2009-11-16 13:04 只看該作者

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原帖由老何於 2009-11-11 19:07 發表

呀拦 THX！

NESTORIAN 的〔大秦景教流行中國碑〕

http://big5.showchina.org:81/gate/big5/www.showchina.org/jjzg/bwzg/200906/W0200712103990336412 ...

此連結對[大秦景教流行中國碑]的經歷故事記載詳盡。

THX 老何。

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