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山 草 藥........之2



仲未知, 俾 d 貼士你................

Shipyard  402

[ 本帖最後由 老何 於 2013-5-31 12:13 編輯 ]
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呢張似係俄羅斯影??
不落兩邊

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引用:
原帖由 flowingwater 於 2013-5-31 12:33 發表
呢張似係俄羅斯影??
Shipyard 402, 係俄羅斯影。
順便估 ha aerial 張是那裡。

(有小軍迷收左貼士到e+仲估緊, 其實認ha船塢內隻航母+埋 402 , 便清楚了)

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The one in dry dock..........................
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回復 579# 的帖子

英國皇家海軍????
不落兩邊

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引用:
原帖由 flowingwater 於 2013-6-1 22:52 發表
英國皇家海軍????
Dry dock 內確曾是 Royal Navy 一員.
=================================
小軍迷話不如開估.

順便up句, 對軍事裝備有興趣, 不看已有的, 看可能有的.
對尖端工業你一竅不通, '看可能有的' 便看不到了.
有多小知識, 便看到多少事物, 不只是軍事裝備, 萬事皆然.
不知衛星照片地點在那, 便是知識不足的例子.

那一國家有能力發展海軍, 造船廠是必備條件, 各大國的船廠便成各方
留意之處,(你最低限度都要知各國軍事船廠在那裡) 你因遼寧號而對海軍事裝備有興趣,
但這興趣如能令你增加知識最好不過, 有朝一日, 你一眼便能辨識該衛星照片 shipyard 地點在那,
是有資格入軍迷小學了. 中文網上抄來up去的, 不看也罷!

知識是從興趣而來, 何不問一問自己, 中國下一艘航母, 具備電磁彈射嗎?
有冇攪錯, 你方說我對尖端工業一竅不通, 電磁彈射, ng 好玩我啦.!
只要真係興趣, 兩年之後, 你對電磁彈射起碼 ng 會亂 up

衛星照片重點不在 dry dock 內那航母, 是航道內頂拉中那未成形東西。
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弱者被強者無理打 wok 甘, 事後呼天搶地乞求強者道,
你打9錯我了, 請你快 d 替我澄清!此情謂之「平反」。

自胡耀邦大舉「平反」文革受害者, 老何對「平反」兩字始終不以為然.
世間那有是理, 「平反」豈不是強者的恩賜?!

然, 對「平反」兩字不以為然者日眾, 劉偉聰發文..........平反「平反」

其言深得我心, 錄之以紀是日64卄四年焉。



年前網絡流傳一則不無慘然的苦笑話,甚gallows humour,說今年國內的乘數表跟往年不一樣,
六三一十八之後,便跳接至六五終三十,中間少了一欄,莫讓盛世傷懷。今天天炎腸熱,
但頭腦何妨飲冰,想想二十四年來堅持的「平反」口號是否病語迷思?

古書盈千累萬,「平反」二字不知是否常見,《辭源》上引的是《漢書》卷七十一
〈雋疏于薛平彭傳〉上的故事,裏邊的雋不疑為昭帝時京兆尹,每為寃囚斷獄,
回到府中,其母必問個究竟:「有所平反,活幾人何?」《辭源》解「推翻舊案為反」,
似未及王先謙真切,王在《漢書補注》上引《通鑑》胡三省注云:「平反,理正幽枉也。」
然而今人未必讀班固文章,讓「平反」琅琅上口必然緣於近世段段披血帶淚的「平反寃假錯案」
,顯然「平反」的對象必然是不公不義、幽於理而枉於道的種種過失,
因此「平反六四」便不只是弔詭的病句,更近乎顛倒的謬思。
英文報刊多作the vindication of June Fourth,文義尚可取,因vindication既可解作clear the guilt,
也可解作provide justification,一七九二年Mary Wollstonecraft受法國大革命風潮所示,
寫下振振有詞,侃侃而論的the Vindication of the Rights of Woman,力陳女性不光是男性的伴偶寵兒,
也不必然感性得不可理喻,故亦應享平等的政治道德權利,這一番道理說出來便是vindication,
對象自是可親可敬可慕的right or prescription,可若繫上一件歷史大事似非最congruous的詞義配搭。
這些不盡是尋章摘句老是雕蟲,倒可傾出不爽文字背後未說未道的迷思。
「平反」既涉政治威權,vindication也涉服人的道理,我們堅持某方要為歷史大事作道德裁斷時,其實已將歷史評陟的權利拱手予人,自己矮身而倒退了。孟子有幾句話很可警惕:「彼以其爵,我以吾義,吾何慊乎哉!」

日前偶翻Mary Mazur寫的吳晗英文傳記,吳是明史名家,官至北京副巿長,卻是文革中給劃成大右派的「三家村」,含寃而盡,我在書上看到一張吳晗及其夫人袁震追悼會的相片,下邊的注卻作rehabilitation and honoring,
我眼前一亮,那是「恢複自榮」,憑自力憑吾義的自重自珍,似比平反和vindication更雄姿英發

憑自力憑吾義的自重自珍.......旨哉斯言




[ 本帖最後由 老何 於 2013-6-4 12:20 編輯 ]


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練乙錚: 六四的晚上 愛國的黃昏
信報      2013年6月3日

六四的晚上 愛國的黃昏

特區班子證實無德無才,北京領導高調帶頭走左,港人脫北意識因此漸濃之際,迎來今年的六四、七一。與此同時,京港矛盾出現深層變化,「愛國」二字急促成為污穢辭。中共在港統戰失敗德孤無鄰,還要逆民意保住家孤人寡的梁氏,看似愚蠢,其實是本性使然,自然不過,但恐怕捱不了多久。

(一)

梁振英的一把手張某遭商罪科調查,在大堆花言巧語中倒下了。那些言語,有些是張某自己的,有些是梁氏的,有些是他兩位同僚的。儘管港人聽了無不反感,但花巧本身無大害,問題是涉事人的言論包含了對香港文明管治規範的敗壞、顛覆。

回應滑頭 京官沒臉

任何政府想管治順利,需得社會精英具體支持,辦法之一,是委任非政府人員出任公職。這些人獲委重任幫助政府做決策,常常因此接觸敏感資料;如果政府所託非人,則損失往往是整個社會的。因此,委任公職的原則是,獲委的人必須德才兼備、得公眾普遍認可。在港英年代,此點不太重要,因為管治不靠社會廣泛支持;但到了那個年代的後期,上述原則已經不能公然違反。且不論「德」只論「才」,獲委公職的人,應該首先都是在私人事業方面卓有成就者;「行有餘力,則以任公」。如果連自己的吃飯本事也搞得焦頭爛額,大眾還有什麼信心讓這樣的人替政府做決策?

私人事業和公職之間的這個關係,今天本應十分明顯,可是,大家見到,張某東窗事發、依然戀棧之際,竟然搬出「私人業務出現問題不影響公職」的騙人說法而獲梁營成員同聲支持,這無疑是對文明管治規範的敗壞,同時顯示特區政府在性質和心態方面,已與港英前期殖民政府趨同,都不必理會民意了。及後傳媒追問梁氏,什麼時候起,知道張某有嚴重財困甚或非法行為。面對這個關乎事實的問題時,這位特首竟牛頭不搭馬嘴,說不方便作「評論」!港人面前,特首在大事上如此滑頭敷衍塞責,更教剛剛高調聲稱「支持梁氏等同支持中央」的京官顏面無光。

事件對梁營的管治有何影響呢?張某辭職之前,梁氏及其同志眾口一詞,聲稱沒有影響。辭職之後,此論難服眾,於是行會另一張某提出「山火論」:有影響,但燒一下就完。這些打腫臉充胖子的政治騙子說法,固然無聊之極,但也無意中說中一點。事實上,兒皇帝登台,大政出西環,行會早廢了武功,重大事件不容置喙,變成另一圍中策組「part-time members' meeting」那樣的清談會(見去年7月9日拙文〈行會虛化與第二管治中心興起〉)。

靠攏貪腐 乾淨有限

讀者細想,為何周前張某出事、特區政府七級地震之際,行會清閒得不必開會?答案很簡單:事關重大,須由梁氏通過西環向中央呈報,由京官定奪,再交西環操盤,豈容你行會裏的那些二打六先說話?無角色即無影響,整個行會如此,何況一個張某。現在政界某些人煞有介事談論行會改革,都是在做戲。

不過,張某出事,對行會無影響,對梁氏在北京眼中的地位卻大有影響。習李對他的評價,肯定愈來愈認為他是一個扶不起的劉阿斗;而習李亦必估計到,物以類聚,梁班子裏已爆煲未爆煲的人當中,空心老倌、問題人物,當不止已證實的那三四個。很可能,西環已收明確指示:「此子可輔則輔之,不可輔,則可取而代之。」七一年年有,北京沒有道理任由這個梁攤子爛下去。況且,梁氏登台,建制派馬上四分五裂,現在更有人指其中一派有與泛民合流之嫌。如是者,北京豈可對梁這件負資產不感到強烈的「買者悔意」?沒有Plan B,不等於沒有Plan B在籌劃中。這大概已經成為港人共識。

為什麼今天在台上當政的人物事故頻仍?為什麼出的事故都有品德問題?是否偶然?有何解釋?筆者認為,此中或有規可尋,筆者試提一個觀點。踏進社會之初,這些人大概都是抱着出來打工搵食甚或世界仔的心態,並沒想到有一天會當上領袖人物,受睽睽之眾目監督,因此對自身的品行要求不會很高。後來,這些人找到時機搭上北京關係,政治上逐級高昇,直至廁身政府高層,大概亦是見步行步,只不過心態升格,變成要搵大茶飯,嘴邊常掛服務市民的感人口號,不過公關而已,與大陸八千萬黨員共幹張口就喊愛國為人民的那種虛情假意,程度或有分別,性質並無不同。

傳統中國知識分子講「立志」,自小立定志願服務人群者,當知潔身自愛,不會那麼容易給大小私利迷惑,到真正當上領導的時候,自不會頻出事故,給政敵隨手抓痛腳。我國古代一直到三四十年前的香港,小孩子念小學的時候,《三字經》、描紅紙上常有那麼一句:「上大人,孔乙己,化三千,七十士,爾小生,宜立志」。此間有人提倡國民教育,筆者認為,就算不教公民權責,教授這種傳統品德觀念,也比灌輸假大空的愛國主義強。畢竟,那要愛的「國」,太多貪腐;政治上靠攏此「國」成功上位的那些醒目人,乾淨極有限。

(二)

談到「國」,也許更令港人「興奮」。特區政府行騙事小,北京領導人走左事大。習近平重新提出尊毛,恐怕香港很多三十年來誠心誠意支持改革開放的共產黨員、正統左派,也難以心甘情願即時接受,遑論一般港人。尊毛之說一出,大陸左派理論家就名正言順為文化大革命翻案了。大家上上「四月網」、「紅色中國網」等左派網站看看,便知熱鬧沸騰(按:這兩個網站的前身,分別是「Anti-CNN」和「烏有之鄉」,前者水平低,除了利口便辭 販賣庸俗國家主義意識之外,無甚看頭;「烏」網倒有些文章還算有分量,網站在大陸被封後,輾轉改名投胎美國,由該國猶他大學經濟系大陸留美經濟學家、副教授李民騏主持。李是有名「學術毛左」,他的CV在網上有,論文都很激進:http://content.csbs.utah.edu/~mli/。大家可能覺得奇怪,猶他州出名保守,其州立的大學怎會聘一位毛左大陸人當教授,還給了終身職?原來美國有四大左派經濟學系,歷史悠久,分別在猶他大學、麻省大學Amherst校區、New School of Social Research、加州大學Riverside校區;後者就是筆者當年在美任教的大學,不過筆者不在經濟系而在商學院。大陸的極左網站要跑到美帝那裏搞,真有意思。)。

「黨性」神聖 因而「神性」

不過,北京向左急轉彎的最清晰信號,莫過於本月22日在大陸黨媒《紅旗文稿》登出的人民大學教授楊曉青的反憲政文章〈憲政與人民民主制度之比較研究〉。此文開宗明義認為,「憲政的關鍵性制度元素和理念只屬於資本主義制度和資產階級專政,而不屬於社會主義人民民主制度」。留意這裏偷換了字位:一般說法,是「資產階級民主制度」、「人民民主專政」;大概作者也覺得今時今日不好意思再像毛那樣顛倒黑白推崇專政,於是來一手移形換位,幾乎不露痕迹。大家知道,憲政的要義,就是界定政府權力使其不逾矩;習近平不久前提出的「把權力關進籠子裏」,很有一點憲政味,如今這篇文章卻宣布那種講法過時。全文見「中國共產黨新聞網」http://theory.people.com.cn/n/2013/0522/c40531-21566974.html頁。

幾乎同一周,大陸黨媒還登出另外三篇極左文章。一篇是22日解放軍上將劉亞洲在《人民日報》發表的〈堅守神聖的「黨性」〉,認為要「把『黨性』當作做人的『地』、當作為官的『天』;……『黨性』二字因神聖而充滿神性,如同基督徒相信上帝」。馬列的無神論,到了今天中共手中,發展了,豐富了,變成一神論,此神就是共產黨。


「宇宙真理」 改了又改

另一篇是22日《解放軍報》頭版文章〈中國夢的自信在哪裏〉,聲稱必須 「極大地增強同心共築中國夢的自信,首要的是始終同心堅守中國特色社會主義信仰,篤信『我們信仰的主義,乃是宇宙的真理』」。這個說法,徹底否定了左派最近才篤信的「沒有普世價值」論:何止普世,囊括宇宙。不過,人們記得,那句「我們信仰的主義,乃是宇宙的真理」,出自中共早年烈士方志敏,七十年代的香港左派、國粹派琅琅上口。這就難為了那些人之中今天仍然「緊跟」的愛國派:當年,說有「宇宙真理」;信了。幾年前,說沒有 「普世價值」;也信了。今天,又回頭再說有 「宇宙真理」 (不過內容「略有不同」);信不信好呢?

還有一篇,是人民大學文學院教授劉小楓的演講,14日發表在「鳳凰網」, 題為〈今天憲政的最大難題是如何評價毛澤東〉。其實對這位專責培養國家官員的大學教授而言,那並沒有什麼困難,因為他的講法很清楚:毛澤東才是名副其實的國父,孫大炮根本不能比。不僅如此,他評價文革也是簡單明瞭:「文化大革命當然是人民民主,人民民主基本理念是平等,美國平等,我們比它更平等。美國黑人運動是在什麼時候發動?文革大革命。所以嚴格來講,美國人的平等還是在中國的刺激下出來的。」從概念到概念,替文革翻案很容易,實踐起來也不難,黨的中宣部把歷史修改一下就是,輕而易舉。本地黨性比較強的左派要緊跟,也是輕而易舉。從哭六四到笑六四,對於我們的特首那種人而言,也不過是彈指一揮間的事兒。

(三)

面對特區高層種種騙子言行、北京領導急促左轉重新肯定毛思想和文革,港人對「國家」的抗拒情緒和疏離感遂與日俱增,「愛國」一辭竟在不少年輕人、本土派當中極速成為污穢辭,這反映新一代對國家民族觀念的質變、裂變。有論者指出,如果年年六四到維園的人忽然都掉頭說:唔關我事了,那才是今後北京管治香港的最大危機。此論一語中的,有台灣的經驗可作類比。

1958年,中共準備進犯台海,炮打大小金門,其勢猛烈,台方死守數月,倖免有失。不過,共方並不罷休,堅持「雙日打炮、單日休息」,認為打炮是內戰延續的象徵,既是內戰,就暗含「一中」;一旦停下來,台灣就有可能分裂出去。一個國家,到了要用打架來顯示依然「統一」,就好比一對夫婦婚姻出問題,雞毛鴨血大打出手的話,表示還未決裂,一旦一方忽然冷冷地說,算了,收手,那就再無可轉圜。果然,1979年,雙方都停火,台灣未幾即乘勢推出《中華民國憲法增修條文》、《台灣地區與大陸地區人民關係條例》,從法理上區分「台灣地區」和「大陸地 區」,前者只及台澎金馬,中共不被視為叛亂團體,台灣不再提「反攻大陸」。看似平和,實質上走得更遠;其後民進黨上台,「地區」二字也不提了,兩個對等的政治實體局面於是建構完成,台灣成為事實上的主權獨立國家。

向那曾經愛過的國話別

同樣,哪一年香港忽然不搞六四維園聲討會了,哪一年港獨便毛豐翼滿,以某種形式降臨於我們中間,不以北京長官意志轉移。
「愛國」變成污穢辭,雖云意料之外,實屬情理之中。毛左壟斷「愛國」定義,打壓一切觀念不同的人,結果只能是把這些人逼到對立面。再有幾個像魯平的那種人出來叫陣港人移民,那就無可挽回。此時,王光亞再力竭聲嘶呼籲港人支持梁氏這位紅得發紫的小圈子內有過半廣泛代表性卻證實無德無才的特首,不免成為黑色幽默。

那麼,六四二十四的維園,去不去呢?所有人都應該去。那怕是僅僅為了向那曾經愛過的國話別。

《信報》特約評論員


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閱畢香港第一健筆文章, 竟用"台方"一詞, 正確是叫國軍, 練姓的根本是一個台獨份子, 因為如老何話齋, 現在反共仲難過反清, 國府明白三反五反,文革以來,大陸地區人民思想與自由地者差別很大. 點收一盤爛賬?


現在所謂本土派不談六四,咁本土派應該講咩, 究竟係咪要攪港獨? 成日引用新加坡例子,只係當日東姑有智慧,用逐出一招,逼新加坡獨,是異例.


姓練的成日叫人去自由地區,如果自由地區乃獨立國家,何以有寛鬆條件俾港澳居民赴台定居, 因為殖民地時代的華人思維與強國人民不同,故不怕. 如果真的是台獨,那港澳居民也是外人,到今時今日,國民政府仲否認因澳門關係而取得葡萄牙公民護照,BNO持有人為外國國民,就此一點, 姓練的從來不提.  上年生果日報報道赴自由地區人數增加,卻從不提及赴台辦法.居心何在?


如果港人否認PRC是其祖國,哪才是港人的祖國? UK ROC? 以利益計,問事頭婆還債係最易既方法. 如果一心為港人利益著想,爭取BNOBC平權係最可行既方法. 何解姓練的又不提, 既然不愛PRC, 一是找回舊身份或創一新身份. 看蘇聯倒台,俄人找回沙俄時代的俄羅斯,德國用回魏瑪共和國的國旗, 葡萄牙沒有國王,國旗只是無了皇冠, 因在國民心中,他們認同的是其文化,歷史身份,而不是當政者強加給們的身份.或在港人心目中,他們愛的是文化上的中國,而不是PRC的中國,ROC的中國對港華人來說仲疏離過UK. 故才有所謂本土派的立場.點睇本土派立場根本站不住腳.


WW2, 有美加華僑加入國民抗日亦有華人加入美加軍隊作戰, 何謂祖國在人民心中是一個概念,雖是華人,取向亦不同. 港人現在應該要攪清楚哪國才是他們的祖國: PRC, ROC, UK "HKG"?  只要護照上的哪一國的徽,你就哪一國家的人. 唔該香港人唔好咁幼稚, 以為攪本土主義,就可以免除PRC的影响.

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看這些分裂國家的言論

李卓人為支聯會的「愛國」主題作解釋,說他們的「愛國不是指現政權的中國,而是追求未出現的民主中國」。他顯然沒有看到已有一個民主中國出現了,就是在台灣的中華民國。
台灣現在無疑是獨立政治實體,國際社會也接受這個身份,世界各國給台灣護照免簽證的國家共132個,中國大陸就少得可憐了。
台灣近四十年的政治發展,絕對不僅僅是蔣經國的開明政策帶來的,而是台灣民主人士的爭取和思維的改變導致的。大約40年前,筆者主編《七十年代》月刊,與留美的以至台灣本地的台籍人士多有接觸,他們大都反國民黨專權統治,但他們基本上不否認自己是中國人。當時台灣的制式小學作業本,在封底都印有兩行字:「當個活活潑潑的好學生,做個堂堂正正的中國人」,因此台灣人從小受教育就認為自己是中國人,他們的中國是涵蓋大陸的。這些反對國民黨專權的台灣民主人士,當初對許多事情都從國民黨宣傳的反面去理解,因此也一度認為中共政權是支持台灣人當家作主的政權。當時有多批台籍人士去大陸,途經香港時筆者也有接觸,在大陸周恩來接見他們並親切交談,了解他們的想法。不過,中共的對台政策始終離不開唯我獨尊的大一統的思維,爭取與國民黨接觸是中共對台工作主要方向,因此台灣民主派就無法視為同路人了。隨後,文革權力鬥爭的殘酷面相暴露,中共專制程度比國民黨猶有過之,台灣民主派知道只能靠自己爭取民主了。
兩岸開放往來,台灣人對中共政權和大陸人有了親身了解,加上中共在國際上一直打壓台灣,台灣民主運動遂與中共徹底切割。千島湖事件,讓台灣人見識中國是如何專制獨裁不顧人民死活的國家,李登輝於1996年實施總統直選時,中共在台海進行導彈演習相威脅,2000年陳水扁參選總統時,中共繼續以文攻武嚇警告台灣人民不要投票給民進黨。中共的舉動和大陸的實況,促使台灣主體意識大大提升。李登輝的「兩國論」奠定台灣的主體意識,接着在李登輝主政後台灣人兩次投票選了民進黨人當總統。至此,台灣的民主已不可能走回頭路了。





有大陸民主人士在訪台時,對在黨綱上列明獨立取向的民進黨人士說:大陸不民主,台獨不可能;大陸民主了,台獨沒必要。民進黨人士的回應是:大陸不民主,統一不可能;大陸民主了,統一沒必要。
把台獨代入香港民主,將統一套入為融合,會是大中華派和本土自主派的分野嗎?
香港獨立無論從國際條件還是大陸政情民情來看,在可見將來都不可能。即使台灣實際上已等於獨立,但仍不能不假惺惺抱住「一個中國」的名號。但自主意識是爭取民主的唯一出路。有自主意識中共才會有所顧忌,近年中共對台灣是連統一都盡量少提了。
毛澤東1920年在長沙從事「湖南自治運動」,他反對湖南軍閥提出的「湘人治湘」,力主「湘人自治」,他在長沙《大公報》寫了十二篇文章,其中發表在1920年9月5日的文章說:「中國四千年之政治,皆大架子大規模大辦法。結果外強中乾,上實下虛,上冠冕堂皇,下無聊腐敗……。凡物沒有基礎,必定立腳不住。政治組織以社會組織為基礎,無社會組織決不能有政治組織。有之只是虛偽。大國家是以小地方做基礎。」「所以中國之事,不能由總處下手,只能由分處下手……謀之總,謀之上……是中國四千年來的老辦法。結果得了一個『沒有中國』。現在唯一的辦法,是『打破沒有基礎的大中國建設許多的小中國』。」
毛澤東晚年雖變成一個大怪物,但他年輕時寫的這些文章確實擊中中國政治要害,對中國今天仍適用,因為中國至今都沒有變。
台灣現在是建起了小中國,香港原來在《基本法》規範下也可以建起小中國,但在專權政治的「一國」之下,香港這個小中國迭遭破壞。「愛國」、「追求未出現的民主中國」,無視台灣已建起的小中國,都是「謀之總、謀之上」的大一統思想,實際上是希求從上而下恩賜民主的意識。
香港人要紀念六四嗎?要關心李旺陽之死和大陸維權人士處境嗎?要。但無論本土派和大中華派的出發點都應該一致,就是反暴政,爭民主,是維護《基本法》,建設香港這個小中國。

李怡
周一至周六刊出


李怡呢啲所謂評論員,都搞唔清呢個世界係無台灣護照, 只有中華民國護照.至於假性惺惺抱住一個中國的名號,因為中華民國四個字,是當年反帝制的中國人用血換返嚟的. 沒有大陸的中華民國,也沒有今天小小的自由地區. 對老八最頭痕的是現在的中華民國不是國民黨的, 到一日有人謀反時,自然高舉什麼旗?  今天德國旗是黑紅黃,東西德均取用之, 何解?因為這三色就是推翻德皇後的魏瑪共和國的三色旗. 魏瑪共和國時代,德國政經動盪但德人仍用回此三色,只因這三色代表三個字: 德意志. 不是黨國,是意志.
USSR以至今日的俄羅斯都有唔少大大小小的"共和國".個名仲勁過特別行政區.







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人無近憂, 便有遠慮!而近憂者, 實憂無可憂也。

說近憂。

事關港人本質除 『 錢』外, 絕無它物;而抱有各樣價值觀的人, 人人都可以up餐飽。
霑哥30年前就話, 港人自講, 講乜都係得啖笑, 而講得頭頭是道, 都係為左個 『 錢』字.
而大熱話題〈本土說〉及〈佔中〉, 亦不外如是。

年來, 本土說人聲鼎沸, 老何總是奇怪, 此輩的理論基礎, 陳雲教授的大作《香港城邦論》,
他/她們究竟有否讀明白了, 要是讀明白了, 便知陳雲主要係為保〈一國兩制〉而發聲,
〈一國兩制〉若能貫徹, 港人『錢』途方能得保! 陳雲眼見〈一國兩制〉異化加速,
便從憲制角度導引出《香港城邦論》, 莫明其妙的是《香港城邦論》以訛傳訛地竟然
做成 本土說人聲鼎沸, 是故老何總是奇怪, 本土論者, 他/她們究竟有否讀明白《香港城邦論》了。

把港人『錢』途與《香港城邦論》掛鈎, 是否有點無離頭呢?老何 up ng 得咁多, 自己諗好了.

話〈佔中〉、 支持與反對, 抱有各樣價值觀的人, 人人都已經 up餐飽了!
老何在這裡只能說, 《香港城邦論》與〈佔中〉, 都牽扯上內地這大半年來有關『憲政』
的路線爭論,  因《香港城邦論》與〈佔中〉是『憲政』下的憲制問題、自然地便不由自主
地被推上路線爭論這權鬥列車, 觀乎強人上台前後的言行, 這列車駛向何方, 不問可知了。

是故說近憂, 實憂無可憂也。

那麼遠慮呢?因近日回內地處理俗務, 昨晚回港, 而港凡事亦跑不了,此刻外出,
這遠慮, 明天才 up.

[ 本帖最後由 老何 於 2013-6-20 13:17 編輯 ]

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   我諗好多人無留意到,陳雲响其著作,序言結尾是著有民國紀元年號. 又話要攪中華邦聯,但又搬個中華民國四個大字出嚟. 係癲狗貫徹始終愛國必須反共. 其他人等全部面目模糊.

香港人缺核心價值, 在此大潮流必自斃,

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說遠慮

上月美國國家海洋暨大氣總署(NOAA)表示,大氣二氧化碳濃度在人類史上首度超過400ppm.
而世銀日前又說, 2020年時, 地球溫度可能升高2攝氏度.............

CO2 超 400 ppm 這消息令人心跳. 最大wok係 NOAA 的數據冇得吹水. 而2020 眨眼便到,
老何已是長者, 但我個大佬上帝話, 你兩腳一伸前還要見識左氣候暖化先 !

遠慮對老何而言, 根本是不存在, 走上耳順往從心路上, 還慮什麼?

然而眼見眾多小輩尚只著眼於目前, 從不認真地思考環境變遷對自己將來的影響,
老何話俾大家知, CO2 超 400 ppm, 代表環境只會有壞冇好, 因無任何人會放棄現有
的生活方式, 碳排放的生活方式; 老何大佬上帝話的Judgment Day, 老何真係估唔到,
在生之時竟然見到這一日來臨的預兆

X + Y世代門, 世間還有比爭取階級流動更重要得多的事情, 此刻先了解 CO2 超 400 ppm
代表什麼? 2020年時, 地球溫度可能升高2攝氏度又是什麼?知到答案, 為下半生作準備吧!

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咁唔通又要打一條新的挪亞方舟? 如果要制止呢啲嘢, 咁第一件事要CUT晒啲私家車先. 但係人既慾望點會容許呢啲事情發生?
引用:
原帖由 liao_marco 於 2013-6-21 17:38 發表
咁唔通又要打一條新的挪亞方舟? 如果要制止呢啲嘢, 咁第一件事要CUT晒啲私家車先.
但係人既慾望點會容許呢啲事情發生?
挪亞方舟這思路以何形式進行, 是你們 X,Y, Z 世代去諗. 老何都冇眼睇了.

...................但係人既慾望點會容許呢啲事情發生?......... 事實確是如此


Kyoto Protocol(京都協定)一開始, 中美兩國就已例外, 2011年12月加拿大退出,京都協定咁就玩完, 隨後南非德班會議, 不歡而散;CO2 over 400ppm ne d 末世大禍,便降臨X,Y, Z 世代頭上了.
唉, 戰後嬰兒潮一代, 全方位害苦了你們 X,Y, Z 世代!老何講句sorry





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或者最簡單既方法就係打一場WW3 或攪多次大躍進 減緊啲人口咪OK囉. 我覺得以香港計,應該全面取締私家車, 攪好公共交通運輸系統. 但係呢啲仲要用腦過佔東既嘢,現在啲官點閒理.

燒頁岩氣最大問題就係減少唔到CO2!

未有新挪亞方舟前, 大家學定啲SURVIVAL SKILLS, 調理農務系.

不過最緊要唔怕死, 咁就PROBLEM NAHI !


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"不過最緊要唔怕死, 咁就PROBLEM NAHI !"

我就唔怕死,只不過係現在唔想死。更加唔想將來 "惡死"

[ 本帖最後由 西南風 於 2013-6-22 17:57 編輯 ]
何苦來由
sorry,operation error.

[ 本帖最後由 西南風 於 2013-6-22 17:55 編輯 ]
何苦來由
返港已有二十多日,覺香港社會越來越鬱悶 八九十後人生最寶貴的十年廿年光陰就俾時局消磨. 人生苦短.

幸岸上技能仲值啲錢, 所以舊舖都有份工彈俾我,惜時間不合,故推辭. 阿妹又叫我做另一份, 都叫做GOOD到啲水.好彩所涉及的行業都人手短缺,暫不愁手停口停.

人無遠慮,必有近憂. 連開飯住屋都攪唔掂, 仲講埋啲無色無味無嗅既嘢, 點會有人有心情理. 不過唔理唔理,到有命行到另一地步, 又後悔自己早早唔諗定.

窮中產,不如富窮人.


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引用:
原帖由 西南風 於 2013-6-22 17:51 發表
"不過最緊要唔怕死, 咁就PROBLEM NAHI !"

我就唔怕死,只不過係現在唔想死。更加唔想將來 "惡死"
咁就事必......家山有褔先至得.
引用:
原帖由 liao_marco 於 2013-6-22 09:29 發表
或者最簡單既方法就係打一場WW3 或攪多次大躍進 減緊啲人口咪OK囉. 我覺得以香港計,應該全面取締私家車, 攪好公共交通運輸系統. 但係呢啲仲要用腦過佔東既嘢,................ 未有新挪亞方舟前, 大家學定啲SURVIVAL SKILLS, 調理農務系. ...

減緊啲人口咪OK囉
.............天道循環, 事所必然。環球大疫, 全部瞓直。

農務系.............有知識都要有土地, 而早著先鞭者都去左黑龍江對面承包晒俄人
可耕作的農地, e+都已經發過豬頭了.


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引用:
原帖由 liao_marco 於 2013-6-23 10:14 發表

香港社會越來越鬱悶 八九十後人生最寶貴的十年廿年光陰就俾時局消磨.
人生苦短......................(1)
人無遠慮,必有近憂. 連開飯住屋都攪唔掂, 仲講埋啲無色無味無嗅既嘢,
點會有人有心情理. ...............(2)
不過唔理唔理,到有命行到另一地步, 又後悔自己早早唔諗定..............(3)
窮中產,不如富窮人..............(4).........
(1)鬱悶又豈止香港, 全球8,90後面對同一困境, 動盪, 崎嶇的生活跑不了, 看看這兩三天如巴西便是了.
(2)做駝鳥只能等死, 束手待斃乎?
(3)早早諗定有運行
(4)窮中產e+最佳選擇係舉左手

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  咁富窮人又舉邊一隻手呢?
其實香港都唔係一無事處, 如果肯花少少錢同時間, 買啲MADE IN HK 既工藝品. 到啲老舖執晒後, 咁呢啲末代產品就可以賣得吓錢. 好彩屋企都有幾件新古董. .

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下文應在 錢錢錢 post. 但屬 up 得 就 up, 故 post 於此
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炒友問, 上月下旬老何你就冇炒, 究竟攪乜東東?

因為從時準時不準路边社處聽到一消息 覺得事關重大, 唔知點算好,
唯有靜觀其變. 兼內地有要事處理. 路边社又慎而重之,  咁仲炒乜鬼丫

咁, 時準時不準路边社 d 乜消息呢?話, 小心同銀行d瓜葛 wor.!

自問同內地銀行全無瓜葛 , 內地銀行出事亦與我無關, 但內地銀行出事,
則事關重大了. 最大 wok 係路边社時準時不準, 而問題只係一個.....jar or 沽!?

後來才知道, 原來在 5 月 15 日, 中紀委, 中組部, 公安部聯合發出 :
《關於金融系統、國有企業系統管理層出境、出國條例的補充規則的通知》。

路边社都算有心了.

這文件說明一件事, 高幹,高官可能將會大走佬, or 正在走佬 !
咁, 乜事引起高幹,高官可能將會大走佬 or 正在走佬 呢?

老何估............................明天先 up


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走佬的原因, 相信是5月初由中紀委, 公安部, 銀監委, 證監委下發的兩個名稱
有如水蛇春咁長的文件有關.
1.  關於債市, 証券監管和打擊利用債市, 操控證券市場斂財,暴利, 作假, 官商勾結等犯罪活動的通知。
2.  關於加強對債市, 証券市場監管, 檢查, 抽查, 核查力度, 及時公開通報違規違法事件的通知。

如你是貪官, 知道有這兩個文件, 及尚在耳邊, 出自習強人上場面對中外記者的那句話
《Da fee chee 都要自身硬 》, 以及後來的倒楣鬼遭遇, 你唔走佬等拉乎!

而5 月 15 日的通知, 對金融系統、國有企業系統管理層的牛鬼蛇神有如焦雷轟頂.
這通知當日下發, 立時生效, 因通知的內容要求, 等如直接間接立刻收回已發出給
高幹的護照. 路邊社話, 公安部一早待命, 持有外國護照的早已受控, 而持各式離奇
古怪本國護照的亦受關懷。

各部委執行這三個文件, 引發神州大亂, 見光過程表現於 〈SHIBOR〉, 錢荒二字, 更而響徹全球。
最可憐是殺錯良民; 打貪令散户爪破頭皮也不明白何故會跌錢, 仲瓜到唔清唔楚, 真係叫救命.

此刻回看, 這精心謀劃打貪行動,  以拆息為工具, 產品便是錢荒, 從而使水蛇春咁長的文件有關
目的達至, 高明之處, 在於使大中細貪自投羅網、 因在這期間, 大中細貪必然施展渾身解數以自救,
從而在種種金融違法活動中留下痕跡,  將來便是入罪之據。

打貪行動關鍵是公安部, 何以強人如斯信賴該部呢?而錢荒現象又是否只是打貪而矣?

明天up..............

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