四 十 六 章

天 下 有 道 ， 卻 走 馬 以 糞 。 天 下 無 道 ， 戎 馬 生 於 郊 。

依 道 治 國 ， 戰 馬 只 會 用 來 幫 助 耕 種 。 治 國 無 道 ， 連 懷 孕 的 母 馬 也 須 要 用 來 作 戰 了 。

禍 莫 大 於 不 知 足 ； 咎 莫 大 於 欲 得 。

最 大 的 災 禍 是 人 心 不 足 ； 最 大 的 罪 惡 是 貪 得 無 厭 。

故 知 足 之 足 ， 常 足 矣 。

故 此 懂 得 知 足 ， 已 是 富 有 。

四 十 七 章

不 出 戶 ， 知 天 下 ； 不 闚 牖 ， 見 天 道 。

不 須 四 出 打 聽 ， 卻 能 推 算 世 事 演 化 ； 不 須 望 出 窗 外 ， 卻 可 掌 握 自 然 規 律 。

其 出 彌 遠 ， 其 知 彌 少 。

跑 得 愈 遠 ， 懂 得 愈 少 。

是 以 聖 人 不 行 而 知 ， 不 見 而 明 ， 不 為 而 成 。

故 此 得 道 者 不 用 交 遊 廣 闊 也 知 人 事 ， 不 用 親 眼 目 睹 也 明 世 情 ， 不 用 勞 碌 營 役 也 能 成 就 自 己 。

四 十 八 章

為 學 日 益 ， 為 道 日 損 。

求 學 是 自 我 增 添 ， 得 到 的 會 愈 來 愈 多 ； 而 求 道 則 是 自 我 放 下 ， 擁 有 的 會 愈 來 愈 少 。

損 之 又 損 ， 以 至 於 無 為 。 無 為 而 無 不 為 。

能 不 斷 放 下 ， 最 後 會 達 至 無 為 。 能 做 到 無 為 ， 便 沒 甚 麼 辦 不 到 。

取 天 下 常 以 無 事 ， 及 其 有 事 ， 不 足 以 取 天 下 。

無 為 才 能 真 正 處 理 家 國 大 事 ； 有 為 則 不 配 擔 當 領 導 。

四 十 九 章

聖 人 常 無 心 ， 以 百 姓 心 為 心 。

得 道 者 不 主 觀 判 斷 ， 會 以 人 心 所 向 為 依 歸 。

善 者 ， 吾 善 之 ； 不 善 者 ， 吾 亦 善 之 ； 德 善 。

人 不 論 善 良 與 否 ， 我 皆 善 待 之 ； 這 是 真 正 的 善 。

信 者 ， 吾 信 之 ； 不 信 者 ， 吾 亦 信 之 ， 德 信 。

人 不 論 誠 信 與 否 ， 我 皆 誠 信 待 之 ； 這 是 真 正 的 誠 信 。

聖 人 在 天 下 ， 歙 歙 焉 ； 為 天 下 渾 其 心 。 百 姓 皆 注 其 耳 目 ； 聖 人 皆 孩 之 。

得 道 者 處 世 ， 專 注 而 深 藏 ； 以 真 樸 感 染 他 人 。 世 人 皆 愛 賣 弄 機 靈 巧 智 ； 得 道 者 會 致 力 讓 人 回 復 孩 子 般 純 真 。

五 十 章

出 生 入 死 。 生 之 徒 十 有 三 ， 死 之 徒 十 有 三 ； 人 之 生 ， 動 之 於 死 地 ， 亦 十 有 三 。 夫 何 故 ？ 以 其 生 生 之 厚 。

離 開 生 路 ， 就 是 進 入 死 路 。 世 上 有 十 份 三 人 天 生 長 壽 ， 有 十 份 三 人 天 生 短 壽 ； 有 十 份 三 過 於 厚 待 自 己 ， 因 違 反 自 然 而 早 死 。

蓋 聞 善 攝 生 者 ， 陸 行 不 遇 兕 虎 ， 入 軍 不 被 甲 兵 。 兕 無 所 投 其 角 ， 虎 無 所 用 其 爪 ， 兵 無 所 容 其 刃 。 夫 何 故 ？ 以 其 無 死 地 。

聞 說 善 於 養 生 者 ， 上 路 不 避 猛 獸 ， 上 陣 不 披 盔 甲 。 犀 牛 角 、 老 虎 爪 及 兵 器 皆 一 概 傷 他 不 了 ； 為 甚 麼 ？ 心 中 無 死 念 而 已 !

五 十 一 章

道 生 之 ， 德 畜 之 ， 物 形 之 ， 勢 成 之 。 是 以 萬 物 莫 不 尊 道 而 貴 德 。

萬 物 由 道 衍 生 ， 以 德 為 本 ， 依 自 身 之 形 態 存 在 ， 隨 環 境 成 長 。 故 此 ， 道 德 就 是 最 高 層 次 的 規 律 。

道 之 尊 ， 德 之 貴 ， 夫 莫 之 命 而 常 自 然 。

道 德 雖 至 高 無 上 ， 然 卻 從 不 干 預 萬 物 ， 任 由 一 切 自 然 發 展 。

故 道 生 之 ， 德 畜 之 ； 長 之 育 之 ； 亭 之 毒 之 ， 養 之 覆 之 。 生 而 不 有 ， 為 而 不 恃 ， 長 而 不 宰 ， 是 謂 玄 德 。

道 德 雖 衍 生 萬 物 ， 賦 與 其 獨 特 本 質 ， 並 提 供 所 需 環 境 ， 讓 萬 物 得 以 生 存 、 化 育 、 成 長 、 衰 老 、 頤 養 、 死 亡 ； 然 道 德 卻 從 不 嘗 試 擁 有 、 干 預 或 主 宰 萬 物 。 這 就 是 奧 妙 的 自 然 規 律 。

五 十 二 章

天 下 有 始 ， 以 為 天 下 母 。 既 知 其 母 ， 以 知 其 子 。 既 知 其 子 ， 復 守 其 母 。 沒 身 不 殆 。

萬 物 皆 有 起 點 ， 而 道 就 是 一 切 的 根 源 。 明 白 道 ， 便 能 了 解 萬 物 ； 了 解 萬 物 ， 且 依 道 而 行 ， 可 終 生 免 於 危 難 。

塞 其 兌 ， 閉 其 門 ， 終 身 不 勤 。 開 其 兌 ， 濟 其 事 ， 終 身 不 救 。

降 服 心 猿 意 馬 ， 不 再 貪 得 無 厭 ； 則 終 生 閒 適 。 心 猿 意 馬 ， 貪 得 無 厭 ； 則 終 生 煩 惱 。

見 小 曰 明 ， 守 柔 曰 強 。 用 其 光 ， 復 歸 其 明 ， 無 遺 身 殃 ， 是 謂 襲 常 。

能 見 微 知 著 才 是 精 明 ， 懂 保 存 實 力 才 會 強 大 。 外 求 所 得 知 識 ， 要 向 內 反 照 了 解 自 己 ， 才 可 避 免 自 取 滅 亡 ； 這 就 是 常 道 。

五 十 三 章

使 我 介 然 有 知 ， 行 於 大 道 ， 唯 施 是 畏 。

稍 為 清 醒 的 人 ， 都 會 依 道 而 行 ； 唯 恐 步 上 歧 途 。

大 道 甚 夷 ， 而 人 好 俓 。 朝 甚 除 ， 田 甚 蕪 ， 倉 甚 虛 ， 服 文 綵 ， 帶 利 劍 ， 厭 飲 食 ， 財 貨 有 餘 ； 是 謂 盜 夸 。 非 道 也 哉 ！

道 ， 其 實 十 分 簡 單 易 明 ； 可 惜 很 多 人 仍 幻 想 有 捷 徑 可 走 ! 結 果 就 是 生 活 腐 敗 ， 不 事 生 產 ， 儲 備 空 虛 。 他 們 偏 又 要 賣 弄 表 面 風 光 ， 耀 武 揚 威 ， 講 究 飲 食 ； 最 後 唯 有 靠 偷 呃 拐 騙 渡 日 。 這 實 在 是 強 盜 所 為 ， 絕 對 違 反 自 然 !

五 十 四 章

善 建 者 不 拔 ， 善 抱 者 不 脫 ， 子 孫 以 祭 祀 不 輟 。

基 礎 穩 固 方 不 可 摧 毀 ， 信 念 堅 定 方 不 能 動 搖 ； 求 道 者 若 兩 者 兼 備 ， 其 成 長 將 永 無 止 境 。

修 之 於 身 ， 其 德 乃 真 ； 修 之 於 家 ， 其 德 乃 餘 ； 修 之 於  鄉 ， 其 德 乃 長 ； 修 之 於 邦 ， 其 德 乃 豐 ； 修 之 於 天 下 ， 其 德 乃 普 。

打 好 基 礎 ， 堅 守 信 念 ， 成 就 不 可 限 量 ； 貫 徹 奉 行 ， 不 單 造 福 自 己 ， 還 可 造 福 家 庭 、 社 會 、 國 家 、 甚 至 世 界 。  

故 以 身 觀 身 ， 以 家 觀 家 ， 以 鄉 觀 鄉 ， 以 邦 觀 邦 ， 以 天 下 觀 天 下 。 吾 何 以 知 天 下 然 哉 ？ 以 此 。

能 了 解 自 己 ， 便 能 了 解 別 人 ； 能 了 解 自 己 的 家 庭 ， 便 能 了 解 別 人 的 家 庭 ； 能 了 解 自 己 的 社 會 ， 便 能 了 解 別 人 的 社 會 ； 能 了 解 自 己 的 國 家 ， 便 能 了 解 別 人 的 國 家 ； 能 了 解 自 己 的 世 界 ， 便 能 了 解 別 人 的 世 界 。 我 何 以 了 解 天 下 世 情 ？ 謹 此 而 已 !

五 十 五 章

含 德 之 厚 ， 比 於 赤 子 。 毒 蟲 不 螫 ， 猛 獸 不 據 ， 玃 鳥 不 搏 。

德 行 深 厚 的 人 ， 就 如 初 生 嬰 兒 ； 窮 兇 極 惡 者 也 不 敢 、 亦 不 忍 傷 害 。

( 毒 蟲 猛 獸 飛 禽 只 借 喻 壞 人 ； 飢 餓 的 野 獸 不 大 理 會 食 物 的 年 紀 大 少 。)

骨 弱 筋 柔 而 握 固 ， 未 知 牝 牡 之 合 而 朘 作 ； 精 之 至 也 。 終 日 號 而 不 嗄 ， 和 之 至 也 。

嬰 兒 筋 骨 柔 弱 卻 能 緊 握 小 拳 頭 ， 未 懂 男 歡 女 愛 卻 常 常 勃 起 ； 原 因 是 元 氣 十 足 。 整 天 號 哭 然 聲 音 卻 不 會 沙 啞 ， 是 氣 血 平 衡 。

知 和 曰 常 ， 知 常 曰 明 ； 益 生 曰 祥 ， 心 使 氣 曰 強 ； 物 壯 則 老 ， 謂 之 不 道 ， 不 道 早 已 。

保 持 平 衡 才 符 合 自 然 ， 符 合 自 然 才 心 境 清 明 。 享 樂 過 多 只 會 殘 害 健 康 ； 著 重 養 生 雖 能 令 身 體 壯 健 ， 然 壯 健 到 極 點 便 是 衰 老 的 開 始 ； 沉 溺 長 生 之 道 有 違 自 然 ， 會 死 得 更 早 !

五 十 六 章

知 者 不 言 ， 言 者 不 知 。

有 智 慧 的 人 不 發 命 令 ， 發 命 令 者 並 沒 智 慧 。

挫 其 銳 ， 解 其 紛 ， 和 其 光 ， 同 其 塵 ， 是 謂 玄 同 。 故 不 可 得 而 親 ， 不 可 得 而 疏 ； 不 可 得 而 利 ， 不 可 得 而 害 ； 不 可 得 而 貴 ，不 可 得 而 賤 。 故 為 天 下 貴 。

收 斂 鋒 芒 ， 放 下 主 觀 ， 方 能 看 出 對 立 面 背 後 的 共 通 點 ， 進 而 化 分 歧 為 力 量 ； 這 就 是 「 宇 宙 一 體 」 之 奧 妙 。 臻 此 境 界 ， 從 此 一 視 同 仁 ， 不 再 強 分 親 疏 、 利 害 、 貴 賤 ； 是 人 生 最 高 境 界 。

五 十 七 章

以 正 治 國 ， 以 奇 用 兵 ， 以 無 事 取 天 下 。 吾 何 以 知 其 然 哉 ？ 以 此 ：

管 治 要 簡 單 自 然 ， 讓 民 眾 容 易 明 白 配 合 ； 作 戰 要 出 人 意 表 ， 讓 敵 人 防 不 勝 防 ； 平 定 天 下 不 可 擾 民 ， 讓 世 人 自 給 自 足 。 我 的 看 法 從 何 而 來 ？ 由 以 下 現 象 得 知 ：

天 下 多 忌 諱 ， 而 人 彌 貧 ； 人 多 利 器 ， 國 家 滋 昏 ； 人 多 伎 巧 ， 奇 物 滋 起 ； 法 令 滋 彰 ， 盜 賊 多 有 。

禁 忌 愈 多 ， 生 活 愈 困 苦 ； 武 器 愈 多 ， 治 安 愈 壞 ； 競 爭 愈 激 烈 ， 奸 邪 愈 滋 生 ； 法 例 愈 繁 複 ， 罪 案 愈 增 加 。

故 聖 人 云 ： 我 無 為 ， 而 民 自 化 ； 我 好 靜 ， 而 民 自 正 ； 我 無 事 ， 而 民 自 富 ； 我 無 欲 ， 而 民 自 樸 。

得 道 者 的 管 治 原 則 就 是 ： 領 導 者 只 需 把 握 重 點 ， 其 餘 的 就 讓 眾 人 自 行 決 定 並 自 行 負 責 ； 領 導 者 只 需 安 靜 自 律 ， 眾 人 自 會 安 份 守 己 ； 領 導 者 只 需 不 妄 加 干 預 ， 眾 人 自 會 各 展 所 長 ； 領 導 者 只 需 戒 絕 浮 誇 ， 眾 人 自 會 踏 實 自 強 。

五 十 八 章

其 政 悶 悶 ， 其 民 淳 淳 ； 其 政 察 察 ， 其 民 缺 缺 。

領 導 沉 實 穩 重 ， 眾 人 自 會 踏 實 自 強 ； 領 導 自 作 聰 明 ， 眾 人 亦 必 奸 詐 狡 滑 。

禍 兮 ， 福 之 所 倚 ； 福 兮 ， 禍 之 所 伏 。 熟 知 其 極 ？ 其 無 正 也 。 正 復 為 奇 ， 善 復 為 妖 。 人 之 迷 ， 其 日 固 久 。

災 禍 雖 壞 ， 然 往 往 隱 藏 了 幸 福 的 種 子 ； 幸 福 雖 好 ， 然 往 往 埋 下 了 災 禍 的 伏 線 。 誰 能 看 清 禍 福 的 究 竟 ？ 當 中 並 無 準 則 。 正 可 變 反 ， 善 可 變 惡 。 世 人 無 能 洞 悉 變 幻 ， 已 非 朝 夕 之 事 。

是 以 聖 人 方 而 不 割 ， 廉 而 不 劌 ， 直 而 不 肆 ， 光 而 不 耀 。

故 此 得 道 者 處 世 ， 重 原 則 而 隨 和 ， 銳 利 而 克 制 ， 直 率 而 自 律 ， 光 亮 而 不 炫 耀 。

五 十 九 章

治 人 事 天 ， 莫 若 嗇 。 夫 唯 嗇 ， 是 謂 早 服 。

發 展 成 就 ， 重 點 在 於 慎 用 資 源 。 如 此 ， 才 可 及 早 為 發 展 打 好 基 礎 。

早 服 謂 之 重 積 德 ； 重 積 德 則 無 不 克 ； 無 不 剋 則 莫 知 其 極 ； 莫 知 其 極 ， 可 以 有 國 ； 有 國 之 母 ， 可 以 長 久 。

打 好 基 礎 ， 就 是 積 極 儲 備 資 源 。 資 源 充 足 才 事 事 勝 任 ， 潛 能 無 限 ； 其 成 就 足 可 造 福 世 人 ， 且 歷 久 不 衰 。

是 謂 根 深 固 柢 ， 長 生 久 視 之 道 。

基 根 深 厚 ， 方 可 長 久 。

六 十 章

治 大 國 ， 若 烹 小 鮮 。

處 理 國 家 大 事 就 像 煎 魚 ， 不 可 隨 便 翻 動 。

以 道 蒞 天 下 ， 其 鬼 不 神 ； 非 其 鬼 不 神 ， 其 神 不 傷 人 ； 非 其 神 不 傷 人 ， 聖 人 亦 不 傷 人 。 夫 兩 不 相 傷 ， 故 得 交 歸 焉 。

依 照 自 然 規 律 行 事 ， 其 勢 浩 蕩 不 可 擋 ； 小 人 無 從 興 風 作 浪 ， 偽 君 子 赤 條 條 現 形 ， 假 道 學 亦 啞 口 無 言 。 一 眾 妖 魔 鬼 怪 頓 失 作 亂 之 機 ， 生 活 自 然 回 復 安 寧 。

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你 提 出 的 問 題 十 分 有 趣 ， 謝 謝 你 的 意 見 !

【道 德 經】用 五 千 餘 字 ， 便 刻 劃 出 萬 物 背 後 的 運 作 大 原 則 ； 老 子 用 字 之 精 鍊 程 度 實 在 驚 人 。

正 因 字 義 高 度 概 括 ， 故 讀 者 須 得 自 行 領 會 ； 各 說 各 話 實 不 足 為 怪 。

我 沒 考 證 過 「烹 小 鮮」 是 蒸 還 是 煎 ； 只 因 煎 魚 比 蒸 魚 更 考 功 夫 ， 故 姑 且 假 設 老 子 以 煎 魚 來 比 喻 治 國 應 有 的 態 度 。

史 書 記 載 大 禹 曾 鑄 九 鼎 ， 故 相 信 製 造 鐵 鑊 一 隻 應 難 不 到 老 子 時 代 的 人 吧 。 至 於 油 的 問 題 ， 動 物 脂 肪 而 已 。

老 子 以 煎 魚 比 喻 治 國 ， 其 精 粹 閣 下 已 演 譯 得 淋 漓 盡 致 ， 我 又 何 必 畫 蛇 添 足 ？

再 次 謝 謝 你 的 意 見 !

Player 5354 ：

已 故 美 國 總 統 朗 奴 列 根 在 1984 年 發 表 國 情 諮 文 時 ， 便 曾 引 用 過 「治 大 國 若 烹 小 鮮」 這 句 話 。 正 因 為 此 ， 我 才 開 始 閱 讀 【道 德 經】 ； 說 來 也 要 心 中 默 謝 他 !

說 到 列 根 ， 原 來 他 也 可 說 是 活 用 道 家 哲 學 的 人 。 此 話 從 何 說 起 ？

話 說 二 次 大 戰 後 不 久 ， 美 國 與 前 蘇 聯 又 陷 入 冷 戰 ； 此 後 雙 方 以 合 共 過 萬 個 核 彈 互 相 描 準 ， 前 後 長 達 四 十 年 之 久 。

在 這 段 恐 怖 的 悠 長 歲 月 中 ， 世 人 日 夜 活 於 世 界 末 日 的 陰 影 之 下 ； 只 要 任 何 一 方 出 錯 ， 結 果 將 是 千 萬 個 核 彈 同 時 引 爆 ； 不 單 美 蘇 兩 國 立 時 化 為 烏 有 ， 人 類 文 明 恐 怕 亦 得 陪 葬 !

美 蘇 冷 戰 的 起 因 其 實 甚 幼 稚 滑 稽 。 情 況 猶 如 莽 漢 A 醉 酒 鬧 事 ， 擎 鎗 指 嚇 莽 漢 B ； 而 莽 漢 B 亦 馬 上 拔 鎗 回 敬 。

然 而 兩 者 其 實 皆 甚 怕 死 ， 絕 對 不 想 駁 火 。 但 若 先 放 下 武 器 ， 又 怕 對 方 不 肯 照 做 ； 已 是 騎 虎 難 下 ， 兩 人 誰 也 不 敢 輕 舉 妄 動 ， 唯 有 尷 尬 地 僵 持 個 沒 了 沒 完 !

四 十 年 來 ， 美 蘇 兩 國 苦 無 打 破 僵 局 的 良 策 ， 只 好 繼 續 加 強 軍 備 ， 期 望 搶 先 「嚇 死」 對 方 。 最 後 還 是 由 列 根 收 拾 殘 局 ， 結 束 冷 戰 。

列 根 一 上 場 便 裝 出 好 戰 姿 態 ， 且 故 作 輕 率 ， 行 事 往 往 出 人 意 表 ； 令 人 無 從 觸 摸 。

最 戲 劇 化 之 舉 動 ， 是 他 宣 佈 要 投 資 過 萬 億 美 元 ， 興 建 極 盡 科 幻 的 「星 球 大 戰」 系 統 。

這 系 統 的 重 頭 戲 是 數 千 個 配 備 激 光 炮 的 人 造 慧 星 ， 能 由 太 空 發 動 突 襲 ， 讓 敵 人 的 核 子 武 器 仍 未 發 射 已 遭 摧 毀 。

前 蘇 聯 政 府 聞 言 大 驚 ， 馬 上 傾 全 國 之 力 來 興 建 類 似 系 統 ， 期 望 有 足 夠 籌 碼 跟 美 國 繼 續 冷 戰 下 去 。

可 惜 ， 此 舉 只 加 速 拖 跨 前 蘇 聯 原 已 脆 弱 不 堪 的 經 濟 體 系 ， 最 終 導 至 解 體 收 場 ； 令 曾 震 驚 全 球 的 東 方 超 級 大 國 ， 瞬 間 成 為 歷 史 !

所 謂 「星 戰 計 劃」 ， 美 國 其 實 也 只 虛 張 聲 勢 ， 從 未 認 真 投 資 興 建 。 列 根 無 疑 深 明 以 柔 制 剛 之 道 ， 真 正 做 到 不 戰 而 勝 。

他 可 能 只 是 看 過 電 影 「星 球 大 戰」 ， 心 血 來 潮 之 下 隨 口 吹 吹 牛 ； 卻 已 把 強 敵 吹 至 油 枯 燈 盡 ， 亦 吹 破 了 數 十 年 的 冷 戰 僵 局 ； 果 然 是 一 代 道 家 弟 子 !

Many thanks for the postings. Awaiting the rest.